倩女幽魂舞风姿，万般柔情献痴人。画伊难画伊骨骼，朦胧缥缈一线牵。人鬼两界难分辨，为情一度眷人生。怨与爱，古今同，亦真亦幻，亦人亦鬼，但有真情舍人间。
蒲松龄著，林少华主编的《白话聊斋(典藏版)/百部国学传世经典》题材广泛，内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时仕会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。本书的艺术成就很高，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰。
| 书名 | 白话聊斋(典藏版)/百部国学传世经典 |
| 分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
| 作者 | (清)蒲松龄 |
| 出版社 | 漓江出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 倩女幽魂舞风姿，万般柔情献痴人。画伊难画伊骨骼，朦胧缥缈一线牵。人鬼两界难分辨，为情一度眷人生。怨与爱，古今同，亦真亦幻，亦人亦鬼，但有真情舍人间。 蒲松龄著，林少华主编的《白话聊斋(典藏版)/百部国学传世经典》题材广泛，内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时仕会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。本书的艺术成就很高，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说之巅峰。 内容推荐 蒲松龄著，林少华主编的《白话聊斋(典藏版)/百部国学传世经典》选取《聊斋志异》中的经典篇章，翻译成白话文，定名为《白话聊斋》，以让现代读者也体味到作品的深远魅力。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望，但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。 目录 卷一 考城隍 尸变 画壁 喷水 瞳人语 山魈 宅妖 王六郎 蛇人 咬鬼 荞中怪 偷桃 种梨 狐嫁女 娇娜 妖术 劳山道士 长清僧 雹神 三生 鬼哭 叶生 成仙 新郎 王兰 王成 画皮 贾儿 卷二 陆判 地震 董生 婴宁 聂小倩 海公子 水莽草 凤阳士人 丁前溪 张老相公 造畜 耿十八 珠儿 酒友 胡四姐 祝翁 九山王 莲香 阿宝 遵化署狐 张诚 汾州狐 巧娘 口技 潍水狐 红玉 林四娘 龙 卷三 鲁公女 胡氏 丐僧 道士 伏狐 李伯言 黄九郎 苏仙 连琐 青凤 金陵女子 单道士 汤公 白于玉 夜叉国 连城 小髻 老饕 庚娘 鸲鹆 狐妾 赌符 宫梦弼 阿霞 毛狐 霍生 卷四 余德 青梅 汪士秀 罗刹海市 公孙九娘 促织 狐谐 秀才驱怪 姊妹易嫁 商三官 于江 续黄粱 白莲教 小二 双灯 捉鬼射狐 刘海石 念秧 寒月芙蕖 犬灯 酒狂 雷曹 翩翩 卷五 阳武侯 赵城虎 保住 武技 水灾 鸦头 封三娘 狐梦 酆都御史 阎王 义犬 荷花三娘子 柳氏子 郭生 堪舆 窦氏 卷六 马介甫 辛十四娘 绛妃 河间生 云翠仙 跳神 大力将军 徐鸿儒 颜氏 杜翁 小谢 缢鬼 吴门画工 林氏 胡大姑 细侯 狼 刘亮采 蕙芳 萧七 乱离 豢蛇 菱角 饿鬼 考弊司 大人 向杲 鸽异 聂政 冷生 狐惩淫 山市 江城 孙生 八大王 戏缢 卷七 罗祖 司文郎 刘姓 邵九娘 巩仙 二商 梅女 郭秀才 阿英 牛成章 细柳 卷八 嫦娥 局诈 钟生 梦狼 霍女 丑狐 吕无病 崔猛 诗谳 邢子仪 陆押官 陈锡九 试读章节 尸变 阳信县有位老翁是本县蔡店人。村子距县城有五六里远。他和儿子在路边开小店做生意，也供过路的商人住宿。有四个车夫，经常贩卖东西从这里过往，每次都要在他家里住。 一天黄昏时分。这四个人一起来到店门口，要求投宿。但老翁家里房间已经全部让客人住满了。四个人商量了一下，觉得再也没有别的去处，就坚持要求老翁想办法安排他们住下。老翁沉思了一下，想起有一个空地方可以住人，只是怕客人们不满意。客人们说：“我们只求有一间侧房能够安身歇息就行，哪里还敢挑来拣去的呢？” 原来，老翁有一个儿媳妇刚刚死去不久，尸体就停放在将要让客人留宿的这问屋子里。儿子出门去购买棺材，还没有回来，老翁想着这灵室还安静，就领着客人们穿过通道到了那里。客人们进到室内，只见里面桌案上灯光昏暗，桌案后面搭着布帐，布帐后面停着一具女尸，纸糊的被子盖在死者的身上。他们再看看要住的地方，是与此仅隔一个门的房间，放着连在一起的床铺，算是一个通铺。这四个客人白天奔波赶路，实在疲乏极了，头刚一挨枕头，就都睡着了，鼾声又粗又重。 其中有一个客人还处在似睡似醒的蒙咙状态，突然听到停尸的灵床上有嚓嚓的响声。他赶紧睁开眼睛看去，只见灵前的灯光将他所能看到的一切照得非常分明：那女尸竟然揭开纸被坐起来，一会儿工夫便下了床，慢慢地走到四个客人的卧室里来。客人见那女尸脸上呈现出淡淡的金黄色，额头上戴着一圈生丝绢。女尸走到客人床前，把那熟睡的三个客人都扑扑地吹了一遍。醒着的那位客人见此情景，恐惧极了，害怕女尸也来吹他，就悄悄地拉着被子把自己的头完全盖住，在被窝里屏住呼吸，连唾沫也不敢咽，静静地听外面的动静。不一会儿，女尸果然来到他跟前，也像对别的客人那样，把他吹了一遍。后来，他感觉到那女尸出了卧室，然后，又听见灵床和纸被的响声。客人胆战心惊地掀开被角，往灵床那边窥视，看见女尸仍然像先前一样僵卧在那里。客人更加恐惧，不敢出一点声。他在被子里悄悄地用脚蹬别的几个客人，但是他们连动都不动一下，他想来想去没有别的办法，就准备穿上衣服逃跑。 客人刚刚提起衣服要穿，突然又听见外面灵床响起嚓嚓声。客人害怕极了，急忙又躺下，把头缩进被子里，他感觉到那女尸又来了，一连吹了好几遍才离去。过了一会儿，灵床又有了响声，客人知道女尸又躺下来，于是从被子里慢慢伸出手摸到裤子，急忙穿上，也来不及穿鞋，光着脚往外跑。那女尸也随即离了床，似乎要来追赶他。等女尸离了帐子，客人已经拉开门闩，撒腿跑出屋外。女尸也紧紧地追随着奔跑出来。客人一边奔跑一边大声呼叫救命，但村里的人却没有一个被惊醒的，客人想去敲主人家的门，但又害怕来不及而被女尸追上，就只好在去往县城的路上拼命逃窜。 客人跑到东郊，看见前面有一座寺庙，也能听见里边传出来的木鱼声。客人用力猛敲寺庙的大门。庙里的和尚感到太突然，没敢及时来开门放他进去。转眼间，那女尸已追到客人跟前，距离只有一尺多，客人更加窘迫不堪。幸亏庙门外有一棵大白杨树，树围大概有四五尺粗，客人趁机用白杨树来掩护自己。女尸追到右边，他就藏到左边，女尸追到左边，他就又藏到右边。女尸被激怒了，更加暴怒。双方都疲倦不堪。女尸首先停了下来，站在原地不动了。（P2-3） 序言 中华民族有着数千年的文明历史，创造了光辉灿烂的古代文化，其中中国传统国学是我国辉煌灿烂的文化典籍的核心部分，它博大精深、源远流长，显示出中华文化的深厚根基，给人类留下了丰富的精神财富。它是我们炎黄子孙的文化精髓，它塑造了我们中华民族的民族精神，是培育民族精神的重要资源。它开启心智，滋润生命，陶冶人格，塑造灵魂。 开卷有益，忙碌的人们闲暇之时，应该用传统国学来陶冶自己的情操，开阔自己的心胸，提高自己的人文修养，用先人的哲思来涤荡自己忙碌的心灵。我们应该坚持阅读的爱好，在潮流文化的强大攻势下，让传统文化永驻我们的心田。“复兴国学，从根本上讲，是复兴中华民族的自尊心、自信心。”我们要甄选传世经典著作中最经典的部分来读，要以开放的胸襟和燃烧的激情去承接古人的经典大论与哲思华章，以自豪而不狂妄、执着而不僵化的精神风貌来直面当今社会的竞争与挑战。 为了弘扬中国传统文化，帮助读者深刻了解我们的历史与文化，用经典历史文学知识陶冶情操、提高文化修养，同时使国学得到承传，得以弘扬光大，我们精心编排了本书。为了便于读者理解和领会古代先贤的思想与精神，我们在文章中选取了与正文相契合的插画，将插画与正文有机地结合在一起，可大大增加读者的阅读趣味。 本书选取了国学经典著作中很多优秀的作品及资料，博采各类经典作品的长处，并有所创新，以使得本书风格迥异、卓然超群，相信会给读者带来全新感受。 由于时间仓促，书中难免有不尽之处．恳请读者朋友们提出宝贵意见，在此深表谢意。 书评(媒体评论) 读书百遍其义自见，国学经典浩瀚无边，道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。知识使人变得美好。 ——著名国学大师 南怀瑾 很难想象，世界上如果缺少了中华文化会是一个什么样子。 国学，弘扬中华民族的优秀文化，既顺乎人性又应乎潮流的事业，必然发展下去。 ——著名国学大师 季羡林 |
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