《形而上学导论(新译本)(精)/海德格尔文集》是海德格尔的重要著作之一。海德格尔在本书中把“存在的问题”当作形而上学的基本主题来进行追问，认为形而上学应该追问的是“在”，而不是“在者”。为此，他追溯了“在”的语法和语源，并从历史的角度对各种哲学流派进行了研讨。

第一章 形而上学的基本问题

 第1节 第一位的问题：“究竟为什么存在者存在而无反倒不在？”——因为此问题最广泛，最深邃而又最源初

 第2节 哲学就是对第一位问题进行发问。有关哲学本质的两个误解

 第3节 对存在者本身之整体的发问开端：希腊人的核心词

 第4节 这个第一位的问题作为形而上学的基本问题。形而上学导论就是导引进入对此基本问题的发问。已知的关于这一课程标题的含混性。

 第5节 展开问题：“究竟为什么存在者存在而无反倒不在？”的展开

a)作为某种愿一知的发问姿态

b)对问句的语言把握。问题的步骤以及对“而无反倒不在”的质疑

c)从语言上把握问题是对传统的尊重

 第6节 存在问题与《逻辑学》。在思和诗中“无”的真实言谈

 第7节 对有别于完整问句的简略问句的讨论。“而无反倒不在”将存在者带入漂浮中

 第8节 发问乃对存在者的本己存疑域的开显：在不存在与存在之间的摇摆

 第9节 “存在者”这个词的双重含义。存在与存在者之区别的貌似多余；存在之“根据”问题作为“基本问题”的含混性

 第10节 展开先行一问题：“存在以及我们对存在的领悟所处的情形如何？”

 第11节 对问题的更切近规定：“存在所处的情形如何？存在仅仅是一种语词滥调还是西方的命运？”

 第12节 澄清事实：存在乃一迷雾词！对存在的发问与“本体论”

 第13节 对形而上学的基本问题与先行一问题之间关系的澄清：先行一问题的新概念——前一导性的与那本身就是彻底的历史性发问

 第14节 哲学与“历史科学”

 第15节 在自身中对存在问题的历史性追问内在地隶属于地球的世界史。精神概念及其误解

 第16节 存在遗忘之事实的事实性乃我们对语言关系之误置的真正原因

第二章 走向“是／存在”<sein>这个语词的语法与词源

 第17节 从存在与语言之本质的本质性缠绕方面来澄清

……

第三章 发问存在的本质

第四章 存在的限制

附录