南阳作家群以整齐的阵容、众多的人数、独特的作品在中国当代文坛筑起一道亮丽的风景线，不仅成为文学豫军的重要力量，而且在中国文坛具有相当大的影响，是南阳当之无愧的文化名片和南阳人的骄傲，堪称南阳文化建设的一面旗帜。

行者著的《了我斋随笔/南阳作家自选集》是南阳作家自选集中的一册。

行者著的《了我斋随笔/南阳作家自选集》为随笔集。收入了作者曾在报刊上发表过的随笔性文章八十余篇。其中的一些随笔有感而发，力求小中见大、平中见奇，从普通平凡的小事中挖掘出新颖、不平凡的观点；散文平易晓畅，生动优美，形神兼备；评论性的文章则力求有一定创见和学术性。

同意

临界

听一听王西麟

分寸感

权威

二分监狱

谦谦君子何

周熠的临终一跳

打的

黏滞

附庸风雅

善意的谎言

文化的马靴

谎言中的鸦片

李豁子离婚

说谎者

收藏记忆

驾驭速度

郑州大学中文系

种植

荷包蛋

一条三维的河

何时终了一生

在超级市场里思想

我们时代的信息生活

写书法即写审美意识

读书与文化分析

陈凯歌们的暧昧

断片

转经筒里的拉萨

形式之美

如何欣赏白河

南阳的风花雪月

红尘之外

石桥之张平子

由百尺潭到丹霞寺

范蠡后人的美学事业

城市表情

历史与现实的嬉戏

复归于汉画精神之中

传统文化资源需要转化

西峡重阳文化的现代化转化问题

南阳建筑：有变奏的汉代风格

建筑即旅游

南阳：一座建筑艺术博物馆

俗极而雅

 ——南阳曲艺的文化价值

仲景学说之文化成就

周大新先生

牛人尹朝阳

田瑛的湘西

张宇结绳记事

二月河的毛笔字

转换：面向现代的中国书法艺术

 ——张韬创作的时代命

徐松波的符号装置

与尹朝阳侃大山

一个“专制主义者”的自我批判

 ——与行者对话周大新新著《安魂》

王俊义之于时间

梁鸿之梁庄

小说里的李天岑

《无名桥》：乡村农民的乌托邦冲动

捕梦者苏菡玲

一部警世小说

 ——刁仁庆的欲望城堡

十棵树，一片森林

我写《对话别廷芳》

《非斯》访谈录

行者访谈录

关于虚构

叙述问题

可能性与不可能性

可读性问题

小说性与小说的边界

何谓小说

作为艺术的小说

意识之象

神秘之境

走近海德格尔

 ——我读《拯救地球与人类未来》

超越现成的东西

《费尔迪杜凯》

帕慕克拼盘

训练自我，享受人生

与自己和平共处

臆谈刘亮程

小说的方法论问题：以王小波为例

昆德拉：“存在”的小说与小说的存在

荒岛之书：面向困难的写作

分寸感

渐入老境，便对电视上的保健养生节目留意起来。我发现，那些造诣精深的专家除了对某种疾病的机理、其内部的复杂关系、典型的病象特征、恰切的治疗方法、其优势和副作用等有深刻的认识，还有一个特点：说话有分寸。他们有意无意让自己的话语运行在一个逻辑之内，如同关进一个笼子，不使其张牙舞爪，而使其准确又有节制，第一句话与第二句话，第二句话与第一句话和第三句话，其前后都有内在的联系和呼应。也许在潜意识里，他们手执一把尺子丈量着自己即将出口的话语，凡虚浮的、夸饰的，其词与其物不一致不吻合的，皆过滤之、撤换之、改造之。这种有分寸的语言给听者一种信赖感，让我对他们的医术和专业造诣越发佩服了。

这就是专家与江湖郎中的区别。这些专家绝不会说自己是华佗再世扁鹊又生，绝不会说某某药或者某某疗法药到病除包医百病。他们一般不用“最”之类的副词打扮自己，更不会装神弄鬼，让你穿上红裤头，把房间里的家具重新摆放一遍。推及其他领域，恐怕也是。如果我们碰到一个人一见面就说自己如何如何，是世界什么协会的什么长，得过联合国什么大奖，且让你看一沓子他与某些大领导大人物的合影照，以狐假虎威，那么，这个人就令人生疑。

汉语里“分寸”这个词很有意思。不说丈尺、尺寸而说分寸，这说明古人有分寸感。他们想尽可能精细地认识和判别事物。不过现在是工业社会之“后”，都纳米时代了嘛，我觉得“分寸”这个词还不够分寸——应该叫毫厘。毫厘肯定比分寸更精微一些。古人有差之毫厘、毫厘不爽等说法，但说到对事物微观意义上的拿捏把握，人们仍然习惯使用“分寸”这个词。所以我愿意把分寸理解为毫厘甚至是微丝之类，反正是比较小的计量单位，以强调这个词的精微意义。

事物是有形的，即使某些无形的事物如某些心理和精神现象也是可以测试的。它长那么一分短那么一分高那么一寸低那么一寸，体温是三十七度还是三十八度，不是无所谓的，而是有认识论价值、有本质性意义的。有时候就是多或少那么一丁点儿，事物的性质就变了。说真理向前再走一步就成了谬误，指的就是它失去了分寸。所谓分寸，其实是一种科学的认识和评价态度，对事物、对他人和自我不偏执，不极端，不夸大，不缩小，不攻(褒)其一端不及其余。这就需要对事物的表象，包括形状和外观，及其内在的运行机制进行科学的认识和把握，观察、测量、分析，有时候还要完成一个或多个试验过程，并数字化，形成数学般精确的结论。我们可以将这种科学的认识和评价态度内化到血液里后形成的语言和行为习惯，称为分寸感。

有分寸感的人不轻易使用概念，而惯于具体地描述和分析。同一种病，甲和乙的表现一定有所差异，有时候还会有较大的差异。用一个现成的概念套在这个个案身上，去框定它，是很顺手很方便的事，一点儿也不费力气，但这个现成的概念往往会扭曲眼下这个人的疾病现实。

分寸感是对事物微观意义上的精确定位，也是一种宏观意义上的比较和研究，包括横向和纵向的比对探讨。我们将某事物放在一个大的空间和时间段落上去看，与我们只在眼下孤立地去面对它会有或大或小的差异。某些炙手可热的庞然大物，一旦用历史的眼光去观察它，会发现它迅速地萎缩了；某些不大起眼的东西，也许是一只亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，却可能在未来的某一天引起美国得克萨斯州的一场龙卷风——所谓的蝴蝶效应。因此，从某种意义上说，分寸感也是一种历史感。

把分寸感理解为不偏不倚恰到好处，正确，但俗了。向功利化方向思考，左右逢源，进退有度，圆滑得体，善于讨好，在上司面前点头哈腰，在下级面前趾高气扬，这固然是一种分寸感，有其存在的合理性——不信你倒过来试试，在上司面前颐指气使，在下属面前装孙子，那你这领导也当不长久。它俗在功利化，更俗在损失了一些尊严和人格——如果我们仍然把人格和尊严看得贵重一点儿的话。

在我看来，《庄子》里解牛的庖丁就是个分寸感很强的人。他有一种职业敬畏：“每至于族……怵然为戒”；有精湛的技术能力：“官知止而神欲行”，这种技术能力表现为艺术：“以无厚人有间”，“莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会”。（P8-9）

南阳是国家历史文化名城，文化底蕴厚重，文化资源丰富，文化名人辈出。理清南阳文化发展的脉络，才能更好地探寻南阳文化发展的道路与方向。通过这几年对南阳的了解与感受，我认为文化是南阳最突出的城市符号，是南阳未来发展的宝贵资源。

南阳是汉文化的昌盛之地，其标志性无可取代。早在战国时期，南阳就是全国的冶铁中心，农业、手工业都十分发达。西汉时。南阳“商遍天下，富冠海内”，为全国五大都市之一。东汉时，光武帝刘秀发迹于此，故南阳有“南都”“帝乡”之称。经济的繁荣有力地推动了文化艺术的发展和昌盛。两汉三国时期南阳名人荟萃：张衡的科学成就举世称誉，因而他被列为“世界十大文化名人”之一；以“医圣”张仲景为代表的汉代医药文化是中华民族乃至世界医药文化宝库中的瑰宝：足智多谋的军事家诸葛亮成为人类智慧的化身。南阳的文学、乐舞、绘画、雕刻等艺术门类异彩纷呈，各领风骚，在整个汉代文化艺术中占据着举足轻重的地位。特别是最能反映汉代艺术水平的南阳汉画像石和汉画像砖，朴素而不单调，豪放而不粗疏，被世人称为“东方艺术宝库”。

南阳是河洛文化、荆楚文化和秦巴文化的荟萃之地，其多样性特色鲜明。南阳文化既有河洛文化的典重质实，又有荆楚文化的清奇灵巧，还有秦巴文化的苍凉豪放。这是南阳自古以来优越的自然环境、发达的水陆交通和良好的社会经济环境决定的。南阳境内山川秀丽，河流纵横，分属长江、黄河、淮河三大水系。从春秋战国时期起，南阳郡为秦、楚等国与中原各国的交通枢纽，由关中向江淮此乃孔道，由伊洛向荆襄此乃要冲。既是南北交通的咽喉，又是西北通往东南的必由之路。发达的水陆交通和优越的自然环境不仅为南阳的经济繁荣提供了得天独厚的条件，更为河洛文化、荆楚文化和秦巴文化在这里的交融与发展奠定了基础。

南阳是文脉相承的兴旺之地，其稳定性十分罕见。得益于优越的自然环境和区位优势。并且较少受到战争的影响，自古以来南阳文化都十分发达，兼容并包，千姿百态。兴旺的文脉如长河奔流滔滔不息，从未中断。自两千多年前到现在，南阳可谓“江山代有才人出，各领风骚数百年”。以“科圣”张衡、“医圣”张仲景、“商圣”范蠡、“智圣”诸葛亮这四圣为代表的历史文化名人灿若群星；“二十四史”里有记载的南阳历史文化名人超过800人。到了现当代，南阳名人仍然层出不穷。目前，仅南阳籍两院院士就有19人，占河南籍两院院士的三分之一。另外，还有以姚雪垠、二月河等为代表的南阳作家群等。

先辈留下的丰厚文化资源为我们开展文化建设提供了得天独厚的有利条件。我们要在传承和保护南阳厚重文化的基础上更好地创新与发展，充分发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用，使文化成为实现南阳跨越式发展的新动力，成为南阳城市发展的终极竞争力，这是我们共同的历史使命。人类前行到今天，“文化是根，文化是魂”的共识更有力地彰显出文化本来应有的鲜明印记。如果说文化是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，那么，一个国家对民族精神的塑造肯定是文而化之的结果。在这个过程中，文学无疑充当着十分重要的角色。它不仅是民族精神最形象、最直接、最生动的体现，而且代表着人类社会发展的文明程度。毫无疑问，南阳作家群在南阳文化建设方面发挥着积极的推动作用。南阳现有国家级作协会员30人、省级作协会员340人、市级作协会员450人，其中在全国知名或有相当影响的就有十数人。南阳作家群以整齐的阵容、众多的人数、独特的作品在中国当代文坛筑起一道亮丽的风景线，不仅成为文学豫军的重要力量，而且在中国文坛具有相当大的影响，是南阳当之无愧的文化名片和南阳人的骄傲，堪称南阳文化建设的一面旗帜。

近年来，南阳市委、市政府高度重视并支持南阳作家群的发展。为建设人才队伍，培养文学新人，南阳成立了南阳文学院，加强了《躬耕》杂志、《南阳日报·白河副刊》等文学阵地的建设，为南阳的文学创作营造了良好的环境。全市广大作家坚持以人民为中心的创作导向。深入生活，扎根群众，创作了一批精品力作。这次我们从南阳老中青三代作家中遴选出35位代表，将其优秀作品以“南阳青年作家丛书”和“南阳作家自选集”两套丛书的形式结集出版，这是南阳文学发展史上空前的举措，旨在助推南阳文学创作，全面系统地展示南阳当代作家的整体实力，为南阳转型跨越、绿色崛起提供强大的精神动力和文化支撑。希望这种助推能够成为南阳作家投身文学创作的新动力，期盼各位作家在个性化的文学创作中获得更大的成功。

中共南阳市委常委、宣传部长 王新会

2015年11月19日