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书名 伊犁河畔
分类 文学艺术-文学-中国文学
作者 李凌
出版社 北岳文艺出版社
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简介
试读章节

草原深处,这是冬天的早晨,温暖的阳光从东边的山巅漫射在雪地上,刺得人有些睁不开眼。在一只雄鸡啼鸣的地方,一群牛羊正从圈里走出来,习惯性地向着不远处沟底的小河走去。

巴拉提的嘴里不时发出“嘘嘘”之声,左右两边两只土黄色的牧羊犬跑前跑后,帮助主人修正着羊群行走的路线,其实这根本就是多余的。

这就是巴拉提在唐布拉草原深处居住的冬窝子,也是他的家。

每年的11月以后,他们一家人要在这里来越过漫长的冬天。

说是冬窝子,其实更像永久性的居住点,现在牧民的生活都有了很大的改善,传统意义上的冬窝子已经不多见,巴拉提家现在住的房子,是三年前修建的一砖到顶的砖房。原来居住的旧房就在旁边,旧房外墙的戈壁石错落有致地垒起来,就成了半地窝子式的房子。新房子盖好以后,旧房就只是用来存放物品而已。

看着我们走来,热情的女主人招呼我们进屋。在炕上坐下以后,她就忙着为我们烧茶。她将一块块的干羊粪饼小心地放进屋子中央的炉子里,然后随手用抹布将炉盖上烧奶茶的壶擦了两遍,生怕茶壶留下半点灰尘,这是她的习惯性动作。不久,火炉散发的温暖弥漫着一股草木清香。

可以看出,这家牧民在传统中已经接受了现代和新潮。新房子里干干净净,物品用具摆放井井有条,大炕一角叠放着整整齐齐的被褥,阳光从明亮的窗户透进来,照在一只擦得发亮的奶茶壶上,发出耀眼的光芒。炕桌上摆放的包尔萨克、酸奶疙瘩等哈萨克族美食,让人禁不住满嘴生津,在这里,一点都看不出他们夏天还在过着逐水草而居的游牧生活。

房子后边,就是巴拉提家500多只羊越冬的羊圈,羊圈是用戈壁滩的卵石垒起来的,羊圈旁边整齐地摆放着夏天从羊圈里挖出来的羊粪饼。干羊粪是上好的燃料,一年四季都可以用来烧火做饭,到了冬天用来取暖。羊群在冬窝子里度过一个冬天,就积攒下一层层厚实的羊粪。到了第二年初夏,牧民们将冬窝子里的羊粪一块块地挖出来,整齐地垒在冬窝子周围。这些羊粪饼,经过一个夏天的晾晒,就成了牧民冬天房间里自然的熏香香料,温暖而馨香。

我在火炉前坐下来,仔细观察羊粪燃烧的过程,这些干透的羊粪燃烧时火焰淡黄,只有淡淡的黄色的烟,火势柔和,燃烧尽的灰渣则为淡白。牧民们把这些灰烬撒到草原上就是没有任何污染的肥料。

当炕桌上摆上奶茶的时候,羊肉已经炖在了炉火上。巴拉提说,用羊粪火慢慢炖出来的羊肉嫩嫩的,因为羊粪火很柔。说话中,他将“嫩”的音调拉得长长的,勾起了人们对于羊肉进入肚腹的无穷想象。他又指着桌上的馕说:羊粪火烤出来的馕有一种纯净的自然香味,而且金黄金黄。  刚才来的时候,他的妻子正在用家里的一口大号蒸锅在雪地里盛雪,她说大山深处的雪是纯净的,这是牧民冬天纯天然的水源,不需要去两公里外的沟底的小河里去挑水。

牧民心中最好的愿望就是雪要下到恰到好处,雪不能太厚,也不能太薄,这样,冬窝子漫长的冬天就要轻松舒服得多。如果这里连续下三五天的大雪,那么,巴拉提家里可能就没有新鲜的蔬菜吃了。通常情况下,巴拉提会到十几公里以外的巴扎买几十公斤的胡萝卜和洋葱还有大白菜回来。如果遇到大雪封山,那么,他们很可能就得十天半月都吃不上蔬菜,甚至还会缺少日常用品,比如咸盐、茶叶等。哈萨克人缺不了盐,他们喝的水里必须有盐。盐是哈萨克人的生活伴侣,是体力短时间内的恢复剂。每次出去放牧或转场,他们的行囊里都离不开一小袋盐、小刀、酸奶疙瘩,这是他们的随身之宝。

在冬窝子的长期生活中,他们学会了如何利用雪,学会了怎样可以用雪洗净羊肉和马肉,他们还知道怎样可以保持雪的洁净,并用这些雪烧出纯正的奶茶。但雪也会给他们带来危险。每年在“冬窝子”居住的半年时间里,都有可能遇到雪崩等自然灾害,雪太大,骑马、走路很不方便,牧民、牛羊马饮水都会遇到麻烦,长期与雪的抗争,是哈萨克牧民的一门生活技艺。

巴拉提家的羊圈,长长的大房子有二十几米长六七米宽,羊圈的前面是用树枝围成的栅栏圈子,有二十几米长十几米宽。羊圈屋顶用松树干做檩子,椽子也是松木的,上面覆盖着厚厚的草叶。屋顶上方还码放着一个硕大的草垛,这是为防止春天青黄不接的时候牲畜断顿而准备的草料。一个羊圈能关二百多只羊,这里有三个这样的大圈。

巴拉提的少年时光,除了在学校的日子,几乎所有的空闲时间,都以羊群为伴,和羊漫游在草原上,晃悠在不远处的小河旁。

P2-5

后记

怎么说呢?当我梳理完成本书的最后一篇文字,我发现,我还有一些话要说,但又不知从何说起。我的眼前不时闪现着一个画面,一位同事曾用怀疑的口气道:“听口音,你不是本地人吧?”当时,我控制着自己的情绪回道:“这很重要吗?”当一个有着病态地域自恋的人时常因为语音问题提出是否本地人的质疑时,除了口水不饶人,心里的纠结自然也不言而喻。这种纠结既来自于现实的故乡,也来自于我无法返回的原初故乡。随着年龄的增大,现实的故乡和原初故乡,它们不断挤压着我的心脏,寝食难安。

细细想来,一个人无论置身何处,我认为都时刻走在返乡的路上。即使终其一生也未离开过一个地方,他们心中也依然会有两个故乡,即现实的故乡和精神的故乡。回顾自己的来路,我在伊犁河畔生活的时间已经远远超过了我在老家度过的18年时间,童年的记忆刻骨铭心,这正是我永远留存于心灵深处的精神故乡,它就像一盏指路的明灯,烛照着我漂泊他乡的步履,使我获得了在现实故乡生活下去的勇气和动力。

我一直以为,我虽然从来没有放弃过本土化的写作,但又绝不承认我是贩卖地域的二道贩子。我有着生活的苟且,也并没有严格意义的诗歌和远方,但我坚守着心灵的一方净土,我在这方净土上构建了属于我自己的一个远方。一个人在哪里’哪里就是世界的中心,这是一位移民诗人的感悟,是的,当我确定了我就是这个世界的中心的时候,一切问题都变得如此简单,简单到就像一个人的日常生活。因此,作为生活的在场和介入者,我有了用文字进行表达的冲动。断断续续的写作’为本书的甄选结集奠定了基础,成就本书也就自然而然。本书分为地域深处、老屋泥土、伊犁河畔、乡情温暖四部分,主要内容当然也是居住在伊犁20余年的生活经历和不间断的生命介入,也有对原初故乡的点滴记录,我以这样的文字来表达自己对于现实和原初故乡的敬意。

而伊犁作为中亚腹地的中心,中西文化在这里经历着漫长的交融和碰撞,加上多民族长期嵌入式居住,水乳交融的生活丰满了农耕文化和游牧文化,这些支撑现实和精神故乡的兀素融入了人们生活的各个角落。《伊犁河畔》一书,旨在展不一幅具有独特地域特色的西域乡土风情画面,使人们在消费文化盛行、精神生活日益平庸粗鄙的时代,获得一份生活的糖。人们在享受甜蜜的同时,也能关照边远,为越走越远的身躯招回魂魄,让快节奏的生活暂时慢下来,而慢下来,是这个时代应当得到保留的精神品质。

再说一句感谢的话吧,感谢未来趋势、新安文化公司老总余伯刚先生,在这消费文化充斥社会每个角落的时代,敢于冒着血本无归的风险策划了这套乡土散文书籍!感谢邹剑川先生,是他提出的诸多建议,使这本散文集能够通过终审出版!感谢多年来给予我支持的亲朋好友,谢谢你们!

目录

辑一 地域深处

 草原深处的冬窝子

 唐布拉的三个片段

 火炕 踏实的睡眠

 一直往前走 托乎拉苏

 翻过乔尔玛

 三个孩子

 牧羊狗 忠实的家园守护者

 羊羔跪乳

 大地的眼睛

 五月尘土

 叶落有声

 树林的心灵

 风倒木 时光的见证

 松鼠 大山的精灵

 林间自由的生活

 初雪点点

 蛛网上的小青虫

 林间的镜子

 和谐的构图

 山野螳螂

辑二 老屋泥土

 老屋泥土

 曾经工作了九年的地方

 四十六根竹叶芯

 两位长辈

 老家的大豆又叫胡豆

 寻医一日

 手压井 低处的流淌

 酱菜 餐桌的朴实

 中药 传统的教谕

 酒的角色

 耙子 生活的道具

 弹棉 温暖的记忆

 粮本 发黄的陌生

辑三 伊犁河畔

 故乡 琴弦上的母语

 这边风景是巴彦岱村

 察布查尔 一曲天地问的长歌

 伊河之南

 正午的伊宁深处

 围墙外的苹果树

 蛙声 环境的忧郁

 漫步伊犁河北岸

 土土的土肥皂

 奶皮子 浓香的温暖

 面肺子与米肠子

 跟斗 下雪天的欢乐

 火炉 家的温暖

 地域的花开

 水 大地流淌的血脉

辑四 乡情温暖

 六朵花

 乡音的地域纠结

 沙枣 大地上憨实的农民

 沙棘 带刺的惬意

 指甲花 并不只为了漂亮

 狗尾草 又叫光明草

 爬山虎 朴素的空气净化剂

 养花 平常的趣事

 风吹边城

 冬之雪

 新的一天从晨走开始

 第一缕阳光

 雾 在春天抵达

 燕子回来了

 杏花春雨

 一池春水

 书房和厨房

 与音乐相伴

 速度的变奏

后记

内容推荐

《伊犁河畔》分为地域深处、老屋泥土、乡情温暖三部分。其内容主要为作者李凌居住在伊犁河谷20余年的生活经历和在场介入,并以文字的形式表达自己对于第二故乡的敬意,并非地域的二道贩子之肤浅记录。伊犁作为中亚腹地的中心,中西文化在这里经历着漫长的交融和碰撞,加上多民族长期嵌入式居住,丰满了农耕文明和游牧文明,这些支撑现实和精神故乡的元素融入了人们生活的各个角落。

编辑推荐

李凌著的散文集《伊犁河畔》旨在展示一幅具有独特地域特色的西域乡土风情画面,使人们在消费文化盛行、精神生活日益平庸粗鄙的时代,获得一份生活的甜蜜的同时,也能关照边远,为越走越远的身躯招回魂魄,让快节奏的生活暂时慢下来,进而保留这个社会应有的精神品质。

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更新时间:2025/11/25 10:17:11