李四龙编著的《人文宗教研究(第2辑2011年卷)》针对东西方宗教的文献、历史与哲学问题展开原创性的研究；注重对中国宗教史的反思与评论，提倡“在中国发现宗教”，而不是机械地套用西方的宗教学理论；重视研究方法的综合运用，主张多宗教、跨学科的交叉整合，还原论文写作务求创见的本意。

卷首语

虚云讲座 中国佛教·基督教神学·禅宗·部派佛教

 中国佛教的思想与现代意义

 沦时代危机中的生命文化

 道一生万：莫尔特曼的神学思想

 禅宗的人文意义

 回归人本传统

 苏轼的佛教情怀及与禅僧的交游

 说一切有部真说“自性有”吗?

专题论文

 但言语微有病，不可以示人

 ——作为“精神操练”的《象山语录》

 十九世纪初日本政治思想的理学维度

 儒学的人类学研究

 六朝时期的感应思想

 感遇、降示与经典崇拜

 ——六朝时期江南地区社会信仰中所见的佛道交涉视角

 论《开元占经》“日占”的人文特色

工作坊 佛学教育的多样性与现代性

 吕徵的佛学五科讲习体系

 论格鲁派五部大论修学体系的形成

 近现代南传佛教教育的展现

 日本佛学教育的历史传统和意义

 刍议当代中国佛学教育

评论

 道教史研究中最根本的理论问题

 ——兼评小林正美的道教研究

 唐代比丘尼之研究综述

 西方学界宗喀巴中观学译、研近讯

书评

 丽莎·克默雷尔：《动物与世界诸宗教》(陈怀宇)

 罗伯特·贝拉：《人类进化中的宗教：从旧石器时代到轴心

 时代》(于小钧)

 高万桑、宗树人：《现代中国的宗教问题》(汲喆)

 郑伟宏：《因明大疏校释、今译、研究》(程朝侠)

 黄宝生译注：《梵汉佛经对勘丛书》(周广荣)

稿约