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书名 内活生命文化小辞典(世界伟人内活基因库)
分类 人文社科-心理-心理学百科
作者 杨占文//朱力芳
出版社 中国发展出版社
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简介
编辑推荐

生,不容易,活,难如意,生活恰恰需要顺心快意。人的生存与发展条件的解放程度与人的自由获得感并非同步,因为人的自由感,与自身的心灵和对人本身的假定和判断有关。由杨占文、朱力芳著的《内活生命文化小辞典(世界伟人内活基因库)》之特色,就是仅就人之自达,即自我豁达的思维逻辑起点,下足功夫,试图为内活思维描绘一幅可能性的路线图。

本书以伟人智慧及其关联的经典故事,让读者体验到一个“向内看”的愉悦和启示。

内容推荐

由杨占文、朱力芳著的《内活生命文化小辞典(世界伟人内活基因库)》不是一本学术书籍,也不是一本言语规范词典。本书设计有365条帮助启动内活思维的小词条,这些个小词条们,就像一年里的一面面小镜子,可以随意随机,借鉴其中一面或几面镜子,来映照自身心灵的镜子,去感悟内活思维的小味道,并悦读伟人智慧及其关联的经典故事,让与内活书体有缘的朋友,能体验到一个“向内看”的愉悦和启示。

目录

 【内活】

 【黄帝内经】

 【内圣外王】

 【内诚度】

 【内存空间】

 【外圆内方】

 【内紧外松】

 【内因】

 【内动力】

 【内循环】

 【返观内视】

 【内活力】

 【内部矛盾】

 【内主性】

 【内心世界】

 【内藏机制】

 【内逼机制】

 【内生性】

 【内隐学习】

 【内持力】

 【内疚反应】

 【内敛性】

 【内定力】

 【内容度】

 【内屏效应】

 【内任性】

 【内法向量】

 【内白度】

 【内象力】

 【贤内助】

 【内核】

 【体内律动】

 【外关内开】

 【内活机制】

 【内主外客】

 【内空外色】

 【内络外网】

 【内刚外柔】

 【内融性】

 【内空外弦】

 【内暖性】

 【内活性】

 【内虚外实】

 【内动性】

 【内循外环】

 【内悲外慈】

 【内通外圆】

 【内法外德】

 【内功活眼】

 【外穷内富】

 【攘外必先安内】

 【内耗效应】

 【局内优势】

 【内参外谋】

 【内忧外患】

 【内治外理】

 【内清外洁】

 【内定外随】

 【内度性】

 【内需指数】

 【内智外慧】

 【乐活方式】

 【活学活用】

 【有限灵活】

 【辞活活人】

 【死要面子活受罪】

 【出活效率】

 【干活模式】

 【涵活指数】

 【好死不如赖活着】

 【活扣链接】

 【慢工出细活】

 【鲜活指数】

 【活泛】

 【活化因子】

 【激活度】

 【圆活思维】

 【生活】

 【手中有活人不死】

 【活体逻辑】

 【活路向度】

 【自作孽不可活】

 【喜活】

 【活色生香】

 【灵活多变】

 【活血化瘀】

 【快活频道】

 【活络囚徒效应】

 【活动造型】

 【活力指数】

 【活脱克隆效应】

 【死扣活解】

 【活意造型】

 【走心活儿】

 【舒筋活络】

 【心软意活】

 【活性化表达】

 【对内搞活】

 【活口扳子】

 【活水来源】

 【适度活人】

 【三角形中心】

 【中央脾土】

 【中坚】

 【中界】

 【近中效应】

 【居中】

 【中意】

 【尊中文化】

 【持中抉择】

 【中道】

 【中枢系统】

 【中正之官】

 【中适】

 【中介】

 【犯罪中止】

 【人中】

 【膻中】

 【委中】

 【中脘】

 【中制立法】

 【革心易行】

 【独具匠心】

 【口是心非】

 【慈悲义心】

 【三步调心】

 【苦其心志】

 【藕心关联】

 【入世尘心】

 【守心益志】

 【亏心自救】

 【纾心解结】

 【皈心模式】

 【梦稳心安】

 【清心寡欲】

 【归心似箭】

 【扣人心弦】

 【健康当心机制】

 【留心处处皆学问】

 【勤心】

 【专心致志】

 【重心倾斜效应】

 【恣心纵欲】

 【收心机制】

 【退心已决】

 【推心置腹】

 【心行双修】

 【心病还须心药医】

 【心力交瘁】

 【心良行善】

 【心浮气躁】

 【宅心仁厚】

 【研心环境】

 【锁心自封】

 【心甘情愿】

 【心平气和】

 【心趣养人】

 【心情】

 【心地善良】

 【心印机制】

 【本心素愿】

 【寸草心】

 【别出心裁】

 【不忘初心】

 【胆欲大而心欲小】

 【得人心】

 【丢心落意】

 【公心义事】

 【放心模式】

 【难心丸】

 【唯心不常】

 【蛇钻竹洞曲心还在】

 【人同此心,心同此理】

 【护心栏】

 【矢心不二】

 【强心剂效应】

 【稠心眼儿】

 【对心轻快】

 【苦心经营】

 【虎瘦雄心在】

 【皇天不负苦心人】

 【留取丹心照汗青】

 【心荡神移】

 【明心见性】

 【齐心协力】

 【仁心良术】

 【恕己之心恕人】

 【回心转意】

 【千金难买心头好】

 【好心办坏事】

 【空心萝卜】

 【上进心】

 【他心通】

 【天地良心】

 【息心客】

 【挂心钩】

 【心电感应】

 【身心不二】

 【枯心必病】

 【心台自照】

 【小心撑得万年船】

 【羞耻心】

 【虚心使人进步】

 【枉费心机】

 【心宽体胖】

 【罪不究心】

 【心有城府】

 【自信心】

 【自尊心】

 【疑心生暗鬼】

 【责人之心责己】

 【知人知面不知心】

 【斗角勾心】

 【良心发现】

 【心波绵绵】

 【刀子嘴豆腐心】

 【输心服意】

 【心中有数】

 【同心圆体系】

 【责任心】

 【心诺契约】

 【为人师表】

 【表里如一】

 【表率效应】

 【人格装表】

 【代表机制】

 【末位表态制度】

 【表面光】

 【表演型人格障碍】

 【经师人表】

 【意思表示】

 【肚里蛔虫】

 【酒在肚里,事在心里】

 【宰相肚子里能撑船】

 【情人眼里出西施】

 【字里行间】

 【行家里手】

 【互为表里】

 【里应外合】

 【里子】

 【骨子里】

 【内外交困】

 【宫外孕效应】

 【胳臂肘朝外拐】

 【家丑不可外扬】

 【内重外轻】

 【外部成本】

 【外强中干】

 【轮胎外护效应】

 【墙内开花墙外香】

 【将在外君命有所不受】

 【盘根错节】

 【刨根问底】

 【同根分蘖】

 【本根地位】

 【尘根环境】

 【存根追溯】

 【返根模式】

 【非同根性】

 【浮根度】

 【根基】

 【根究精神】

 【花根本艳】

 【内活根据】

 【先天灵根】

 【根治机制】

 【落地生根】

 【根本作用】

 【脱根风险】

 【六根互用】

 【欲根之惑】

 【植根方式】

 【活性根素】

 【善根起点】

 【最简根式】

 【扎根指数】

 【劣根基因】

 【心根】

 【根据地】

 【根门之惑】

 【根因动机】

 【根缘系数】

 【归根结底】

 【绝根路径】

 【根深叶茂】

 【根土共生】

 【根性定力】

 【慧根指数】

 【生命根源】

 【根问态度】

 【起根】

 【自性运行】

 【独立自主】

 【自得其乐】

 【自心正信】

 【反躬自省】

 【好自为之】

 【天助自助之人】

 【咎由自取】

 【自觉自由】

 【自由王国】

 【生存机会】

 【先生优势】

 【精神卫生】

 【共生模式】

 【救生圈效应】

 【土生土长】

 【休养生息】

 【生活方式】

 【新生路径】

 【治生机制】

 【成长环境】

 【此消彼长】

 【生长平台】

 【扬长避短】

 【长流水机制】

 【长城文化】

 【长江情怀】

 【长征精神】

 【长治久安】

 【长性内驱】

 【一分耕耘一分收获】

 【兼收并蓄】

 【收放自如】

 【收口程序】

 【见好就收】

 【泼水难收】

 【收藏型人格】

 【收因结果】

 【回收机制】

 【减员收效】

 【藏书积华】

 【多藏厚亡】

 【善刀而藏】

 【窖藏生香】

 【闲藏急用】

 【深藏若虚】

 【用行舍藏】

 【绵里藏针】

 【五藏六府】

 【鸟尽弓藏】

 【生存权】

 【志存高远】

 【存在意识】

 【活力存续】

 【杂式并存】

 【存活指数】

 【永世长存】

 【乐存情怀】

 【求同存异】

 【存心养性】

 【存在感】

 【现在性】

 【在行】

 【灵心在场】

 【吃自在饭】

 【大自在】

 【事在人为】

 【老神在在】

 【健在方式】

 【龙德在田】

 【吉人天相】

 【心地正直】

 【君臣佐使】

 【亲信人伦】

 【三人行必有我师】

试读章节

【内活】

指一种由内而外的健康生命方式或原生活力状态。

灵活恒久远

一位高僧,在即将圆寂之时,他对徒弟说:“你来看看我的牙齿还剩几颗?”小徒弟看了看他张开的嘴,摇头说:“没有了。”师傅点头,又问:“那你看看我的舌头还在吗?”小徒弟惊讶地回道:“在啊,舌头完好无损。”高僧笑说:“这就是我要给你上的最后一课。牙齿看似坚硬,似能咬断舌,但却不长久;舌头虽柔软,并没牙齿坚硬,但却能亲眼目睹每一颗牙齿脱落的过程,直至终了,完好无损。灵活的软体灵身,远比固化的肉身,要更长久。”

人世间没什么事是能固化一成不变的,唯有变,才是不变的。

内活人物之毛泽东

毛泽东(1893—1976年),“实事求是”是其活的哲学灵魂。1949年起,其领导的中国,积极倡导“自力更生,独立自主”的治国思想,使中国建立了完整的农业基础设施和坚实的工业体系架构,从此,“中华龙”就有了健康的肉身和清妙的灵魂。

企业,契也。合同是企业法人的经络图,要让企业机体活络起来,合同设计是关键。

【黄帝内经】

内者,生命之道。从整体观为逻辑起点,系统阐述了自然——生物——心理——社会“健康生命文化模式”,是中国影响最大的一部医道经典,堪为中华生命文化的总源流。

活给自己看

一位诗人,因自己的诗乏人欣赏而苦恼。一位禅师见他如此,便指着窗外一株茂盛的夜来香说:“你看这夜来香只在夜晚开放,并无人注意,它开花,只为了取悦自己!而许多人正是枕着它的芳香入梦。”

活,内观不变,要活给自己看。外观机动,赢得更多属于自己的机会。

内活人物之黄帝

“昔在黄帝,生而神灵。”黄帝,五帝之首。其在位内,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等,被尊为中华“人文初祖”。

企业文化的最高境界,就是默契。这种默契的起点,不是入职培训,而是入职契约。

【内圣外王】

是指内心世界豁达,行为圆融练达的理想人格模式。

内圣之功成就外王之道

中国著名的大思想家、大教育家、政治家孔子,他三岁丧父,一生遇到了重重困难和磨难,处处碰壁、无权无势,但他始终注重对内“修己”,三十岁时已经学业有成,精通六艺,他一生宣扬儒家的仁政思想,努力改造社会,最终凭借他的学问、道德、人格修养受人爱戴,累世不朽。

一个人所获得的尊重,须由他的德行来承载。只有做到律己修行,才会让人尊敬、爱戴。一个人终其一生所获之成就,终究取决于其内在素质的延伸。

内活人物之欧阳修

欧阳修(1007年8月1日一1072年9月22日),北宋政治家、文学家。他领导了北宋诗文革新运动,堪为宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖,被尊为“文圣”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。

一个坑,一个萝卜。这个坑,可能是一个具体的岗位,也可能是一个现实的项目。需要谨记的是,这个“坑”,不是“坑害”,而是企业的契合点。

P3-5

序言

这是一个最坏的时代,因为人类遭遇了一个前所未有的思维“茫”区,那种一味地向外张扬式的追逐,曾几何时,我们已经失去方向,在迷茫中的思维困境中徘徊着。

这是一个最好的时代。因为,一艘最美丽的诺亚方舟,正迎着太阳的光辉邀游着,这就是我们人类之母——地球。

地球——一个灵肉通融的母体,因为有了人类的活动,正以全新的面貌活泛起来了。

因为交通日益发达,没了空间的制约,地球成为了全人类的自由村;通讯日新月异,没了时间的压力,地球成为了全人类的大家庭;网络互通有无,没了心间的隔阂,地球村的村民心手相连,地球村的大家庭成员向往的温馨人性温度,正在点滴升温;物流惠通天下,我们地球村的大家庭,饥饿将不是危机生命的第一的威胁,温饱之后的地球村,将是一个有灵魂的村落。跳动的血脉,敏感的神经,活络的经络,闪烁的智慧,自由自在的追求,都正在预示着,地球——一个有灵性的生命自在体,正在孕育着地球村最富灵性的灵魂。

一个最伟大的生命体,正在诞生。

一个最伟大的时代,已经来临。

这是一个反思的时刻,这是宇宙给予地球一个“再选择”机会的时刻。

一个最具灵性地球村,需要有良知、有智慧的人们来经营,需要用冰冷的智慧,来创造火热激情的新时代。

《道德经》中云:“明白四达,能无知乎?”自达达人,人方可进入一个相对自由的状态。所谓达“人”。首先要明白,“人”只是自然万物之一类,即有固有动物之本性和本能;其次,人为群聚之物,不管大人物,还是小人物,都是社会之人,即具有一定的社会属性;再其次,人有经济属性,即在商域范畴内,人具有一定的经济理性;最后,人是情绪的动物,即再精巧的理性模型,都是短暂而脆弱的。因为自从从普通的自然界分化出来后,有深深地烙上了一定地域的文化属性,且这种文化属性,恰恰会抵消甚至固守其根深蒂固的东西。

生,不容易,活,难如意,生活恰恰需要顺心快意。人的生存与发展条件的解放程度与人的自由获得感并非同步,因为人的自由感,与自身的心灵和对人本身的假定和判断有关。本书之特色,就是仅就人之自达,即自我豁达的思维逻辑起点,下足功夫,试图为内活思维描绘一幅可能性的路线图。

内活,本书不是一本学术书籍,也不是一本言语规范词典。本书设计有365条帮助启动内活思维的小词条,这些个小词条们,就像一年里的一面面小镜子,可以随意随机,借鉴其中一面或几面镜子,来映照自身心灵的镜子,去感悟内活思维的小味道,并悦读伟人智慧及其关联的经典故事,让与内活书体有缘的朋友,能体验到一个“向内看”的愉悦和启示,这就是我们的初衷。

“此情可待成追忆只是当时已惘然。”若本书其中的只言片语,能让悦读者增添一点点“不忘初心,继续前行”的力量,那我们也就是释然了。

本书在编撰过程中得到了学界,尤其教育界朋友的大力支持和悉心帮助,在此表示衷心地感谢。

作者

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更新时间:2025/11/24 21:06:32