按下“浮躁”，沉淀静心之乐

浮躁就是你的心缺少定力，盲目轻易地波动漂浮，见异思迁，不安分守己。

“浮躁”和“等待”有一点相同，即都是面向未来的。“等待”是对未来的期待和依赖，“浮躁”则是对未来的焦虑和恐慌。前者让你寄希望于未来，后者则让你着急跨入未来，但还看不到希望，也不是按照既定的蓝图一步步接近未来，否则就不至于浮躁了。

浮躁者凡事急于求成，创作想一鸣惊人，比赛求一招制胜，经商图一本万利，仕途望一步登天，阅读要一目十行，甚至恋爱也要速战速决。急于求成的浮躁，由于缺乏时间的积淀，不但会动摇事业的根基，让你无法“宁静致远”，还会让你的心忐忑不安。

古语说“心静自然凉”，当今的快乐学则认为，心静自然乐。恰如《布袋偈》中的描述：“手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。”

心静下来，海阔天空。

平常心

该怎样就怎样，不做无谓的抗争，时刻保持平衡和上进，这就是平常心。平常心不是知足常乐，不是随遇而安，不是无为无争。而是达观自信、淡定从容。

刚刚过去的2016里约奥运会，给我们留下了哪些深刻的印象？除了不尽如人意的成绩和傅园慧的“洪荒之力”，还有最宝贵的三个字——平常心。

正如新华社评论所言，人们对这个用尽“洪荒之力”比赛的姑娘的喜爱，不是因为她得了奖牌，而是缘于她在竞技体育中获得并传递的单纯快乐。

中国人不但已经不再需要用奥运会来跟“东亚病夫”告别，也不再倚重于奥运会来为国争光，也不需利用奥运金牌来刷存在感。这就叫达观自信。

赞赏傅园慧，鼓励孙杨，祝福所有未能站上最高领奖台的运动员。“或笑或哭，莫与唯金牌论挂钩，也莫让金牌无用论蒙蔽了你的眼睛。”新华社一篇评论这样提醒。这叫作淡定从容。

而在所有的评论中，没人提到要知足常乐，也没有随遇而安，更没有无为无争。

现代奥林匹克之父顾拜旦说过，奥运会最重要的不是胜利，而是参与。正如在生活中最重要的事情不是成功，而是奋斗；最本质的事情不是征服，而是奋力拼搏。而平常心最看重的恰恰是过程中的参与、奋斗和拼搏，而非最终的胜利。

不以金牌论英雄，以平常心看奥运，这才是国人应有的心态，这才更体现了中国人的博大胸怀和时代精神。

现实中，平常心很容易被鉴别出来。如果你是做电话销售的，每天的工作就是不停地打电话。假设你每月的收入是6000元，算下来每天的收入大概是200元。如果每天打200通电话，那么算下来每通电话的收入为1元。也就是说，你每打一通电话等于多了1元钱的收入。理解了这一元钱的价值有啥好处呢？即便碰到拒绝的顾客，乃至态度不好的顾客，你也不会灰心，更无须患得患失，因为一块钱到手了呀！这就叫作平常心。有了这份平常心，你才会平和、淡定、自信地打每一通电话。

做销售的经常会这样，当你搞定顾客并达成交易了，也许就兴高采烈；而当没有达成的时候，也许就心灰意冷。更多的情况是，你经常做一些跟销售没有直接关系的工作，比如服务。当你耐心诚挚地为顾客服务的时候，虽然不能直接产生业绩，但本质也是在做销售。还比如培训，当你在参加培训的时候，本质也是在做销售。用平常心你就能看开这些，你会在工作中的每时每刻和点点滴滴中，收获到过程的快乐，而不是单单从最后的结果中。

浮躁的人需要立竿见影的激励和回报，最好能有一个财务人员，就站在他的身边，手里拿着钞票，根据他的工作表现，随时随地给他发工资。这样他的快乐指数一定会大有提高。

有些国家和公司采取周薪制，单从快乐工作的角度来说，是很有道理的，可以将薪资带给工作过程的快乐延伸到更广的时间范围。

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CHAPTER 1 偷走你快乐的第一个人：“等待”

 结束“等待”，尽享当下之乐

 永远的“等待者”

 成功学和快乐学的分水岭

 人生的两种苦

 活在当下

 活出真实的自己

 一次只做一件事情

 一分耕耘，一分收获？

CHAPTER 2 偷走你快乐的第二个人：“浮躁”

 按下“浮躁”，沉淀静心之乐

 平常心

 谋事在人，成事在天

 发泄

 攀比

 励志片

 寂寞

 心有多广，财富就有多裕

CHAPTER 3 偷走你快乐的第三个人：“庸俗”

 走出“庸俗”，品尝成就之乐

 物质简单，精神丰厚

 成就感

 西红柿炒鸡蛋

 生命的意义

 使命

 里程碑

 爱

CHAPTER 4 偷走你快乐的第四个人：“势利”

 超越“势利”，走向成长之乐

 成长之乐

 工作中成长

 成长感与不良习惯的纠正

 全民娱乐化

 与他人建立良好关系

CHAPTER 5 偷走你快乐的第五个人：“自卑”

 抛弃“自卑”，进入自爱之乐

 东西方差异

 做自己喜欢的人

 自爱的修炼

 自责的偏见

 自嘲

CHAPTER 6 偷走你快乐的第六个人：“知足”

 无法“知足”，那是平衡之乐

 人生而不知足

 知足与平衡

 稀缺的平衡

 平衡的艺术

 感性的烦恼

 苏格拉底VS老子

 弃盾舞双剑

 淡泊

CHAPTER 7 偷走你快乐的第七个人：“如意”

 识破“如意”，迎接挑战之乐

 “如意”的泡沫

 挑战思维

 乐在挑战毛泽东

 推迟满足感

 自律

 聚焦

CHAPTER 8 偷走你快乐的第八个人：“完美”

 告别“完美”，接受缺憾之乐

 完美主义的危害

 如何走出完美主义

 钝感力

 将就，不将就

CHAPTER 9 偷走你快乐的第九个人：“无辜”

 何有“无辜”，只有宽恕之乐

 交通事故引发的

 团队与家庭中的无辜

 同情心的错

 忍与恕

CHAPTER 10 偷走你快乐的第十个人：“无趣”

 赶走“无趣”，投入有趣之乐

 只有无趣的你，没有无趣的生活

 有趣，是一种人品

 有趣，是一种创造

 好奇心

 仪式感

 动作化

 小确幸

 小时候……小时候

CHAPTER 11 有关快乐的小杂文

 生活的暴击值得感激吗？

 负面情绪背后的积极意义

 价值论的陷阱

 自己的选择

 上帝的礼物

 感性与理性

 春夏的问题

 交给时间

 仁者无敌

参考文献

在高生产和高消费的驱使下，人们一边拼命赚钱，一边努力花钱，陷入了一个旋涡中，钱好像越来越重要。

然而，“现在中国人好像总是不快乐，学生抱怨作业多，白领抱怨工作累，妇女抱怨家务忙，官员抱怨应酬多，老人抱怨子女不回家……”，白岩松在《你为什么总是不高兴？》一文中写道。

在财富面前我们很难平等，有的人衔着金钥匙出生，生而坐拥我们几辈子也赚不到的财富；有的人财运亨通，轻松赚得万贯家财。

幸亏，快乐和幸福不是商品，上帝并没有给有钱人买快乐的特权。使得在快乐与幸福面前，可以人人平等。经过努力未必能够成功，但经过修炼一定可以快乐。“有钱能使鬼推磨”也许真的是这个时代最畅销的真理，但很少有人能相信，鬼能给你带来快乐。

如今，攀比之风日盛，更多人攀比的是人生的成就，你输了还是赢了？那么，如果要攀比人生中的快乐，你会输还是赢呢？本书就是要告诉你如何赢得这场“攀比”游戏。

美国西稚图的派克街鱼市，因为别具一格的快乐氛围，竟然成为一个旅游胜地。

你可能注意到了，朋友圈已经从晒财富过渡到晒体闲，从比阔过渡到比乐。旅游度假的照片成为朋友圈最佳晒材，相信马上就会晒快乐了——惬意的笑脸、独特的发现美的角度、爱与快乐的演绎和感怀。

你备好料了吗？

法国伟大的艺术家罗丹说：“这个世界并不缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛。”

这个世界并不缺乏快乐，而是缺乏发现快乐的心境和手法。

贾连庆著的《谁偷走了你的快乐》即帮你找出偷走你快乐的10个元凶，找回你生活中本就存在的快乐，绽放出更多的惬意笑脸。

在财富面前我们很难平等，然而在快乐与幸福面前，却可以人人平等。

经过努力未必能够成功，经过修炼一定可以快乐。

成功须要等待，快乐务必及时。

成功讲究进取，快乐研究平衡。

物质生活本应“将就”，精神生活本该“不将就”。

快乐其实很简单，不需要大富大贵，不需要高官进爵，平常的生活也是快乐的源泉，发现快乐，享受快乐，别让不值得事情偷走你的快乐。

贾连庆著的《谁偷走了你的快乐》带给你的就是浅显的快乐哲学和深刻的快乐感悟。