总序

译者序

前言

文献说明

第一章 探寻问题之本源

第二章 其他大象形象

第三章 摩伽罗

第四章 螺旋状装饰

第五章 文化向美洲的传播时间

第六章 印度支那的重要意义

《大象与民族学家》是史密斯文化传播理论的重要作品，也是世界文化传播理论的经典之作。本书以大象形象为切入点，探讨了印度文明和玛雅文明之间的关系，同时涉及了其他主要文明，涵盖了从历史考古到建筑雕刻等众多领域。

格拉夫顿·E.史密斯的《大象与民族学家》主要通过比较印度、中南半岛与美洲的大象雕刻、神话传说，认为玛雅文明不是美洲土著的原创，而是人类文明自亚欧向太平洋对岸传播的结果。

《大象与民族学家》的作者格拉夫顿·E.史密斯(Grafton Elliot Smith)是流行于20世纪初的超级传播理论的代表人物之一。他于1871年生于澳大利亚，1937年卒于英国，从悉尼大学获得医学博士学位后不久，即定居英国，直到逝世。史密斯在英国成为神经解剖学和人类史前史的权威，也是著名的埃及学家和人类学家，并获封爵士。他作品丰富，涉猎领域广泛，最为世人所熟悉的要算他的文化传播理论，而他有关古埃及为人类史前文明主要源泉的理论则最富争议性。此外，在今天医学领域灵长类大脑进化理论中．他仍占重要的一席之位。而在文化方面，他著述丰厚，主要作品有《人类史》(已在国内翻译出版)，《龙的演变》《大象与民族学家》《文化的传播》《文古代埃及人及对欧洲文明的影响》《论木乃伊制作地理分布的意义》《图坦卡蒙及发现图坦卡蒙墓》等等。