曹雪芹编著的《红楼梦（导读版）》是我国文学史上艺术成就最高的一部古典小说，也是我国数千年来传统文化的高度浓缩和艺术表现。

全书主要以贾、史、王、薛四大家族为背景，以爱情故事为主要线索，着重描写在贾家荣、宁二府由盛到衰的过程中，以贾宝玉和一群红楼女子为中心的诸多人物在封建体制和封建家族的遏制下的悲剧命运。作品揭露了封建贵族集团内部的荒淫腐败、互相倾轧，暴露了他们对劳动人民的残酷剥削和压迫，歌颂了贵族家庭中具有一定觉醒意识的青年和某些奴婢的反抗行为，对封建礼教等传统思想进行了鞭挞。

曹雪芹编著的《红楼梦（导读版）》以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱婚姻悲剧为主线，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰，揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾，表现了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、堕落，展示了极其广阔的封建社会的典型生活环境，反映了那个社会必然崩溃、没落的历史趋势。

通灵玉转世

梦游太虚幻境

王熙凤治丧

贾元妃省亲

贾宝玉参禅

林黛玉葬花

宝玉负荆请罪

蒙冤承笞挞

情悟梨香院

大观园结社

钗黛诉衷情

诗社添新友

晴雯病补孔雀裘

贾探春理家

紫鹃情辞试宝玉

贾琏偷娶尤二姐

绣春囊风波

抄检大观园

芙蓉女含冤病亡

黛玉魂惊噩梦

失玉知奇祸

魂归离恨天

贾探春出嫁

查抄荣国府

贾母寿终正寝

宝玉得玉悟仙缘

《红楼梦》知识题锦

参考答案

阅读导引

上古时候，女娲炼五色石补天剩了一块石头，被扔在青埂峰下，天长日久便有了灵性，它见众石都去补天，只有自己无材入选，便自怨自叹。后来有一僧一道将它带入凡尘。不知过了多少年，有个空空道人从青埂峰下经过，发现一块石头上有许多字，原来便是那块无材补天的灵石下凡投胎人间的经过。

通灵玉转世

远古之时，天塌地陷，女娲娘娘炼五色石修补苍天。她用去了三万六千五百块顽石，余下一块未用，扔在大荒山青埂峰下。这块顽石经过修炼之后，吸收了天地精华，逐渐就有了灵性，可大可小，来去自如，因没有去补天，整日自怨自叹。有一日，从远处走来一僧一道，坐在青埂峰下。那僧见这石头晶莹明亮，如扇坠一般，非常喜爱，就在石头上面刻下几个字，要将它投于花柳繁华之地、温柔富贵之乡。于是那僧、道携石而去，不知投往何方。

不知过了多少年，有个空空道人从青埂峰下经过，发现一块石头上有许多字，便从头到尾看了一遍，才知道上面写的是那块无材补天的灵石下凡投胎人间的经过。空空道人于是将这些文字抄录下来，取名《石头记》。

《石头记》上写道：当年，姑苏城中有条十里街，街内有个仁清巷，巷内有座葫芦庙。庙旁住着一户人家，姓甄，名费，字士隐。他生性恬淡，无意功名，每日只是观花种竹，饮酒赋诗，倒也过得自在逍遥；妻子封氏，性情贤淑，深明礼义。老夫妻年近半百，只有一女，名叫英莲，年方三岁。

夏日的一天，甄士隐在书房中看书看得疲倦，不觉昏昏欲睡，朦胧中只见一僧一道边走边谈。说是当年女娲补天所剩的那块顽石，通灵之后，到处游玩。他来到警幻仙子所居住的赤瑕宫，仙子命他做神瑛侍者。他看到灵河岸上的绛珠仙草十分可爱，便每天以甘露浇灌。仙草受天地精华的滋养，脱离草木之胎，修成女体，终日游于离恨天外，思量报答神瑛侍者的灌溉之恩。士隐听到这些罕见之事，便上前探求详情，二仙不愿为他解说天机；却将石头递给他看。只见石头鲜亮晶莹，正面刻着“通灵宝玉”四个字，反面还刻有几行字。他正要细看，那僧说声“已到幻境”，便从他手中夺过石头，向一座刻有“太虚幻境”的牌坊走去。士隐也想跟着去，刚一抬脚，忽听一声霹雳，猛然从梦中醒来，才知是南柯一梦。

葫芦庙中寄居着一个穷书生，名叫贾雨村。他本想进京赶考，不想走到这里就没路费了。中秋那天晚上，贾雨村与甄士隐一起喝酒，雨村提起自己的艰难，甄士隐当即赠给他五十两白银。雨村进京后，考中进士，做了县太爷。

这年元宵节时，英莲走失，甄士隐夫妻昼夜痛哭。不料一场大火又毁了家中的一切，无奈，甄士隐只得投奔到岳丈家。后来，甄士隐看破红尘，随道人出家了。

一天，甄家丫鬟娇杏在门前买线，见轿内坐的新任太爷竟是贾雨村，正在疑惑，公差来传甄老爷。士隐岳丈封肃忙出来说明女婿已经出家。公差便把封肃带到贾雨村那里回话。原来贾雨村看见娇杏，以为甄老爷移居此地，听说他已出家，连连叹息。当得知英莲丢失时，便命差役务必访寻回来。封肃回家将一切告诉女儿，甄家娘子十分伤感。

第二天，贾雨村送厚礼答谢，还写信想要娇杏做二房。封肃巴不得奉承，连夜将娇杏送过去。后来娇杏生一子，贾雨村便将她扶作正室夫人。谁知不到一年，雨村被革了官职。他把家小送回原籍，自己则云游天下去了。

一天，他游至扬州，因盘费不足，便想找一处安身之地。恰巧遇到两个旧友，介绍他到当今盐政林如海家中教书。林如海姓林名海，字如海，姑苏人氏，本是前科的探花，今为巡盐御史，到任才一月有余。林如海之祖，曾袭过列侯，虽系钟鼎之家，却也是书香之族。如海今年已四十，嫡妻贾氏，生得一女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子，故爱如珍宝，又见她聪明清秀，便让她读书识字。雨村只教黛玉一个学生，她年纪又小，身体又弱，功课不限多少，因而十分省力。

过了一年多，黛玉之母贾氏夫人一病而亡。黛玉哀痛不已，连日不曾上学。雨村每日更觉无聊。这日，雨村去古董商冷子兴处一起喝酒。雨村问他近日京中可有什么新闻，子兴道：“没有什么新闻，倒是你的同宗荣国府贾家，出了一件小小的异事。”雨村笑道：“若论荣国一支，与我确是同宗。但他家何等荣耀，我们不便攀扯，故至今更加生疏了。”子兴叹道：“如今这宁荣两门，也都萧疏了，不比先时的光景。外面的架子虽未甚倒，内囊却也空空了。这样的钟鸣鼎食之家，如今的儿孙，竟也一代不如一代了！”雨村听说，很是纳罕。

子兴为他解说道：“当日宁国公与荣国公是一母同胞的弟兄。宁公居长，生了四个儿子。宁公死后，贾代化袭了官，也养了两个儿子。长子贾敷，八九岁便死了，只剩了次子贾敬袭了官，如今却一味好道，想做神仙。幸而早年留下一子，名唤贾珍，袭了他父亲的官。贾珍有一个儿子，今年十六岁，名叫贾蓉。那珍爷整天不干正事，也没有人敢管他。再说荣府，自荣公死后，长子贾代善袭了官，娶了金陵世勋史侯家的小姐为妻，生了两个儿子：长子贾赦，次子贾政。如今代善早已去世，太夫人尚在，长子贾赦袭着官；次子贾政，为人端方正直，皇上怜恤先臣，赐了贾政主事之衔，现已升了员外郎。贾政夫人王氏头胎生的公子名叫贾珠，不到二十岁就娶妻生子，后来一病死了。第二胎生了一位小姐，生在大年初一，这就奇了。不想后来又生了一位公子，说来更奇，那公子一落胞胎，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉，上面还有许多字迹，就取名叫宝玉。周岁时抓周，所有物品摆出来，谁知他一概不取，伸手只抓些脂粉钗环。贾政大怒，说他将来准是酒色之徒，便不喜欢他。独那老太君视如命根子一样。如今宝玉已有七八岁，虽然淘气异常，但聪明乖觉，百个不及他一个。说起话来也奇怪，他说：‘女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿便觉清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。’你道好笑不好笑？”

雨村郑重说道：“不对！若非多读书识事，见解高明之人，不能了解这种人物。大凡天地生人，除大仁大恶两种，余者无大差别。大仁者，则应运而生；大恶者，则应劫而生。人秉万物之气，正邪善恶各不相同，就要看他生于何种人家了。”子兴又道：“贾府中现在还有三个姑娘，也都是不错的。贾政老爷的长女，名元春，因贤孝才德，选人宫中做女史去了；二小姐乃贾赦老爷之妾所生，名迎春；三小姐乃贾政老爷庶出，名探春；四小姐乃宁府珍爷之胞妹，名唤惜春。因史老夫人极爱孙女，所以叫她们都住在祖母这边，一起读书。”雨村又道：“方才说这政公，已有衔玉之儿，又有长子所遗的一个弱孙。这赦老爷竞无一个不成？”子兴道：“政公既有玉儿之后，其妾又生了一个，倒不知其好歹。只眼前现有二子一孙。那赦公也有二子，长子名贾琏，今已二十来岁了，亲上作亲，娶的就是政老爷夫人王氏之内侄女，如今在政老爷家住，帮着料理些家务。自从贾琏夫人过门之后，上下无人不称颂。她模样极标致，言谈爽利，心机深细，竟是个男人万不及一的。”

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走近作者

曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪居士，是我国清代伟大的文学家。他生于南京，少时过着锦衣玉食的生活，后来，曹家日渐衰微，生活跌人“举家食粥酒常赊”的贫困境地。他根据自己的亲身经历及感受，呕心沥血写成《红楼梦》，又称《石头记》。《红楼梦》以其丰富的内容、曲折的情节、深刻的思想认识、精湛的艺术手法成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。乾隆二十七年（1762年），曹雪芹的幼子夭亡，他陷于极度忧伤和悲痛之中，这一年的除夕（1763年2月1日），终因贫病无医而逝世，入葬费用由好友资助。

创作背景

曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，以及父辈的曹颐和曹頫相继担任江宁织造达六十余年，颇受康熙帝宠信，曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹频被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰败。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建制度的实质。他的生活一贫如洗，却能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订，披阅十载，增删五次，完成了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。

内容简介

《红楼梦》的故事情节由主次两条线索贯串，一条以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，是贯穿全书的主线。它以贾、林争取爱情自由、个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛及爱情的悲剧而告终。《红楼梦》的另一条线索以宁、荣二府及其社会关系为中心，由一些彼此独立而又互相关联的情节组成，是全书的副线。它以封建社会的阶级压迫、等级制度、封建贵族荒淫糜烂的生活以及封建制度自身的矛盾为线索；以贾府及其亲族的一一衰败为结局，不仅构成主线的背景，并与主线殊途同归，揭示并鞭挞了封建制度的罪恶。

艺术赏析

有评论家这样说，几千年的中国文学史，假如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。《红楼梦》是“言情”小说，它言男女之情、人世之情，以情人理，以言情而至伟大。达到如此高的境界，必须有一个条件：起于言情，终于言情，但不止于言情。通常的言情之作往往容易流于浅薄，而伟大的言情则有一个不言情的基础，衬托言情的深度。

《红楼梦》之所以伟大，首先是结构上的伟大。在如此精妙的布局和秩序下，宏大的空间、众多的人物和看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细、分明清晰地娓娓道来，不能不让人感叹作者艺术功力的扎实和高超。  其次，《红楼梦》的人物塑造有很鲜明的艺术特色，它代表了《红楼梦》的最高艺术成就。在《红楼梦》中出现的有名有姓的人物就有四百多个，其中有妃子、王爷、兵丁、老爷、太太、小姐、丫鬟、小厮……显示了纷繁复杂的封建社会的人生图景。塑造了一大批独具个性、栩栩如生的艺术典型。著名的人物有：反封建的叛逆青年贾宝玉，敢于反抗封建淫威、宁死不屈的婢女晴雯、鸳鸯，刚烈的尤三姐，也有藏愚守拙的美人薛宝钗，两面三刀的王熙凤，外慈内狠的王夫人，迂腐昏庸的贾政，道貌岸然的贾赦，还有贾母、探春、袭人、尤二姐、刘姥姥以及贾琏、焦大等。这些形象，无不血肉饱满、个性鲜明，且生气勃勃，决无重复。

《红楼梦》深刻的思想内容和完美的艺术形式高度统一，达到了古典小说现实主义艺术的高峰。