历史著作必须是真实、客观、公正的，这是杨天石先生的治学理念，也是本书的一以贯之的最大特色。作为国内“蒋介石研究第一人”，杨天石老师踏访中外，遍寻两岸，在浩繁而珍贵的日记、手稿、信札、资料中辨真伪、真实说、权威评，拨开百年迷雾，还原历史真相。“杨天石评说近代史”丛书共七卷，此为第六卷，希望此套丛书能够让每一位读者有所收获，辨善恶，考得失，增经验，长智慧。

《抗战与战后／杨天石评说近代史》是杨天石老师的一本研究历史的专著。作者尊重历史，以原史料研究为基础，用新史料就某一点作突破，对我国抗战中后期中的历史和人物作了深入研究，通过缜密的语言，带有疑惑性的叙事手法以及深入细腻的辨析，为读者解惑。作品内容丰富，对我们研究抗战史及人物具有重要参考价值。

在蒋介石、宋美龄心目中，丘吉尔为何是一个“坏人”？

蒋介石因何与史迪威严重冲突？蒋为何甘冒和美国断交的危险，将史赶回美国？

蒋介石如何支持韩国独立运动？

宋子文和孔祥熙是连襟，二人之间水火不相容，为何？

孔祥熙确有贪污行为，蒋介石亲自查实，为何又悄悄了结？

傅斯年如何抨击孔祥熙？

蒋介石有过“闪击延安”的计划，为何刚刚确定就撤销了？

重庆谈判中，蒋介石为何起念拘留、审判毛泽东，又是怎样打消这一念头的？

国共内战中，蒋介石大肆进攻东北，为何全面败北？

台湾二二八事件的真相，“三驾马车”各自起了什么作用？

陈光甫是中国民族资产阶级的代表性人物，他对国民党的失望说明了什么？

李宗仁成为“代总统”后，如何计划向蒋介石索权，将其赶出中国？

20世纪50年代活跃在中国香港和北美的第三种力量是哪些人？

蒋介石、宋美龄之间有过“感情危机”吗，风靡重庆的蒋、宋各自的“绯闻”真相如何？

《抗战与战后／杨天石评说近代史》一书由杨天石所著。

宋美龄与丘吉尔

在开罗会议上，宋、丘的一场对话很短，但很有意思。丘吉尔的提问说明他内心明白，蒋氏夫妇对他印象很坏。宋美龄的反问也很机智，因为在蒋氏夫妇心目中，丘吉尔确实很坏。

蒋介石正告丘吉尔：“藏事为中国内政”

在华盛顿召开的太平洋会议本为讨论对日作战，但丘吉尔却突然提出西藏为独立国家。中国军队不应开进西藏。宋于文当即反驳，蒋介石视为“帝国主义真面目暴露”，一日之内两电宋子文，指示其捍卫国家主权。

蒋介石与史迪威事件——战时中美之间的严重冲突

史迪威是罗斯福派到蒋介石身边的中国战区参谋长。他既真诚地带助中国抗战，又有严重的羌国大国主义思想和作风。在马歇尔和罗斯福支持下，他力谋取得对中国军队和中国战场的全部指挥权，遭到蒋介石的反对。蒋私下大骂“美帝国主义”，曾有过和美国绝交，单独抗战的念头。当时，罗斯福需要中国这一战友，决定接受蒋的建议，撒回史迪威。

蒋介石与韩国独立运动

对韩国独立运动人士。中国政府给予了大量道义上、军事上、经济上的援助。开罗会议上，中国坚决反对美、英意见，力主韩国独立。

对苏外交的一鳞半爪——宋子文档案管窥之一

联苏抗日是国民政府的既定方针，在这一方面，宋子文也做了许多工作。

豪门之间的争斗——宋子文档案管窺之二

孔祥熙企图搞垮中国银行及宋子文本人。“蓄意摧残，已非一朝一夕”，说明孔、宋之间长期倾轧，已成冤家对头。

蒋孔关系探微——读孔祥熙档案

孔禅熙以蒋介石之主张为主张，不和蒋争权，也不和蒋标新立异，蒋需要用钱就给。因此，在很长时期内，蒋最宠信孔祥熙。

蒋介石亲自查处孔祥熙等人的美金公债舞弊案

蒋介石亲自动手调查，掌握孔祥熙贪污的确实证据，但孔“仍一意狡赖”，气得蒋暗骂其“可耻之至”。当时，最高法院总检察暑已准备立案侦查，不过，在孔辞去各项职务后，蒋担心“夜长梦多”，匆匆了事。

傅斯年攻倒孔祥熙——读台湾所藏傅斯年档案

民主和法治是是治理腐败的必要条件。孔祥熙的倒台，和傅斯年坚持不懈的揭发有关，也和抗战时期国民参政会这一特定的民主机构的存在有关。

第三国际的解散与蒋介石“闪击”延安计划的撤销

共产国际解散，胡宗南计划进攻中共，熊向晖向延安报告，胡撤销计划。在此之际，蒋介石却突然召胡，命其“闪击”延安。恶战在即，蒋介石悬崖刹车，决定以“政治方式”解决中共问题。

如何对待毛泽东：扣留“审治”还是“授勋”礼送——重庆谈判期间蒋介石的心态考察

毛泽东到重庆谈判，蒋介石最初决定，以诚恳、忍耐为接待方针；旋觉毛条件过高，准备扣留、审治；反复思考，认为毛无法成事，难逃自己的“一握”，最终决定授勛、礼送。

论国民党的社会改良主义

国民党人提出的各种改良议案，即使作成决议，其命运，或者在反复研究、审查及审议立法中夭折，或者侥幸通过了，但令而不行。改良受阻，革命自然勃兴。

蒋纬国的身世之谜与蒋介石、宋美龄的“感情危机”

蒋纬国到底是谁的孩子？宋荚龄一直想知道，蒋介石一直保密。

关于宋美龄与美国总统特使威尔基的“绯闻”

美国人考尔斯当年保证“绝对没有”，多年后，又在“回忆”中，活灵活现地描述了那段“风流韵事”。

宋美龄的巴西之行与蒋介石的“婚外情”传说——兼析其事与美国人要蒋交出军权之间的关系

蒋介石到底蒙受了什么样的诽谤，要在宋美龄出国前隆重“辟谣”？为什么美国人最积极？

二二八事件与蒋介石的对策——蒋介石日记解读

二二八事件参加者复杂，有“三驾马车”之说。既是抗暴，又是骚乱。蒋介石一面决定出兵，一面以“怀柔”为处理方针。

从大举进攻到全面败北——读蒋介石致熊式辉函

开始时。蒋介石气势汹汹，不久，屡遭失败。杜聿明派人见蒋，要求增兵。蒋愁眉苦脸地说，各个战场的兵力都不够用。

南京政府崩溃时期的陈光甫——读陈光甫档案之一

陈光甫认为，南京国民政府执政二十多年，没有为农民做一点事，也无裨于工商业，代表了中国民族资产阶级对这个政府的失望与绝望。

蒋介石的“慰问”与北平的邀请——读陈光甫档案之二

陈光甫于1949年逸到香港，蒋介石派人携带亲笔信慰问，中共也多方争取陈北上。陈有过“为新中国效微劳”的念头，但思来想去，还是去了台湾。

李宗仁的索权逐蒋计划

李宗仁向蒋介石提交《谈话记录》，目的是索取权力。蒋答应了六条中的四条，李觉得面子争到。后来的事实证明，蒋并未交出任何权力。

50年代中国香港和北美的第三种力量——读张发奎档案

1952年，香港地区出现中国自由民主战斗联盟，反共，反蒋，号称第三种力量。它是在美国人支持下成立的，只存在了两年多。

宋美龄与丘吉尔

1943年11月22日，开罗会议开幕前夕，英国首相丘吉尔拜会蒋介石夫妇。见面时，丘吉尔和宋美龄之间有下列问答。

“你平时必想，丘某是一个最坏的老头儿吧？”丘问。

“要请问，你自己是否为坏人？”宋反问。

“我非恶人。”丘表白。

“如此就好了。”宋答。①（《蒋介石日记》（手稿本），1943年11月22日。胡佛研究所藏（以下同）。）

这一场对话很短，但很有意思。丘吉尔的提问说明他内心明白，蒋氏夫妇对他印象很坏。而宋美龄的反问也很机智。因为在蒋氏夫妇心目中，丘吉尔确实很坏，但是，这是外交场合，总不能直白回答：“是。你是坏人。”如果回答“不！你是好人”呢？这虽然符合外交礼仪，但又违心，违背宋美龄对丘吉尔的认识与感情。

宋美龄与丘吉尔之间，有过一段短暂但却相当剧烈的观点交锋。

反对丘吉尔的“先欧后亚”论，

批评其战后排挤中国的图谋

在世界反法西斯战争中，中国与英、美之间是盟友，有着共同的目标，但彼此间同时又存在着诸多分歧。在战略上，有“先欧后亚”与“先亚后欧”之争，即同盟国是集中力量先击败欧洲的德国法西斯呢？还是先击败东方的日本法西斯？丘吉尔是“先欧后亚”的主张者，而蒋介石则是“先亚后欧”的主张者。双方都把美国作为游说对象，争取美国能站到自己一方来。美国最初赞成“先欧后亚”，对中国的援助不是数量太少，就是迟迟不能落实。1942年6月，美国军方甚至将原已确定加入中国战场的空军调往非洲。同年11月，宋美龄访美，固然是为了治病，但也肩负争取美国政府和人民支持中国抗战的任务。1943年1月，罗斯福、丘吉尔等在北非的卡萨布兰卡召开军事会议，确定以欧洲战场为重点。同年2月12日，蒋介石指示宋在美国国会演讲时要特别着重说明：“今后世界重心将由大西洋移于太平洋，如欲获得太平洋永久和平，必须使侵略成性之日本，不能再为太平洋上之祸患。”①（“蒋委员长自重庆致蒋夫人电”，载于《战时外交》（一），第791页。）蒋介石的这一通电报，显然是要宋美龄游说美方，将战略重心转移到太平洋方面，首先打击日本侵略势力。在整个访美过程中，宋美龄也一直在为贯彻蒋的这一战略主张而努力。

丘吉尔坚决维护其“先欧后亚”论。1943年3月21日晚，丘吉尔发表广播演说称：“吾人可击败希特勒，余作此语，即表示希特勒及其作恶之力量，将被粉碎，了无余存，然后吾人终将前往世界之另一方面，惩处贪婪残暴之日本帝国，拯救中国于长久磨难之中，解放吾人本身及荷兰盟友之海外领土，并使日本对于澳洲、纽西兰（新西兰，以下同）及印度海岸之威胁，永远解除。”②（《中央日报》，1943年3月23日第2版。）丘吉尔这里明确提出，在彻底消灭希特勒的法西斯力量，使之“了无余存”之后，才能前往“世界之另一方面”，向东方的日本法西斯进攻。丘吉尔提议，美、英、苏三大国立即会商成立战后的世界机构，讨论“有效裁军”，审判战争“罪魁祸首及其党徒”，交还劫掠物资与美术品，防止“未来期间再发生战争”以及“广泛之饥馑”等种种问题。他说：“吾人必须希望三大胜利国家之团结，确能无负其最高之职责，且彼等不仅将顾及其本身之福利，亦将顾及一切国家之福利与前途。”①（“英相播讲战后问题，盼即会商世界机构，击败德国后惩处暴日”，载于《重庆大公报》，1943年3月23日第1张第2版。）（P1-3）

新序

毛泽东1935年10月所作《念奴娇》词云：

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？

毛泽东此词写的是亚洲中部的大山系，也是中国西部山系的主干昆仑山。它西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏之间，蜿蜒伸展至青海境内，全长2500公里，平均海拔5500-6000米，宽130-200公里，总面积达50多万平方公里。在中华民族的文化史上，它被称为“万山之祖”，又被视为中华“龙祖之脉”。毛泽东在词中描写了它的雄伟阔大的气势和悠远绵长的历史，叙述了它对中华大地、中华民族的“功罪”，慨叹于“谁人曾与评说”。

昆仑山可以“评说”，历史、中国历史、中国近现代的历史何尝不可以“评说”？

世界上大概没有一个民族像我们的老祖宗一样重视历史。历史被认为是正衣冠、知美丑的镜子，是辨善恶、考得失、增经验、长智慧的教科书，因此，它应该被人“评说”，任人“评说”。特别是自由“评说”。

首先是“说”。历史已逝，看不见，摸不着，只有靠历史学家“说”，用嘴、用文字或用图像，它才能广为人知，传之久远。历史学家要充分掌握资料，精细考辨，力争说得真实、准确、全面，尽最大可能符合历史本来面目，不能“胡说”。“胡说”的结果必然谬种流传，贻误读者。其次是“评”。“评”能表现历史学家的理解、议论和价值判断。在“说”与“评”之间，“说”最重要。“说”是基础，只要“说”得真实、准确，广大读者都可以根据你所“说”的史实，做出自己的判断和评论。这一方面，我们要高度相信读者。多年来，我是主张先“说”后“评”、多“说”少“评”，甚至可以只“说”不“评”的。最不应该的是，不把史实说清楚、道明白，就急于将自己的评论强塞给读者。至于为了某种功利的需要或某种目的，有意掩盖、“虚无”、扭曲、夸大部分史实，甚至无中生有地制造“史实”，那就更等而下之，应该坚决反对了。

世无超人，现实中的每个人都有自己的局限和不足。任何人都不可能一次就认识全部真理，同样，历史学家也不可能一次就认识全部历史真相。历史学家所“说”、所“评”，都可能不当、不妥、不全，甚至大谬不然。怎么办？百家争鸣呗！毛泽东所提倡的“百花齐放、百家争鸣”是繁荣艺术和学术的唯一办法，是清除谬误、探索真理的正确途径。利用行政权力，强制推行一花、一派、一种观点的做法是错误的、有害的。

如果从1958年选注《近代诗选》开始计算，笔者从事近代史研究已经57年。如果从弃文从史，进入中国社会科学院近代史研究所起计算，也已经37年。笔者所写论文、札记曾选编为“杨天石近代史文存”五卷本出版。出版后此套书一再加印，甚至被盗版。由于这套书部头大，读者捧起书像捧起一块大砖头，颇多不便，因此，台湾地区风云时代出版公司曾以“揭开民国史真相”为总题，改出七卷本。现在中国发展出版社以“风云版”所分为据，稍作调整，仍为七卷。应该说明的是，笔者2009年以后所作，因另有《找寻真实的蒋介石》第二辑、第三辑等专书，本套书暂未收入。

书中“评说”难免谬误或不当之处，欢迎批评指教。

杨天石

2015年8月于北京东城之书满为患斋