前言 关羽与《三国志》在东亚三国的流传

第一章 关羽与两部《三国志》

 一 关羽及其时代

 二 陈寿的《三国志》

 三 罗贯中的《三国志演义》

 四 毛宗岗本对关羽的评价

第二章 武

 一 桃园结义

 二 温酒斩华雄

 三 许田打围

 四 斩颜良、文丑

第三章 义

 一 降汉不降曹

 二 秉烛达旦

 三 千里走单骑

 四 义释曹操

第四章 圣

 一 单刀赴会

 二 刮骨疗毒

 三 败走麦城

 四 玉泉山显圣

第五章 武神

 一 关羽传说的形成

 二 佛教的伽蓝神

 三 国家的守护神

 四 蜀汉正统论与关羽

第六章 财神

 一 晋商的崛起

 二 盐池之神

 三 国家祭祀

 四 道教世界的统治者

第七章 儒神

 一 清朝的兴起与晋商

 二 从佛教、道教之神到儒教之神

 三 对抗民变：

 四 战争的结束

第八章 “义”的关系网

 一 民众的教化

 二 关帝灵签

 三 关帝庙与华人关系网

 四 基于“义”的“信”

结语

参考文献

后记

出版后记

《三国志》中的豪杰，为什么会被人们作为商业之神来崇拜呢？从史实到故事，再到信仰的对象，渡边义浩著，李晓倩译的《关羽(神化的三国志英雄)》试图分析关羽形象的这一变迁过程，作为研究中国思想史的一个新尝试。遍布世界各地的唐人街都建有关帝庙，关羽作为商业之神受到华人的笃信和供奉。《三国志》中的武将，为什么会变成这样的信仰对象呢？对“义”和“信”的尊崇是中国思想的重要特征，本书以此为线索，考察了作为一个历史人物的关羽，及其在民众心目中成为“义”和“信”的象征的过程。

从史实到故事，再到信仰的对象，渡边义浩著，李晓倩译的《关羽(神化的三国志英雄)》以思想史的研究方法剖析关羽形象的变迁过程。

活跃于世界各地的华人的强大关系网以“义”和“信”为根本，而最能体现“义”和“信”的正是坐落于世界各国唐人街的关帝庙。这种信仰是何时形成的？人们又是如何认识作为关帝信仰渊源的关羽的呢？

本书将阐述关羽升华为神并被供奉于关帝庙的历史过程，及其如何在经济和精神层面对华人社会产生深刻的影响。

《三国志》中的英雄，至今仍作为神而存在着。