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古诗文 霓裳羽衣歌(唐·白居易)
释义
霓裳羽衣(一有舞字)(和微之)(唐·白居易)  
我昔元和侍宪皇,曾陪内宴宴昭阳。
千歌百(一作万)舞不可数,就中最爱霓裳舞。
舞时寒食春风天,玉钩栏下香案前。
案前舞者颜如玉,不著人家(一作间)俗衣服。
虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊。
娉婷似不任罗绮,顾听乐悬行复止。
磬箫筝笛遰相搀,击擪弹吹声逦迤
散序六奏未动衣,阳台宿云慵不飞
中序擘騞初入拍,秋竹竿裂春冰拆
飘然转旋(去声)回雪轻,嫣然纵送游龙惊。
小垂手后柳无力,斜曳裾时云欲生
烟蛾敛略不胜态,风袖低昂如有情。
上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼
繁音急节十二遍,跳珠撼玉何铿铮
翔鸾舞了却收翅,唳鹤曲终长引声
当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。
一落人间八九年,耳冷不曾闻此曲。
湓城但听山魈语,巴峡唯闻杜鹃哭
移领钱唐第二年,始有心情问(一作闻)丝竹。
玲珑箜篌谢好筝,陈宠觱栗沈平笙。
清弦脆管纤纤手,教得霓裳一曲成
虚白亭前湖水畔,前后祗应三度按。
便除庶子抛却来,闻道如今各星散。
今年五月至苏州,朝钟暮角催白头。
贪看案牍常侵夜,不听笙歌直到秋。
秋来无事多闲闷,忽忆霓裳无处问。
闻君部内多乐徒,问有霓裳舞者无。
荅云七县十(一作州千)万户,无人知有霓裳舞。
唯寄长歌与我来,题作霓裳羽衣谱。
四幅花笺碧间红,霓裳实录在其中。
千姿万状分明见,恰与昭阳舞者同。
眼前髣髴睹形质,昔日今朝想如一。
疑从魂梦呼召来,似著丹青图写出。
我爱霓裳君合知,发于歌咏(一作引)形于诗。
君不见我歌云,惊破霓裳羽衣曲(长恨歌云)
又不见我诗云,曲爱霓裳未拍时(钱唐诗云)
由来能事皆有主,杨氏创声君造谱
君言此舞难得(一作其)人,须是(一作得)倾城可怜女。
吴妖小玉飞作烟,越艳西施化为土。
娇花巧笑久寂寥,娃馆苧萝空处所。
如君所言诚有是,君试从容听我语。
若求国色始翻传,但恐人间废此舞。
妍媸优劣宁相远,大都只在人抬举。
李娟(一作婵)张态君莫嫌,亦拟随宜(一作时)且教取
评注
《韵语阳秋》
《霓裳羽衣舞》,始于开元,盛于天宝,今寂不传矣。白乐天作歌和元微之云:“今年五月至苏州,朝钟晨鼓催白头,……惟寄长歌与我来,题作《霓裳羽衣谱》。”想其千姿万状,缀兆音声,具载于长歌,按歌而谱可传也。今元集不载此,惜哉!赖有白诗,可见一二尔。“虹裳霞披步摇冠,钿缨累累佩珊珊”者,言所饰之服也。又曰:“散序之奏未动衣,中序擘騞初入拍。繁音急节十二遍,唳鹤曲终长引声。”言所奏之曲也。而《唐会要》谓:《破阵乐》、《赤白桃李花》、《望瀛》、《霓裳羽衣》,总名法曲。今世所传《望瀛》亦十二遍,散离元拍曲,终亦长引声。若乐奏《望瀛》,亦可仿佛其遗意也。
《碧鸡漫志》
《霓裳羽衣曲》,说者多异,予断之曰:西凉创作,明皇润色,又为易美名;其他饰以神怪者,皆不足也。唐史云:河西节度使杨敬述献,凡十二遍。白乐天和元微之《霓裳羽衣曲歌》云:“由来能事各有主,杨氏创声君造谱。”自注云:“开元中,西凉节度使杨敬述造。”……宣和初,普府守山东人王平,词学华赡。自言得夷则商《霓裳羽衣》谱,取陈鸿、白乐天《长恨歌传》,并乐天寄元微之《霓裳羽衣曲歌》,又杂取唐人小诗长句及明皇太真事,终以微之《连昌宫词》补缀成曲,刻板流传。曲十一段,起第四遍、第五遍、第六遍、正攧、入破、虚催衮、实催衮、歇拍、杀衮,音律节奏与白乐(《霓裳羽衣曲》)歌、注大异,则知唐曲今不复见,亦可恨也。
《西河诗话》
白乐天工声吕,故诗中每寓歌格,舞法。如《霓裳羽衣舞曲》,此世人所最难响象者。
《唐宋诗醇》
“我昔元和侍宪皇”至“唳鹤曲终长引声”,叙《霓裳羽衣》之节奏声容也。“当时乍见惊心目”至“闻道如今各星散”,叙自己之仕途迁移而选伎以教《宽裳》。“今年五月至苏州”至“似著丹青图写出”,叙微之之寄《霓裳羽衣》谱也。“我爱《霓裳》君合知”至末,以和诗意作结,而言此舞之不可失其传也。……叙次分明,层层照应,可当一篇《霓裳羽衣》记;情致缠绵往复,极一唱三叹之妙。
《石洲诗话》
白公之为《长恨歌》、《霓裳羽衣曲》诗篇,自是不得不然,不但不蹈杜公、韩公之辙也,是乃“浏漓顿挫,独出冠时”,所以为豪杰耳。始悟后之欲复古者,真强作解事。
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更新时间:2024/9/20 9:33:31