从渺小到伟大，从弱者到王者，动物王朝的兴衰更迭，历经千辛万苦的成长故事。

袁博著的《猿人部落/动物小说王子袁博成长系列》是一部关于猿人的动物小说。

与今天的人类不同，猿人面临的最大难题是食物问题。食物，关系到猿人部落中每个成员的生存。

袁博著的《猿人部落/动物小说王子袁博成长系列》是一部以猿人变迁为主题的动物小说。

流浪猿群吃掉了幼猿莽一家的过冬食物，莽一家不得不加入猿人部落，跟随它们迁徙到未知的远方。流浪猿群以雷母老猿为酋长，是一个以采集腐肉和野果为生的部落。在这样一个部落里，莽一家沦为最末等的成员。雷母的孙子壮在部落中身份显赫，却意外地成了莽最好的朋友。

莽一家是一个神秘消失的古老猿人氏族的后代，具有远古文明的记忆。莽用自己的发明创造化解了猿群的饥荒，使自己成了猿群关注的焦点。与此同时，猿人部落内部纷争迭起，莽与壮之间的友谊逐渐变质……

猿人部落的食物越来越多，但更多的食物并不一定为它们带来美好的未来。

前言

第一章 神圣的肚皮

第二章 尊贵的朋友

第三章 红缨穗

第四章 猎叉

第五章 孤儿

第六章 黄牙之死

第七章 流浪猿群

第八章 巫术

第九章 月亮石

第十章 狼灾

第十一章 饥荒

尾声

自然博物馆 猿人

我的动物小说成长记

在幼猿莽的印象里，它们家一直生活在这里。家里一共有三只猿人：莽，莽的爸爸叉，莽的妈妈咕咚。莽是叉和咕咚的独生子。它们家族过去应当有过其他成员，但莽从未见到过。在这里，春天可以捕野鸡，夏天可以采草籽儿，秋天可以采摘足够的坚果度过一整个冬天，食物丰足。这个小型的猿人家庭便一直在这个山谷里活动，渐渐地与外界隔绝了。

猛犸头骨咕噜咕噜地响起声音，草籽儿熟了。咕咚一把将莽抱回了洞穴，这对母子臃肿的体态显得与这个以饥馑著称的冰川时代格格不入。

食物的香味将叉引了回来，它扛着一柄树权制成的猎叉，猎叉上挂着一条小小的鱼。叉凑向猛犸头骨，把食指伸进热气腾腾的烟雾中，急不可待地拈起一撮草籽儿。

“叭！”一个耳光落在了叉的脸上，咕咚恼怒地把丈夫推到了一边——草籽儿是为儿子准备的，叉自然没有权利分享。咕咚掂了一下猎叉上的小鱼，不满地哼哼着，把小鱼丢进煮东西的猛犸头骨中。猛犸头骨又咕噜咕噜地响起了食物的声音。

叉搔搔头皮，惭愧地重新扛起猎叉，向洞外走去。它知道，它必须去猎取更多的食物。在万里飘雪的冬季，凿开冰面捕鱼是一件困难的事情。

叉踱到洞口，徼微探出头。但它马上转身回来了，跟在它身后走入洞穴的，有一只、两只、三只……

食物的香味不仅将叉引回了洞穴，也引来了一大群不速之客。猿人对食物的嗅觉格外灵敏，因为那种暖暖的、泛着阳光味道的炊烟气味，与浸在各处冷冷的、麻麻的冰雪味断不相同。有烟味，就有同类的定居点，就有食物，这是流浪猿群的生存经验。

转眼间，五十几只大大小小、老老少少的披着沾满草渣、枯叶、尘埃的长毛猿人都拥进了洞穴，使原本对一家三口而言很宽敞的洞穴显得拥挤不堪。

“鸣噜噜——！”一只毛发花白的老年母猿伸出手掌，嘴唇夸张地摇晃起来。它的脑壳上盖着一个张着八叉大角的鹿头骨，使它的样子显得更加特别。张着八叉大角的鹿头骨，正是这个部落里的酋长冠冕。

“呜噜噜——呜噜噜——！”其余的猿人也摊开手掌，跟着发出相同的叫声，此起彼伏，在狭小的洞穴里回声俺倚，显得很有一番气势。

莽听不懂它们的叫声，茫然地望着它们，这是它第一次见到除父母之外的同类。

咕咚从洞壁的石槽里取出了一些过冬的坚果，分散给这群陌生的同类。它觉得，它们可能饿了。叉则取下了挂在洞穴顶部的一块干肉，递给它们。款待来客，是叉和咕咚族群一贯的传统。尽管，已经很久没有同类造访这里了。

流浪猿人们拍拍地上的灰尘，席地而坐，迫不及待地抓起坚果和干肉大嚼起来，露出黄黄的丑陋的牙齿，不时从嘴角流下一串串亮晶晶的唾液。莽细细地打量着这群邋里邋遢的猿人，发现它们之间还是有区别的：有的毛发虽然因为长期未梳理而缠结在一起，却还是色泽光鲜、油光闪亮的；有的毛发枯黄，沾满了草屑与残叶；有的根本分辨不清毛发的颜色，看上去乌蒙蒙的，仿佛覆了一层厚厚的土，时不时有善跃的跳蚤在头顶窜动，像一群在灰黄色的山坡上艰难地生存着的缩小的羚羊。莽默默地边吃着草籽儿，边瞧着，觉得很有意思。

一只个头儿比莽稍小一点儿的瘦瘦的幼猿奇怪地咧着嘴，龇出黄得发黑的牙齿，扯着灰得发黄的头发，悄悄踱到了莽的身旁。它狭长的眼睛牢牢地盯住了莽，好似某种长有獠牙的兽。

莽困惑地望着它。

P4-6

我们很难确知数万年前原始人类的生存状态，但可以肯定的是，它们的生活方式、道德规范与今天的人类一定有很大的区别，是一种与今天的人类不完全相同的动物。因此，姑且用“猿人”一词来指称这种动物。相应地，在本书使用第三人称时，多采用用于动物的第三人称“它”，而不是用于人类的第三人称“他”或“她”。

这是一部关于猿人的动物小说。

与今天的人类不同，猿人面临的最大难题是食物问题。食物，关系到猿人部落中每个成员的生存。

我的动物小说成长记

袁博

一

八岁时，我写了我的第一篇小说，是一篇动物小说。

从那时起到现在，我已经连续创作动物小说十七年了。可以说，我与动物小说一起成长，跨过了我的童年与少年时代。之所以对动物小说这种文学体裁产生如此浓厚的兴趣，与我的一段童年经历有关。

上小学时，我在一座被群山环抱的特种野生动物养殖基地里生活了三年。养殖基地占地面积巨大，由数座连绵的山丘组成，四周是遮天蔽日的原始森林。养殖基地中的围栏依山而建，相当宽敞，给成群的梅花鹿、鸵鸟、孔雀等动物留有足够的活动空间，在一定程度上保持了动物在野生环境下的生存状态。进入不同的野生动物养殖区域，就如同进入了不同的世界。

在动物养殖基地的三年生活，是我童年记忆里最快乐的一段时光。我喜欢静静地观察梅花鹿在围栏中散步，喜欢追逐在丛林中出没的野兔，喜欢寻觅在地下奔跑如飞的鼹鼠。傍晚时，夕阳留下的残霞染红了西方明净的天空，远方黛青色的山峦吹来新鲜而潮湿的晚风。黯然的暮色蒸起浅蓝色的夕露，新生的露珠沾结在斑驳的草叶上。喜鹊从眼前扑翅而过，回到林间的巢穴；雁群穿过苍蓝色的天空，飞往未知的远方。我穿过林中草丛，聆听着断断续续的虫声，呼吸着大自然甜美的气息。

养殖基地的东北角位于地势平坦的山脚下，是黄沙连绵的鸵鸟养殖区，被围栏隔开的鸵鸟群踏起滚滚黄尘。负责饲养鸵鸟的是一个爷爷。他是一名很有经验的野生动物饲养员，曾经在南非、坦桑尼亚等非洲国家的野生动物农场和私人动物园工作过。他养过非洲野水牛，养过斑马，养过鸵鸟……甚至还养过一头非洲象！

那时，我最喜欢看科普书籍。从书上，我知道野生的麻雀可以驯养为宠物。于是我想，鸵鸟应该也可以被驯化。在我的一再央求下，饲养员爷爷开始和我一起驯服一只两三个月大的小鸵鸟。没多久，我便在饲养员爷爷的带领下，骑着鸵鸟到附近的山村小学上学了，所到之处，赢来一片赞叹声。那时的我，别提心里有多高兴了，我想：“我应该是中国第一个骑着鸵鸟上学的孩子吧。”

在动物养殖基地，饲养员爷爷是我最好的朋友，常常给我讲一些来自非洲热带草原和牧场的动物故事。饲养员爷爷说，花豹和狒狒群是非洲草原上的世仇，在非洲的旷野中时常能看到狒狒群与花豹争夺领土的场面；非洲野犬是非洲草原最聪明的动物，在一只受伤的非洲野犬最困难的时候，饲养员爷爷曾经把肉块喂给它吃过；在非洲时，饲养员爷爷曾经参与过捕捉野生鸵鸟的行动，以便得到优良品种；繁殖季的雄性非洲野水牛脾气非常暴躁，饲养非洲野水牛需要十分小心……

在辽阔无边的星空下，我依偎在饲养员爷爷身旁，听着雄鸵鸟雄浑的吼声，想象着那片遥远而神秘的大陆……我以饲养员爷爷口中的故事为原型，写下了许多关于非洲动物的故事，这是我最早创作的一批动物小说。

在养殖基地的三年生活，不仅使我积累了大量的写作素材，而且，那段生活使我深深地着迷于动物世界。为了更好地了解动物，我研读了大量动物学、动物行为学、社会生物学、动物生理学、生态学等领域的学术著作，为我的动物小说创作奠定了较为扎实的生物学基础。十六岁时，我获得了全国中学生生物学联赛一等奖，保送至复旦大学生命科学学院。同年，也出版了我的第一本长篇动物小说《鸵鸟家族》，并与动漫公司签订改编协议，被改编为52集动画连续剧《鸵鸟太阳雷》。

二

出于对动物学的兴趣，我成了复旦大学生命科学学院的学生，后来转入中文系。现在，我是复旦大学中文系民间文学专业的博士。由于所学专业的原因，六年来，我用寒暑假的时间到云南、贵州、内蒙古、青藏高原等地进行动物学、民间文学和人类学考察，与多处国家级自然保护区进行科教合作。草原和高山上的太阳、月亮、星辰、疾风，以及那里形形色色的生灵，都告诉了我许许多多书本上读不到的哲理。

与动物和自然相处的经历，是我进行文学创作的起点。这些经验不仅为我提供了动物小说创作素材，更教会了我如何去理解自然，影响了我的文学创作观念。

自从有了人类，大地上就有了歌声，就有了一种生灵可以用审美的眼光去描述这个世界。文学艺术丰富了人类的生命体验，让平凡的万物一跃成为可供审美的物象。

当一个孩子学会了用话语去歌颂闪烁的星空，他知道了什么是梦中的远方；当一个离家的游子歌唱起故乡的草原和群山，他明白了什么是思念；当一个老人在行将覆灭的记忆里回忆起他年少时读过的诗句，他会发现，他一生中见过的所有风景和这些诗篇再也分不开了。

上古时候，人丁稀疏，野兽繁盛，我们的祖先与万物杂居，在自然之中成长。我们的祖先相信自然万物的互通性，平等地去看待各类生灵。他们相信自然之中蕴含着一种比人生世事更深刻的道理，而比这些道理更为深邃的是自然本身。《诗经》、《江格尔》、《玛纳斯》、《格萨尔王传》、《布洛陀》……在这些古老的诗歌中，充满了祖先对于自然的尊重与理解。

民间文学的情调中常常带有一种悠远的气质，或慷慨悲壮，或空灵飘逸。我们的祖先用最简练的文字传递生命的节律，我希望能够将这份文学情调传递到我的动物小说中，使我的每一本小说都能成为拥有民族文学特质的艺术品。

文学不仅用于书写人类社会，也用来书写自然和生命最本质的哲理。动物小说是用作者的体验去审视人类之外的其他生命的一扇窗口。在我的动物小说中，我试图去书写一段生命的历程，写下一个种群在自然变迁的历史背景中的生命际遇。

人类有人类的历史，自然也有自然的历史，自然的历史远比人类的历史更为漫长。地球并不总是现在这个样子，自从我们这个行星形成以来，它就在不断变化，不断孕育出新的生命。浩浩荡荡的自然历史长河，曾经是多少生灵的舞台？辽阔的大地和浩瀚的海洋，曾经是多少动物的家园？从前寒武纪到现在，地球几十亿年的自然史见证了无数种群的兴衰变迁。

自然史动物小说——这是我给自己的动物小说的一个全新定位。这些作品既不同于以往的动物小说，也不同于以往的历史小说。我的动物小说中，特定的自然史背景是必不可少的组成部分，但我更关注沧桑变迁的时代背景中个体的处境。

在《鸵鸟家族》中，从非洲到亚洲，截然不同的背景，演绎了一代代鸵鸟不同的命运，不变的是它们灵魂深处一脉相承的刚毅与勇气。

在《狮子的心》中，一只白色的狮子在孤独中成长，却不放弃任何生存的希望——因为它相信自己有着一颗狮子的心。

在《火烈马》中，生命的成长不仅是身体长大的过程，更是一个对自然的理解逐渐发生变化的过程。

在《猿人部落》中，工具的革新使猿人部落的生活方式发生变化，远离了饥饿之苦，但猿人天性中的虚荣与嫉妒根深蒂固。真正的猿人首领，需要一种摆脱虚荣与嫉妒的智慧。

在《霸王龙兄弟》中，一起长大的霸王龙兄弟在刚刚成年的时候分离，各自历经一生的波折之后，在迟暮之年温暖相逢，又为了年轻一代霸王龙的逃生而牺牲自己的生命。

在《剑龙不流泪》中，由于侏罗纪末期气候变迁，剑龙家族面临的是一个种群日渐衰微的时代，所有剑龙的后代都必须坚强，使自己的族群生存下来，并且生生不息。

与野生动物相处的经历，使我知道动物在幼年时期成长的艰辛。和人类的孩子一样，年幼的动物在长大的过程中，需要学习许多生存必需的技能，需要面对许多成长中的考验与挑战。

其中，包括了执着的坚守、拼搏的勇气、难得的温情和群体的良知。这种生命的辉煌不仅属于人类，也可能属于所有在自然历史上出现过的物种。

每天，我都在和动物小说一起成长，希望自己能够成为一个自然精神的体验者。

袁博让我们领略了动物小说的美感，或者说具有美感的动物小说。

——著名作家，北京大学中文系教授、博士生导师 曹文轩