此人罢官在京，又从京中归家，前段写景处殊觉凄凉，却是反映结句到家之乐，在送行诗中又是一种笔意也。人生骨肉相聚之乐每不自知，惟是千里睽违，一朝聚首，其乐实有不可以言语形容者。此诗中反语相映之妙，非身历不知。八句僧语细事入诗俱妙，要在妙笔用之耳。

一、三、四地名点染入诗，甚有色泽。即得一地，索性再入数字成句，色泽更加一倍。

轻清明洁，不必有深意。眼前景，口头语，亦自可喜。

张南士曰：七律至刘随州辈，依然王、杜规格，不知何故，辄如舍国都至州县，降五侯七贵邸里入三戟门第，顿觉神减。若韩栩、耿湋辈则居然清门，不过青漆板庙，乌椑墙巷，一好样子而已。自此以后，竟分作佻染、谚悦两种，佻染宗大历，谚悦宗长庆，因之晚唐、宋、元、初明皆递相转环，而不知于君平、乐天三致意焉，可谓不知本矣。