清渠主编的《上下五千年难解之谜(4)》是“上下五千年难解之谜”系列中的一本，收录了人类文明发展遗迹之谜、世界自然之谜等。本书内容广泛、主题鲜明，其中既有对谜团的客观描述、场景重现，也有科学家的多种推断、研究成果，旨在带领读者去探索宇宙万物的奥秘，揭示神奇的自然之谜。

清渠主编的这本《上下五千年难解之谜(4)》主要由以下四章组成。

第一章：寻觅五千年中国历史真相。

第二章：探索世界历史谜团。

第三章：人类文明发展遗迹。

第四章：寰宇世界气象万千。

这些难解之谜有些尚未破解，有些已经初露端倪。希望通过收集的这些谜团，能够激发读者探索世界奥秘的热情，为广大读者提供一个探索人类和自然世界奥秘的平台，并为早日破解这些难解之谜出一份力。

第一章 寻觅五千年中国历史真相

 长江下游良渚文化玉器之谜

 老子的真实姓名之谜

 《孙子兵法》真的是孙武所著吗

 苏州虎丘剑池下面有吴王阖闾的墓吗

 孔子墓为何叫“孔林”而不叫“孔陵”

 中国的智慧宝藏《易经》之谜

 秦始皇的“碣石宫”修在什么地方

 兵马俑为何一律不戴头盔

 秦始皇陵文官俑之谜

 秦始皇陵是否被盗过

 阿房宫真的是项羽烧的吗

 项羽究竟死于哪个东城

 马王堆汉墓女尸千年不腐之谜

 塞外雄关玉门关之谜

 泰山无字碑究竟为何时何人所立

 王昭君出塞之谜

 西安大雁塔和小雁塔之谜

 杏花村今在何处

 秦桧是否是金人的奸细

 被称为“上帝之鞭”的蒙哥死因之谜

 郑和真正葬于何处

 明朝的“三大案”未解之谜

 皇太极继位之谜

 南明最后一个皇帝埋骨何处

 康熙皇帝为什么要巡幸江南

 雍正皇帝为何不葬入清东陵

 郑板桥“难得糊涂”由来之谜

 天京事变中韦昌辉杀杨秀清是奉诏还是擅杀

 光绪皇帝爱妃珍妃坠井之谜

第二章 探索世界历史谜团

 多利亚人何时来到希腊之谜

 苏格拉底死亡之谜

 亚历山大为何突然从印度撤军

 亚历山大大帝的陵墓在哪里

 阿基米德用镜子打败过罗马军队吗

 古罗马皇帝提比略为何选择隐居生活

 查理大帝加冕之谜

 哥伦布究竟是哪国人

 达·芬奇的《安吉里之战》画作之谜

 克里姆林宫地下藏书之谜

 莎士比亚死因之谜

 塞万提斯埋骨何处

 谁打响了列克星敦第一枪

 美国买入阿拉斯加的原因何在

 谁最先发现了澳大利亚

 美国战舰“缅因号”爆炸之谜

 墨索里尼策划的“向罗马进军”之谜

 女环球飞行家埃尔哈特失踪之谜

 考文垂被炸之谜

 是谁烧了“诺曼底号”

 丘吉尔遇刺之谜

 墨索里尼为什么要将女婿齐亚诺送上断头台

 日本“阿波丸号”沉没海底之谜

 巴顿将军车祸身亡之谜

 “死亡天使”门格尔是溺水而亡的吗

 列侬为何遇刺身亡

 扶桑究竟指的是日本还是墨西哥

第三章 人类文明发展遗迹

 “欧洲”名字的来历

 古埃及人种之谜

 狮身人面像的鼻子哪里去了

 古罗马人为何喜欢角斗士表演

 真的有史前大洪水吗

 谁创造了灿烂的楚文化

 印度尼西亚“千佛坛”之谜

 我国酿酒始于何时

 马里国王和他的探险团队到达了美洲吗

 美洲金字塔与非洲金字塔有亲缘关系吗

 奇妙的阿尔塔米拉洞穴壁画

 北美阿那萨基大房子之谜

 塔克拉玛干古城消失之谜

 真的有巨人族存在吗

 马耳他岛神秘古文明之谜

 爱琴海罗德岛太阳神巨像之谜

 法洛斯岛亚历山大灯塔之谜

 非洲国王的藏宝之谜

 土耳其地下城之谜

 古罗马的高超医术之谜

 千佛碑的脚印是谁的

 美洲大土墩的神秘建造者

第四章 寰宇世界气象万千

 地球生命起源新说

 恐龙为何在自贡“集体死亡”

 地震云真的存在吗

 动物真的能够预测地震和海啸等灾难吗

 壶口瀑布之谜

 金沙江因何拐弯

 鸟类能够飞翔之谜

 海底中的淡水从何而来

 湖泊突然消失之谜

 鱼的性变之谜

 植物认亲之谜

有一种说法是，良渚玉器的大量出现是因为装饰、美化生活的需要。

中国玉文化源远流长，玉在人们心目中有着崇高的地位。玉，一般晶莹剔透，即使有少量瑕疵，也是“瑕不掩瑜”，因为其石料稀有，因此非常珍贵。玉石还不能称为“玉”，只有经过匠师的精心雕琢，才能成为具有各种内涵的玉器，正所谓“玉不琢，不成器”。正因为玉有太多美好的品质，因此人们往往把具有高尚品质的人和玉联系在一起。春秋战国时期，贵族、士大夫佩挂玉饰，以标榜自己是有“德行”的仁人君子，即“君子无故，玉不去身”。君子必配玉，玉只可配君子。许慎在《说文解字》中说所谓五德，首先指玉的五个特性，即晶润的光泽、致密透明的组织、舒扬致远的声音、坚韧的质地和温和的内在；然后再用这五个特性来形容人的五种美德，即仁、义、智、勇、洁。

装饰生活、美化自己是人的天性。远在一万年前，生产力水平极为低下的山顶洞人，在闲时也不忘磨制骨器、石头来制作项链等装饰品。7000年前鱼米之乡的河姆渡的先民也是如此，他们在选石制器的过程中，有意识地把捡到的美石制成装饰品，用来打扮自己，这就揭开了中国玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器时代中晚期，中国玉文化的曙光到处闪耀，良渚文化出土的玉器便是其中极有代表性的一种。良渚文化玉器种类较多，典型的有玉琮、玉璧、玉钺、三又形玉器及成串的玉项饰等。这些玉器都造型精致，刻有各式图案，有很强的装饰作用，特别是成串的玉项饰。所以说良渚文化出现如此众多优美的玉器是因为装饰生活的说法不无道理。

另一种说法是，良渚玉器大量出现，首先不是装饰的需要，而是有更深的文化内涵，至于把玉作为装饰品反而是更晚些的事情了。

持此说法的人认为，良渚玉器以体大著称，显得深沉严谨，不属于适合随身佩戴的装饰品，并且当时生产力并不发达，是否会产生这样的需求还值得商榷。

良渚玉器最明显的特色是形式多样、数量众多。良渚玉琮系由软玉雕琢而成，从外观看呈外方内圆、上大下小形，每个面的转角上有半个兽面，与其相邻的侧面转角上的半个兽面组成一个完整的兽面。这些物品充满神秘气息，现在看来其形状和图案也是令人惊异的，隐隐透出一股凉气。这些玉琮的用途应该与宗教祭祀、财富权力有关。《周礼》中曾有“苍璧礼天”“黄琮礼地”的说法。东汉郑玄注“璧圆象天，琮方象地”，都说明玉琮与对鬼神的崇拜有关。

因此，持这一观点的人认为，良渚玉器是用来祭祀的神器，其更深的文化内涵是对鬼神的敬畏，“玉”由此被衍生为一种权力的象征。这一点从后来“玉”的地位可以得到反证。因此，在中国文化中，“玉”不仅仅只被作为装饰和美好品质的象征，它从一开始就更多被作为具有神圣地位的、能显示权力的神器。

另外，长江中下游一直就充满浓厚的巫术气息，这可能就是从此地久远的人类文明——良渚文化继承而来的。有人认为，良渚文化就是以“蚩尤”为首领的部落的文化。据考证，良渚文化时期已有初步的政权存在，可以称为良渚古国。后来良渚古国被中原炎黄部落为首的青铜文化所打败，共同融人中华文明之中。从历史上看，良渚文化时代的玉文化不仅没有随良渚文化的衰亡而消失，反而被后来的夏、商、周三代全面继承下来，成为中华古文明最具特色的内容之一。夏、商、周三代从良渚文化继承的玉文化，包括一些具体的礼器，如象征王权和军事统帅权的玉钺，祭祀天地的玉琮、玉璧、玉圭、玉璜等，甚至连玉琮上那个象征良渚文化宗教信仰系统的神人兽面纹都被夏、商、周全面继承下来，成为三代礼乐文明的重要内涵。

良渚文化是神秘而又辉煌的，虽然对于良渚文化的玉器，主要是用于装饰还是用于祭祀的问题，目前尚不能明确，但良渚玉器形制奇特，肯定包含着先民神秘的思维，则是确实无疑的。

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如果有人问你，秦始皇陵兵马俑都是武士吗？你可能会想当然地回答说：“是。”不过，考古学家会非常遗憾地告诉你，这是错误的，因为兵马俑中还有文官俑。

如果说项羽烧了阿房宫，那么你知道这其中还另有玄机吗？

你也许有机会去埃及观看著名的狮身人面像，在它面前，你会疑惑：它的鼻子去哪里了？

另外，苏州虎丘剑池下面有吴王阖闾的墓吗？泰山无字碑究竟为何时何人所立？谁最先发现了澳大利亚？美洲金字塔与非洲金字塔有亲缘关系吗？动物真的能够预测地震和海啸等灾难吗？海底中的淡水从何而来？……

我们在阅读历史或是参观历史遗迹的时候，经常会发出这样的感慨：历史真的是这样发展的吗？事件的真相究竟是什么？背后隐藏着什么秘密？如果不是这样，又会是怎样？有没有另外一种发展轨迹，哪怕只是个假设而已？

诸如上述的很多问题，也许人们已经有了自己的答案，但是似乎又不是那么明确。人们总是好奇，难道就没有其他的可能吗？也许我们以前知道的，不过是一个传说罢了，真相也许永远湮没在历史的长河之中了。好奇是人类的天性，探索未知的领域更是对科学的一种严谨的态度，也许我们现在就可以去寻找问题的答案了。

这本《上下五千年难解之谜④》主要由以下四章组成。

第一章：寻觅五千年中国历史真相。

第二章：探索世界历史谜团。

第三章：人类文明发展遗迹。

第四章：寰宇世界气象万千。

这些难解之谜有些尚未破解，有些已经初露端倪。我们希望，我们收集的这些谜团，能够激发读者探索世界奥秘的热情。我们并不奢望通过这一本书就全面破解所有谜团，只希望能够抛砖引玉，为广大读者提供一个探索人类和自然世界奥秘的平台，并为早日破解这些难解之谜出一份力。

我们在编写这本《上下五千年难解之谜④》时，参考了大量的文献和历史读物，其中有部分精彩篇目我们难以割舍，予以适当引用，请文章被引用的作者及时与我们联系，以便支付稿酬。此外，我们在编写本书的过程中还请教了许多从事历史教学和科研工作的专家和学者，在此特向前辈学者表示感谢。书中难免有一些疏漏甚至错误之处，恳请读者给予指正。