由乔治·奥威尔著的《动物农庄（精）／企鹅经典》是一部政治寓言小说，讲述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和蜕变。诺曼农庄的动物不堪人类主人的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农庄主，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，农庄更名为“动物农庄”，奉行“所有动物一律平等”。之后，两只处于领导地位的猪为了权力而互相倾轧，胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸。此后，获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力，成为新的特权阶级。动物们稍有不满，便会招致血腥的清洗，“所有动物一律平等”的戒条被修正为“有些动物比其他动物更为平等”

马诺尔农庄一只名叫老梅杰的猪在提出了“人类剥削动物，动物须革命”的理论之后死去，几个月后，农庄里掀起了一场由猪领导的革命，原来的剥削者——主人琼斯先生被赶走，动物们实现了“当家作主”的愿望，尝到了革命果实的甘美，马诺尔农庄被更名为“动物农庄”，还制定了七戒。然而不久，两只领头的猪为了权力而互相倾轧，胜利的一方宣布另一方是叛徒、内奸，猪们逐渐侵占了其他动物的劳动成果，成为新的特权阶级，“所有动物一律平等”的原则被修正为“但有些动物比其他动物更平等”，动物们又恢复到从前的悲惨境地。

《动物农庄（精）／企鹅经典》由乔治·奥威尔著。

第一章

第二章

第三章

第四章

第五章

第六章

第七章

第八章

第九章

第十章

导读

天黑了，马诺尔农庄的琼斯先生给鸡棚上了锁。但他喝多了，忘了把里面的小门给关上。他提着马灯，跌跌撞撞地走过院子，马灯的光也跟着晃来晃去。在后门边，他把靴子踢掉，到洗碗间从啤酒桶里给自己倒了最后一杯啤酒，然后朝床铺走去。床上，琼斯太太已经鼾声如雷了。

卧室的灯一关，农庄里所有的窝棚就一阵骚动，还有拍动翅膀的声音。还在白天的时候，消息就已经传开了，说得过“中等白毛猪”奖的公猪——老梅杰，前一天晚上做了个怪梦，想把这个梦告诉其他动物。大家一致同意，一等琼斯先生不碍手碍脚，动物们都平安无事之后，就都在大牲口棚集中。老梅杰（大家都这么叫他，虽然他参加展览时的名字是威林顿帅猪）在农庄德高望重，大家都愿意少睡一个小时，来听听他要说些什么。

大牲口棚的一端，在一个有点凸起的平台上，梅杰舒舒服服地躺在用稻草铺成的床上，头顶的房梁上挂着一盏马灯。他已经十二岁了，最近有点发胖，可看上去还是威风凛凛的。他的獠牙从来没被割剪过，但从外表看，他还是很明智，很慈善。不久，动物们陆陆续续都来了，大家都尽量让自己舒服一些。最先到的是三只狗，布卢贝尔、杰西和平彻。接着是猪，他们马上就坐到平台前面去了。蹲在窗台上的是母鸡，鸽子们则飞到椽子上，羊和奶牛卧躺在猪后面，开始反刍。博克瑟和克洛弗是拉马车的马，他们一起走了进来，走得很慢，毛茸茸的大马蹄迈得小心翼翼的，生怕稻草中藏着什么小动物。克洛弗是匹壮实的母马，接近中年了，生了第四胎后，体型就没怎么恢复过来。博克瑟是个大家伙，高达一米八三，力气比得上两匹普通马合在一起的力气。他的鼻子上有条白色的斑纹，这让他看上去有点傻乎乎的。事实上，他的智商也不是最高的，但他性格稳重，干活很卖力，所以大家都很尊重他。紧跟着马到来的是白山羊缪里尔和驴子本杰明。本杰明是农庄里年龄最大的动物，也是脾气最坏的。他很少开口说话，但一旦开了口，通常都是些愤世嫉俗的话——比如，他会说，上帝给了他一条尾巴用来赶走苍蝇，可他宁愿既没有尾巴，也没有苍蝇。农庄里所有的动物当中，从来不笑的动物只有他这么一只。别人问他为什么不笑，他会说没看到有什么好笑的。然而，他对博克瑟却是真诚相待，虽然他没有公开承认这一点。每逢星期天，他们俩经常呆在一起，在果园那边的小围场头碰头，肩并肩地吃草，但从来不闲聊。

两匹马刚躺下，一窝没妈的小鸭鱼贯而人，来到牲口棚。他们嘎嘎叫着走来走去，想找个不会被别的动物踩到的地方，叫声有气无力的。克洛弗把大大的前腿一弯，形成一堵墙，把他们围了起来。小鸭们在里面安顿下来，很快就进入了梦乡。母马莫利捱到很晚才到。这是一匹漂亮的白马，但很愚蠢，是拉琼斯先生的轻便马车的。她扭扭捏捏地踏着碎步走了进来，嘴里还嚼着一块糖。她在靠前面的地方找了个位子，开始摆弄起她白色的鬃毛来，和鬃毛编在一起的还有红色的缎带。她希望别的动物会注意她那红色的缎带。最后到的是猫，她和往常一样，四处寻找最暖和的地方，最后挤在博克瑟和克洛弗之间；她在那里咕噜咕噜叫着，一副心满意足的样子。梅杰都说了些什么，她是一个字也没听进去。

所有的动物都到了，只有驯服了的渡鸦摩西缺席。他睡在后门背后的木架子上。梅杰看到大家都已经找到舒服的位子，正聚精会神地等着，便清了清嗓子，开始说话：

“同志们，你们已经听说了我昨天晚上做的怪梦。但我过会儿再讲梦的事。我要先说些别的事。同志们，我认为，我和大家在一起的时间已经不多了。我死以前，觉得有责任把我平生的智慧传授给你们。我已经活得够长命的啦，独自呆在猪圈里时，很多时间我都在思考。我想，我可以这么说，对于在这地球上生活到底是怎么一回事，我非常明白。这就像我对到现在还健在的动物们知道得清清楚楚一样。我想和你们谈的就是这一点。

“好了，同志们，我们活得到底怎么样呢？我们好好正视一下吧，我们过得很悲惨、很费劲，也很短命。我们来到这个世界上，得到的食物仅够让我们勉强活下去而已，我们中那些能耐强一些的还被迫干到实在干不动为止；我们一旦没用了，立马就会被杀死，那残忍的手法也是骇人听闻的。在英国的动物，凡一岁以上的，没有一只知道什么是幸福，或者什么是休闲。英国的动物中，没有一只是自由的。动物生活悲惨，饱受奴役：这是不争的事实。

“可这难道是命中注定的吗？是不是因为我们这块土地太贫瘠，无法让那些住在这里的动物更加体面地生活呢？不，同志们，一千个不是！英国的土地很肥沃，气候也很好，它可以养活的动物数目可以比现有居住在其中的多得多。我们自己这个农庄就可以养活十二匹马、二十头牛、几百只羊——他们都可以过着舒服、尊严而体面的日子。可那种日子，我们现在连想都不敢想。那么，我们为什么还要这么悲惨地生活下去呢？因为我们劳动生产出来的产品几乎全都被人类偷走了。同志们，这就是我们问题的答案。用一个简单的字来概括，就是人。人是我们唯一的真正的敌人。把人赶走，就能永远根除饥饿，不用干过多的活。

“人是唯一只挥霍不生产的动物。他不产奶，他不生蛋，他虚弱无力，拉不了犁，跑得也不够快，抓不了兔子。然而，他却是所有动物的主人。他让他们干活，给他们吃的却很少，只是不让他们饿死而已，其余的他就据为已有了。

P1－P3

西方文学自伊索寓言以来，历代都有以动物为主的童话和寓言，但对二十世纪后期的读者来说，此类作品中没有一种比《动物农庄》更中肯地道出当今人类的处境了。

一一夏志清