在《名人传》中，罗曼·罗兰紧紧把握住三位小同领域的艺术家（贝多芬传、托尔斯泰传、米开朗基罗传）的共同之处，着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历经苦难而不改初衷的心理历程，凸显他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，为我们谱写了一阕“英雄交响曲”。

本书是《名人传》的无障碍阅读学生版。

罗曼·罗兰的《名人传》又称《巨人三传》，包括《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗基罗传》三部“英雄传记”。这部传记里的三个人，虽然一个是德国的音乐家，一个是意大利的雕塑家、画家、诗人，另一个是俄国的作家，他们各自所处的时代和国家不同，事业和贡献也都不同，但在创作过程中，罗曼·罗兰紧紧把握住这三位艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

贝多芬传

 原序

 第一章

 第二章

 后记

 贝多芬遗嘱

 思想录

米开朗基罗传

 导言

 力

 力的崩裂

 绝望

 爱情

 信心

 孤独

 死

 这便是神圣的、痛苦的生涯

托尔斯泰传

 思想与灵魂的磨合

 写作生涯的开始

 在寻求真理的道路卜挣扎

 生命的终结

◎读后感

◎考点精选

◎参考答案

除在圣彼得那件大作之外，还有别的建筑工程占据他的暮年，如京都大寺、圣玛里亚·德利·安吉利教堂、翡冷翠的圣洛伦佐教堂、皮亚门。尤其是翡冷翠的圣乔凡尼教堂。如其他作品一样都是流产的。

翡冷翠人曾请求他在罗马建造一座本邦的教堂；而米开朗基罗受着爱乡情操的激励，也以青年般的热情去从事这件工作。翡冷翠人接受了图样，丝毫不加改动。蒂贝廖·卡尔卡尼在他的指导之下，做了一个教堂的木型，这无论在美、在富丽、在多变方面都是一件稀世之珍的艺术品。人们开始建筑，花了五千金币。以后，钱没有了，便那么中止了，米开朗基罗感觉到极度的悲痛。教堂永远没有造成，随后那木型也遗失了。

这是米开朗基罗在艺术方面最后的失望。他垂死之时怎么能幻想说圣彼得寺有一天会实现，而他的作品中居然会有一件永垂千古？他自己，如果可能的话，他就要把它们毁灭。他的最后一件雕塑翡冷翠大寺的《基督下十字架》，表明他对于艺术已到了那么漠不关心的地步。他所以继续雕塑，已不是为了艺术的信心，而是为了基督的信心。1553年，他开始这件作品——他的一切作品中最动人的，因为它是最亲切的——人们感到他在其中只谈到他自己，他痛苦着，把自己整个地沉人痛苦之中。此外，似乎那个扶持基督的老人，脸容痛苦的老人，即是他自己的肖像。但当他完成了他的作品时，他想把它毁坏。好在他的仆人安东尼奥请求赐给了他。

自维多利亚死后，再没有任何壮阔的热情烛照他的生命了。爱情已经远去：

“爱的火焰没有遗留在我的心头，最重的病（衰老）永远压倒最轻微的——我把灵魂的翅翼折断了。”

他丧失了他的兄弟和他的最好的朋友。他把他对家庭之爱和暴烈的情绪一齐发泄在他的侄子——他的最爱的兄弟博纳罗托的孩子们身上，利奥那多和切卡·米开朗基罗把切卡送入修道院，并供给她衣食及一切费用，他亦去看她。当她出嫁时，他给了她一部分财产作为奁资（奁：lian，古代妇女梳妆用的匣子。旧时女子出嫁时从娘家带到婆家的财物）。他亲自关切小利奥那多的教育。他的父亲逝世时他只有9岁，冗长的通信，可以看出他如何严肃地尽了他父辈的责任。这也并非没有时时发生的暴怒。青年的恶劣的字迹已足使米开朗基罗暴跳，他认为这是对他的失敬：

“收到你的信时，在没有开读之前我就愤怒。我不知你在哪里学得的书法！毫无恭敬的情操！……我把你最近的来信丢在火里了，因为我无法阅读：所以我亦不能答复你。我的脑力需要去思虑别的事情，不能耗费精力来猜想你的涂鸦般的字迹。”

他的天性是猜疑的，又加上他和兄弟们的纠葛使他更为多心，故他觉得侄儿的乖巧只是因为侄儿知道他自己将来是遗产继承人。有一次，米开朗基罗病危，将要死去的时候，他知道利奥那多到了罗马，做了几件不当做的事情，他怒极了，写信给他：

“利奥那多！我病时，你跑到弗朗切斯科先生那里去探听我留下些什么。你在翡冷翠所花的我的钱还不够吗？……须知我已做好了一个遗嘱，那遗嘱上已没有你的名字。去吧，和神一起去吧，不要再到我面前来，永远不要再写信给我！”

但发怒的信后往往是继以温言善语的信和礼物。一年之后，利奥那多重新赶到罗马，被赠予三千金币的诺言吸引了。米开朗基罗为他这种急促的情态激怒了，写信给他道：

“你那么急匆匆地到罗马来。我不知道，如果当我在忧患中，没有面包的时候，你会不会同样迅速地赶到……你说你来是因为爱我，是你的责任……是啊，这是蛀虫之爱！如果你真的爱我，你将写信跟我说：米开朗基罗，留着三千金币，你自己用吧：因为你已给了我那么多钱，很够了，你的生命对于我们比财产更宝贵……”

P80－81

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认识作者

罗曼·罗兰（1866～1944年），法国著名的思想家、文学家、批判现实主义作家、音乐评论家和社会活动家，具有广泛的社会影响力。《名人传》和被誉为20世纪最伟大小说的《约翰·克利斯朵夫》是他的代表作。于1915年被授予诺贝尔文学奖。

内容梗概

《名人传》又称《巨人三传》，包括《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗基罗传》三部“英雄传记”。这部传记里的三个人，虽然一个是德国的音乐家，一个是意大利的雕塑家、画家、诗人，另一个是俄国的作家，他们各自所处的时代和国家不同，事业和贡献也都不同，但在创作过程中，罗曼·罗兰紧紧把握住这三位艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

艺术特色

一、运用深刻的语言描写

罗曼·罗兰通过语言描写着力刻画他们在忧患困窘的人生征途上屡遭苦难而不改初衷的艰难历程，以及其博爱的情感和广阔的胸襟，凸显出了他们崇高的人格。

二、运用对比和夸张的手法

为了突出他们用心灵与现实抗争的伟大品格，罗曼－罗兰改变了常规传记的写法，舍弃了平铺直叙的知识性介绍的手法，而是运用对比和夸张的方式形象地表达了他们内心的看法。

三、多角度侧面表达

《名人传》最突出的地方就是多侧面地去表现主人公们在身体上和精神上经受的双重磨难，和他们对苦难的不懈抗争，以及在抗争中爆发出来的生命激情。

作品影响

在一个物质生活极度丰富而精神生活却相对匮乏的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多的是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小展露无遗。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。

《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：“古今之成大事业者，非唯有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗基罗的“越受苦越使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。

主要人物

贝多芬：人类历史上最伟大的作曲家之一，有着卓越的音乐天赋、炽热的叛逆气质和巨人般的坚强性格。他为人桀骜不驯、性格怪僻，一生承受了巨大的不幸和孤独，然而在困难面前，他自强不息，扼住了命运的咽喉，以一种不可抵挡的力量扫空忧郁的思想，战胜了肉体和精神上的双重折磨，成为伟大的音乐之神，也在人们心中树立了坚忍不拔的巨人形象。

米开朗基罗：意大利文艺复兴时期的雕塑家、画家、建筑师和诗人。这位伟大的艺术家将一生都献给了艺术，终日忙于绘画、雕塑、建筑。在获得巨大成就的同时，内心又产生了莫名的空虚和寂寞。复杂的环境让他有着多变的性格。

列夫·托尔斯泰：俄国著名作家、改革家和道德思想家，他不仅具有博爱精神，还有敏锐的洞察能力，在残酷的现实社会中，他不断地观察、思索和自我完善。他不仅是一位文学巨匠，也是一位对人生目的、宗教和社会有着自己独特见解的社会学家。

亲爱的贝多芬！多少人已赞颂过你艺术上的伟大。你是近代艺术的最英勇的力。对于一般受苦而奋斗的人，你是最好的朋友。当我们对这世界的劫难感到忧伤时，你会到我们身旁来，好似正坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上弹着你隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与善的庸俗，斗争到疲惫的时候，到意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。你分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐，你有言：“当我有所克服的时候，我总是快乐的。”“我愿把生命活上千百次……我非生来过恬静的日子的。”一种感到与神同在的醉意，仿佛在和大自然不息的沟通之下，竞感染了自然深邃的力，使你陶醉的并非是自然的律令，而是自然的基本威力。在贝多芬所到达的境界，艺术竞和狂野与古怪的元素混合为一。舒曼提到《第五交响曲》时也说：“尽管你时常听到它，它对你始终有一股不变的威力，犹如自然界的现象，虽然时时发生，却总教人充满恐惧与惊异。”密友申德勒说：“他抓住了大自然的精神。”……这是不错的：你是自然界的一股力；一种原始的力和大自然其余的部分融合之下，便产生了《荷马史诗》般的壮观（印证了贝多芬的伟大）。

你的一生宛如一天雷雨的日子。先是一个明净如水的早晨，仅仅有几阵懒懒的微风，但在静止的空气中，已经有隐隐的威胁，沉重的预感。然后，突然之间，巨大的阴影卷过，悲壮的雷吼，充满着声响的恐怖的静默，一阵复一阵的狂风。然而白日的清纯之气尚未受到损害，欢乐依然是欢乐，悲哀永远保存着一缕希望。但自1810年后，心灵的均衡消失了，日光变得异样，最清楚的思想，也看来似乎水汽一般在升华：忽而四散，忽而凝聚，它们又凄凉又古怪的骚动，罩住了心；往往乐思在薄雾之中浮沉了一两次以后，完全消失了，淹没了，直到曲终才在一阵狂飙中重新出现。即是快乐本身也蒙上了苦涩与狂野的性质，所有的情操里都混合着一种热病，一种毒素。黄昏将临，雷雨也随之酝酿，随后是沉重的云，饱蓄着闪电，将黑夜染成乌黑，挟带着大风雨，那是《第九交响曲》的开始。突然，当风狂雨骤之际，黑暗裂了缝，夜在天空被赶走，由于意志之力，白日的清明重新还给了我们。

什么胜利可和这场胜利相比？拿破仑的那一场战争，奥斯特利茨（拿硅仑1805年12月大获胜利之地）那一天的阳光，曾经达到这种超人的努力的光荣？曾经获得这种心灵从未获得的凯旋？一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！他用他的苦难来铸造欢乐，好似他用那句豪语来说明的，那是可以总结他一生，可以成为一切英勇心灵的箴言的：“用痛苦换来的欢乐（道出了贝多芬生命的本质）。”