文艺复兴时期的哲学流派虽然只是一个大而广之的泛泛分类,文艺复兴时期的哲学家虽然没有出现如亚里士多德、柏拉图或者黑格尔、康德等巨星,但这并不意味着这一时期的哲学没有存在的意义。这一时期的哲学家都试图努力打破哲学成为封建教会附庸和基督教神学婢女的尴尬处境,力图用哲学方式来论证神学问题,从而为新时代哲学的出现培养了理性种子。
郑军所著的《文艺复兴时代杰出哲学家及其代表作/欧洲文艺复兴时代名家名作丛书》以哲学家小传的形式,将一向使人“敬而远之”的哲学讲得深入浅出;并且附以每个哲学家主要的作品赏析,以便读者有一个实时的概括了解。
郑军所著的《文艺复兴时代杰出哲学家及其代表作/欧洲文艺复兴时代名家名作丛书》详细介绍了文艺复兴时代7位杰出的哲学家的生平与著作——彼得拉克:戴着月桂之冠的人文主义之父;库萨的尼古拉:身披枢机主教法袍的哲学家;费奇诺:倡导“爱”的神哲学家;皮科:英年早逝的神童哲学家;伊拉斯谟:圣经人文主义之父;马基雅维利:开创现代政治学的哲学家;布鲁诺:“火刑”中的哲学家。
前言
彼得拉克:戴着月桂之冠的人文主义之父
引言
一、彼得拉克的生平
1.颠沛流离的童年
2.普罗旺斯的爱情
3.《阿非利加》与桂冠诗人
4.忏悔的年代
二、彼得拉克的创作活动与学术思想
1.彼得拉克体与《歌集》
2.《阿非利加》和诗论
3.《名人传》与历史分期论
4.道德哲学的《秘密》
三、《论我的焦虑的秘密冲突》赏析及导读
1.写作背景
2.导读及赏析
库萨的尼古拉:身披枢机主教法袍的哲学家
引言
一、库萨的尼古拉的生平
1.离家出走的童年
2.三地求学
3.巴塞尔会议上的年轻人
4.出使的学者
5.布利克森大主教
6.辉煌人生中的败笔
二、库萨的尼古拉的学术研究历程
1.“新时代”的第一位哲学家
2.《从天主教的协调》到《论有学识的无知》
3.尼古拉学术研究的意义和贡献
三、《论有学识的无知》(中译本)导读及要略
1.导读
2.《论有学识的无知》节选赏析
马尔西利奥·费奇诺:倡导“爱”的神哲学家
引言
一、马尔西利奥·费奇诺的生平
1.托斯卡纳的医学世家
2.医学院的哲学爱好者
3.“柏拉图学说”的新信徒
4.被逐回老家的忤逆者
5.卡勒基别墅中的新主人
6.“柏拉图学园”与豪华者洛伦佐
7.退隐卡勒基
二、费奇诺学术研究生涯及其主要学术著作
1.初涉柏拉图研究
2.在“柏拉图学园”的日子
3.《柏拉图神学》的面世
三、《柏拉图神学》的写作背景及其内容要略
1.写作背景
2.《柏拉图神学》的简要导读及特色、意义
乔瓦尼·皮科·德拉·米兰多拉:英年早逝的神童哲学家
引言
一、皮科的生平
1.衔玉而生的世家子
2.求学经历
3.与费奇诺的相遇
4.“900论题”的萌生
5.前往罗马
6.逃离亚平宁半岛
7.英年早逝
二、皮科的学术研究和写作生涯及其主要著作选介
1.学术研究和写作生涯
2.皮科的主要著作《论人的尊严》简介及内容要略
3.《论人的尊严》导读
德西底留斯·伊拉斯谟:圣经人文主义之父
引言
一、伊拉斯谟的生平
1.一位私生子的童年生涯
2.施泰因修道院的生活及随侍大主教
3.游学多地
4.往返于意大利和英格兰
5.从巴塞尔到鲁汶
6.与马丁·路德的冲突
7.“上帝万岁”
二、伊拉斯谟的学术研究年谱及其重要著作
1.从《格言集》到《基督教战士手册》
2.《愚人颂》
3.《论基督君主的教育》
4.《新约圣经》的评介及历史意义
尼科洛·迪·马基雅维里:开创现代政治学的哲学家
引言
一、马基雅维里的生平
1.寒门士子
2.萨沃纳罗拉与佛罗伦萨共和国
3.初露锋芒的国务秘书
4.建立国民军
5.共和国的瓦解
6.著书立说
7.昙花一现的希望
二、马基雅维里的学术研究生涯及其主要作品
1.学术研究和写作生涯
2.《君主论》内容评介
3.《君主论》导读及内容要略
乔尔丹诺·布鲁诺:“火刑”中的哲学家
引言
一、布鲁诺的生平
1.坎坷的童年
2.法袍下的“异端”
3.从意大利到法国的“国际公民”
4.从伦敦到巴黎
5.乡关何处
6.落入虎口
7.百花广场上的“普罗米修斯”
二、布鲁诺的学术研究心路及其主要著作要略
1.布鲁诺的学术研究心路及写作生涯
2.《论原因、本原与太一》一书的主要内容要略及其导读
3.《论原因、本原与太一》节选
1304年7月20日,彼得拉克降生于阿雷佐(Arezzo)的一个被流放的佛罗伦萨人家庭之中。彼得拉克家族本来是托斯卡纳首府城市佛罗伦萨的名门望族,他的父亲瑟·皮特罗·彼得拉克(Ser Pietro Petracco)在佛罗伦萨曾经担任过著名的法律公证人。
在这段历史时期,他的祖国意大利还只是一个地理上的名词,在政治上这片土地处于四分五裂、分崩离析的境地。它的北部被称为意大利王国,但是管辖权却属于“神圣罗马帝国”,中部为教皇、大封建主的领地;南部地区先后受到拜占庭、阿拉伯、诺曼人的入侵,最南端为西西里王国。当时的意大利,经济发展也极不平衡,大封建主领地和共和国城邦同时并存。在十字军东征的推动下,坐拥地中海航线中心地利的意大利海外贸易得到了迅猛发展,意大利北部的热那亚、威尼斯、佛罗伦萨、米兰等城市已成为经济中心,经济的发展和手工工场的发达催生了从事手工业、商业的市民阶层,市民阶层意识也同时产生,于是,他们要求摆脱封建领主和教皇的统治,反对外族入侵,希望建立一个统一的民族国家。
佛罗伦萨此时已经成长为欧洲大陆上一个极为发达的工商业城市,金融商业尤为发达。在这里,封建贵族已居于次要地位,或者是转化为商业贵族;上层市民从他们自身的利益出发,有时与下层市民一道去反对封建领主,当于己不利时,他们又会出卖下层市民,与封建主、教皇达成相互妥协。当时社会的深刻矛盾还表现在已经出现了党派斗争:封建贵族政党基白林党支持皇帝,新兴市民政党归尔夫党支持教皇。1289年,归尔夫党对基白林党的冈巴地战役爆发。战后,基白林党溃败,归尔夫党建立了资产阶级城市共和国政权。1300年,但丁以知识分子的代表身份参加了佛罗伦萨城市的最高行政会议,并被选为城市七个行政长官之一。资产阶级政党在获得政权以后迅速分化为白党、黑党。
关于白党与黑党的形成,马基雅维里在其《佛罗伦萨史》中是这样描述的:此时(1300)佛罗伦萨有两个最有权势的家族,切尔基家族和多纳蒂家族,他们富可敌国,显赫一时。他们两家无论在佛罗伦萨城还是在乡下都是毗邻而居,曾有嫌隙,但尚未严重到兵戎相见的地步;这些敌对情绪若没有新的缘由推波助澜,也许就不会造成什么严重的后果。在皮斯托亚城最有权势的家族中有一个坎切列里家族。事情是这样的,同属这个家族的古列尔莫大人的儿子洛雷和贝尔塔卡大人的儿子杰里正在玩耍,两人发生了口角,结果洛雷把杰里打伤了,‘伤势较轻。这件事让古列尔莫大人非常生气,打算用谦卑诚恳的道歉来平息事态;于是,他命令自己的儿子前往伤者父亲的家中,请求其宽恕,洛雷听从了父亲。然而,这一通情达理的行为丝毫没有打动贝尔塔卡大人的铁石心肠,他让仆人将洛雷拿下,为了最大限度地报复羞辱,他命手下将洛雷的一只手放在一个牲口槽上砍下,并对洛雷说道:“回去告诉你爹,用刀剑造成的伤害是没法用言语治好的,只能用刀剑。”这一残忍行为使得古列尔莫大人怒不可遏,他命令所有家丁都拿起武器,一定要报仇雪恨,而贝尔塔卡大人则早已武装起来,严阵以待;不仅是这个家族,而且整个皮斯托亚城都发生分裂。因为坎切列里家族起源于坎切列里大人,他娶了两位妻子,其中之一叫比安卡(Bianca,白色),凡是她的后代组成一个派别叫比安卡;而另一派为了区别于前者,取名叫内拉(Nera,黑色)。
P10-P11
恩格斯以高屋建瓴的视野,曾对欧洲文艺复兴运动做出过精辟的评价。他指出:“这是人类以往从来没有经历过的一次最伟大的、进步的变革.是一个需要巨人并且产生了巨人的时代,那是一些在思维能力、激情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人。给资产阶级的现代统治打下基础的人物,决没有市民局限性。相反,这些人物都不同程度地体现了那种勇于冒险的时代特征。那时,几乎没有一个著名人物不曾作过长途的旅行,不会说四五种语言,不在好几个专业上放射出光芒。”
我国人文社会科学界一部分中老年历史学工作者,在中国特色社会主义道路的旗帜指引下,从2001年起,根据国家社科规划办公室的计划和要求,通过与各国学术界广泛交流,辛勤笔耕,以十年的时间(2001—2010)完成了囊括意大利及整个欧洲范围的文艺复兴史大型丛书《欧洲文艺复兴史》(12卷,包括:总论卷、经济卷、政治卷、哲学卷、科学技术卷、文学卷、艺术卷、教育卷、法学卷、宗教卷、史学卷以及城市与社会生活卷,约500万字)。这一成果走在了世界前列。这套丛书因各卷以综合阐析某一领域的历史发展为主,加之字数的限制,因而对欧洲文艺复兴时代各个领域的巨人、名人的生平及其代表作(典籍或艺术作品)未能分别加以详介。近几年来,一些读者,特别是高校的青年学生,很盼望多了解一下欧洲文艺复兴时代各界巨人的水平、奋斗史实和贡献,以及他们的代表作品。为满足读者需求,现根据中国青年出版社的计划和要求,原参加过《欧洲文艺复兴史》的部分作者,分别执笔撰写“欧洲文艺复兴时代名家名作丛书”的各卷。这套丛书共计6卷,各有侧重和特点,分别为:《文艺复兴时代著名政治思想家及其代表作》《文艺复兴时代著名历史学家及其代表作》《文艺复兴时代杰出哲学家及其代表作》《文艺复兴时代文学巨匠及其经典作品》《文艺复兴时代著名美术家及其名作》《文艺复兴时代科学巨匠及其贡献》。
习近平主席在中共中央政治局第十八次集体学习时强调,要“牢记历史经验、历史教训、历史警示”。2015年伊始,中共中央纪委监察部网站推荐介绍了“新年第一书”——《历史的教训》,这部书是美国著名历史学家威尔.杜兰夫妇的著作。杜兰夫妇用了50年时间写出《世界文明史》11卷,其中包括《欧洲文艺复兴》的专卷。《历史的教训》这部专著“浓缩了《世界文明史》的精华,通过提纲挈领的线条,总结了历史留给人们的丰富精神遗产”。
……
长期以来学者对文艺复兴时期的哲学及其哲学家传记多从哲学研究的视角人手,仅根据传主的哲学著作分析各人的经历及其思想发展路径,因而缺乏对传主本人历史全貌的概括。本丛书的《文艺复兴时代杰出哲学家及其代表作》,既突出了历史性、知识性和文学性的结合,更加强了对不同哲学观的阐析与比较。如对人文主义人生哲学的全面评析、诠释,阐述其启蒙的历史价值和重大影响及其局限性;对欧洲宗教改革运动中各类新教哲学同天主教哲学,以及对人文主义社会政治哲学中各类空想社会主义的思想作了比较。评析中运用史学研究方法,强调史料的考释,避免史实硬伤。文艺复兴后期自然哲学的勃兴亦列为重点加以评研。
众多事实充分说明,历史上文化巨人在科学上的重大成就和对人类的贡献,是通过艰辛努力奋斗,甚至牺牲宝贵生命才取得的。欧洲文艺复兴是伟大的历史时代,世界人民应铭记历史,继承并发扬巨人们毕生拼搏不屈的精神。
综上所述,在世界中世纪历史晚期的欧洲文艺复兴时代,许多巨人和知识精英为了破除迷信,解放思想,争取人类的文明、科学和新文化,在罗马教廷专制强权的迫害下,依然舍身奋斗,他们的伟大贡献和历史经验是值得铭记、继承和发扬的。
人无完人,不可能十全十美。任何巨人由于出身、环境、经历和见识及人生观、世界观和价值观等因素的制约,有过不同的缺点、局限和错误,汶是任何时代的伟人都不会完全超脱的。
文艺复兴时代的政治思想家、历史学家、哲学家、文学家、美术家、科学家,为人类文明发展留下了辉煌的遗产,我们应当吸取并借鉴其精华为中华文明的伟大复兴服务。
这六卷书通过众多巨人的生平和贡献,如能给读者以有益的启示,这是我们作者们的夙愿。限于我们的学力和资料,各卷不可避免地会有许多缺欠,期待得到专家、学界同仁和读者们的指正。