《长生殿(精注插图本)》是洪昇戏曲创作的代表作,取白居易《长恨歌》中的“七月七日长生殿”诗句作为剧本题目。剧本写唐明皇宠爱贵妃杨玉环,终日与杨贵妃游宴玩乐,不理朝政,朝中大权由杨贵妃的哥哥杨国忠把持。七月七日,杨贵妃与唐明皇在长生殿上情意绵绵,盟誓世世代代结为夫妻。不久,安禄山因与杨国忠争权,发兵叛乱。唐明皇带杨贵妃逃离长安,官军将杨国忠杀死,又逼唐明皇将杨贵妃缢死。安禄山叛乱平息后,唐明皇日夜思念杨贵妃。后来,道士杨通幽运用法术架起一座仙桥,让明皇飞升到月宫,与杨贵妃相会,实现了他们在长生殿上立下的“生生死死共为夫妻”的盟誓。
《长生殿(精注插图本)》代表了作者洪昇戏曲创作的最高成就。它是一部爱情悲剧,讲述了杨玉环与李隆基之间感天动地的爱情,同时还做到了历史真实与艺术真实的有机统一,称得上是昆剧这一中国古典戏剧“美人”的“明眸”,被誉为“昆剧之最”。在中国众多古典戏曲中熠熠生辉。
李隆基(685—762),即历史上著名的唐玄宗,亦称唐明皇,唐睿宗李旦第三子,唐朝第七代皇帝,母窦德妃。712年至756年在位,开创了唐朝最为鼎盛的时期。
唐隆元年(710),唐中宗去世,韦后掌权。李隆基随即联合太平公主发动政变,诛杀韦后。相王李旦即位,是为睿宗,立李隆基为太子。延和元年(712),睿宗传位,李隆基即位,改元先天,是为玄宗。次年,玄宗赐死企图发动宫廷政变以废玄宗的太平公主,改元开元。
玄宗早年英明果断,励精图治,重视人才,以姚崇为相。姚崇提出的建议,玄宗基本上采纳。姚崇罢相后,玄宗又重用宰相宋璨。宋瑕善于选拔人才,赏罚分明。此后玄宗所用诸相如张说、韩休及张九龄等亦堪称贤良。他在行政、财政、军事诸方面进行了一系列改革,社会安定,经济发展,国势强盛。
后来,玄宗以为天下无需忧心,开始享乐,沉溺于美色之中,不问政事。玄宗听信奸臣李林甫的谗言,罢免贤臣张九龄等人,使李林甫专权。玄宗向吐蕃、南诏、契丹不断发动战争,不仅恶化了民族关系,而且使财政上用度不足,又错用聚敛之臣。在个人生活上,他不顾礼节,宠幸武惠妃的儿子寿王李瑁的王妃杨贵妃,极其纵容杨氏姐妹。李林甫死后,杨贵妃的兄长即杨国忠开始专权。天宝十四年(’755),安史之乱爆发。次年,玄宗逃往蜀中,至德二年(758)回长安,后抑郁而死。
杨玉环
杨玉环(719一756),小字玉环,号太真,唐朝蒲州永乐(今山西省芮城西南)人。原为寿王李瑁的王妃,后为唐玄宗的宠妃。她天生丽质,性格温顺,善歌舞,通音律,才华在历代后妃中鲜见。
杨玉环十六岁时被玄宗第十八子寿王李瑁选为王妃,李瑁也年约十六岁。玄宗宠爱的武惠妃去世后,杨玉环被高力士推荐给了玄宗,并被其纳为妃。天宝四年(745),玄宗先立左卫中郎将韦昭训的女儿为寿王妃后,册封杨玉环为贵妃。天宝十四年(755)年六月一日,杨贵妃在长安华清宫庆祝了最后一次生日。同年十一月,安史之乱爆发,玄宗带着杨贵妃西逃入蜀,次年途经马嵬驿,军队哗变,逼玄宗诛杨国忠,赐杨贵妃自尽。
因杨贵妃得宠,她的家人均受封。她的三位姐姐分别被封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人,享受荣华富贵。她的兄弟均获高官,尤其是她的兄长杨国忠,更是权倾朝野。
安禄山
安禄山(703—757),唐朝营州柳城(今辽宁朝阳市)人。本名轧荦山,据说姓康,母为突厥人。安禄山通晓边境若干少数民族语言,骁勇善战,初为互市牙郎。幽州节度使张守硅收其为养子。安禄山因战功任平卢兵马使,因贿赂结交朝廷派往河北的使臣,博得唐玄宗的称许,先后任营州都督、平卢节度使、范阳节度使、河东节度使等。安禄山善于献媚,手段卑劣,骗得玄宗、杨贵妃等人的宠信,而获得权势。
玄宗统治晚期,朝政腐败,禁军虚弱。安禄山洞悉内情,又与权臣杨国忠不和,妄图叛变。天宝十四年(755)十一月,安禄山以讨伐杨国忠为名,在范阳起兵叛变,攻陷洛阳。次年,他在洛阳称雄武皇帝,国号燕,建元圣武。从此,唐朝陷入长期战乱之中。至德二年(757)春,安禄山被其子安庆绪所杀。
杨国忠
杨国忠(?一756),本名杨钊,唐朝蒲州永乐(今山西芮城西南)人。杨贵妃堂兄。
杨国忠早年好喝酒、赌博,穷困潦倒,被人瞧不起,后借助李林甫进入朝廷。此时杨玉环已被封为贵妃,她的三位同胞姐姐也日益受宠。杨国忠利用这一裙带关系,使杨氏姐妹经常在唐玄宗面前替他美言,得以见到唐玄宗,被授金吾兵曹参军。
杨国忠因善计算,玄宗与杨氏诸姐妹赌博,令他计算赌账,赐名国忠,身兼十五使职。
入朝之初,杨国忠与李林甫狼狈为奸,干了不少坏事。后来,他又与李林甫钩心斗角,李林甫病死后,他取而代之。掌握大权之后,杨国忠专横跋扈,结党营私,生活腐化,欺压群臣。他曾两次发动了征讨南诏的战争,损兵折将近二十万人。杨国忠专权误国,好大喜功,穷兵黩武,动辄对边境少数民族地区用兵,不仅使成千上万的无辜将士丧命,给少数民族地区造成了灾难,而且使内地田园荒芜,民不聊生。
安禄山得宠后,杨国忠怀恨在心,处处与安禄山争宠,加速了安史之乱的爆发。安史之乱时,他随玄宗入蜀,行至马嵬驿被禁军所杀。
高力士
高力士(684—762),唐玄宗时当权宦官,唐朝高州良德(今广东省高州东北)人。他年少被阉,入宫后因聪慧得到武则天赏识。后来一度被逐,被宦官高福收为养子,遂姓高。高福交结武三思,高力士又得以入宫。玄宗为王时,高力士费心攀附,参与宫廷政变立功。后玄宗即位,高力士深得其信任,曾任知内侍省事,被封渤海郡公。P181-182
《长生殿》是清代戏曲家洪异的代表作,是中国戏曲史上的优秀著作,与孔尚任的《桃花扇》齐名。洪异与孔尚任并称“南洪北孔”。金埴题诗说:“两家乐府盛康熙,进御均叨天子知。纵使元人多院本,勾栏争唱孔洪词。“
洪异出生于世宦之家,他的父亲可以说是一位知识分子,他的母亲也工诗文,通晓音律。这样的家庭环境使少年时期的洪异受到了良好的文学熏陶,对他的戏曲创作起到了积极的影响。然而自从他二十四岁从国子监肄业后,不仅仕途不如意,家境也败落,“八口总为衣食累,半生空混利名场“(《省觐南归留简长安故人》)。就是在生活如此穷困潦倒期间,洪异写就了《长生殿》。可不幸的是康熙二十七年(1689),正值孝懿皇后佟氏丧葬期间,(《长生殿))却在京城盛演,洪异因此犯了“大不敬”之罪名,被国子监除名。他晚年于吴兴醉后失足落水而死。
《长生殿》取白居易《长恨歌》中的“七月七日长生殿”句“长生殿“三字作为剧本题目,主要以唐玄宗与杨贵妃的爱情故事为题材。洪异创作《长生殿》,深受白居易的《长恨歌》、陈鸿的《长恨歌传》和白朴的《梧桐雨》的影响。他在《长生殿》的自序中说:“余览白乐天《长恨歌》及元人《秋雨梧桐》剧,辄作数日恶。”他认为:“史载杨妃多污乱事。予撰此剧,止按白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》为之。“
《长生殿》虚实相生,既尊重历史,又有艺术的虚构,脉络清晰,情节错综复杂又自然紧凑,以唐玄宗与杨贵妃的爱情故事为主线,辅以与之相关的历史事件,如安史之乱,清楚地交代了杨国忠和安禄山,郭子仪与安禄山等的矛盾冲突。作品的前半部分主要是写实,写唐玄宗和杨贵妃生前的爱情,充满悲剧色彩;后半部分主要为虚幻,写他们死后的相思,强调真情。洪异在《长生殿》的自序中说:“然而乐极哀来,垂戒来世,意即寓焉。”《长生殿》不仅表现了洪异对唐玄宗和杨贵妃忠贞爱情的歌颂、同情,也表现了他作为一代文人对国家兴衰的历史责任感。
另外,(《长生殿》糅合了唐诗、元曲的特点,曲文风格清丽流畅,唐诗、元曲的名句,或引用,或化用,可谓信手拈来,极为巧妙,不仅恰到好处地表达出了人物的内心情感活动,也使曲文更添浓厚的抒情色彩。如《惊变》《雨梦》等曲词,基本上使用《梧桐雨》的曲文,将唐玄宗痛失杨贵妃的烦闷、怨恨、悲痛,都表达得很细腻、真切。
塑造了诸多个性鲜明的人物形象也是《长生殿》的艺术成就之一。如唐玄宗作为帝王的风度和作为普通人的痴情,皆表现得淋漓尽致,杨贵妃的聪慧娇媚,杨国忠的奸诈妄为,安禄山的狂妄狡黠,郭子仪的忠诚正直,等等,皆鲜活地跃然于纸上。
编者对《长生殿》的整理,除注释外,还于正文后对中国戏曲和与《长生殿》相关的真人真事等进行了介绍,方便读者全方面地了解本部作品。
编者