李宏译注的这本书是中华传统文化经典普及文库中的一本，参照教育部颁发的作为基础教育课程改革核心内容的《全日制义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》推荐阅读书目，节选左丘明撰的《左传》中最精彩、最具代表性、最为历代读者传诵的篇章，努力通过有限的篇幅传达不朽经典的精髓。注释精准，译文畅达，插图精美，阅读方便。

《左传》全称《春秋左氏传》，儒家十三经之一。既是古代汉族史学名著，也是文学名著。《左传》是中国第一部叙事详细的编年史著作，相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成，记叙范围起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁哀公二十七年（前468年），主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。

本书是《左传》的缩略译注本，由李宏译注。

出版说明

郑伯克段于鄢

楚武王伐随

齐桓公与公子纠争国

曹刿论战

虢国君派太史嚣祭神

宫之奇谏假道

骊姬之乱

召陵之盟

子鱼论战

晋公子重耳之亡

展喜犒师

晋楚城濮之战

烛之武退秦师

秦晋殽之战

秦穆公杀子车氏之三子

郑败宋师获华元

晋灵公不君

王孙满对楚王问鼎

郑公子归生弑君

晋楚邲之战

齐晋鞌之战

楚归晋知罃

晋吕相绝秦

晋楚鄢陵之战

祁奚荐贤

师旷司侍于晋侯

子罕辞玉

崔杼弑齐庄公

子产戎服献捷

蔡声子论楚材晋用

子产拒绝祭天

【译文】

当初，郑武公从申国娶来妻子，名叫武姜，生了庄公和共叔段。庄公出生时是难产，使姜氏受到惊吓，于是给他取名“寤生”，并且很讨厌他。姜氏喜爱共叔段，想立他为太子。屡次向武公请求，武公不肯答应。

等到庄公继位当了国君，姜氏请求将制这个地方给共叔段作为封邑，庄公说：“制这个地方是地势险要之地，虢叔就死在那里。其他地方，我都可以听从。”姜氏又改请求封给京城，庄公就让共叔段住在那里，称他为京城太叔。

祭仲说：“凡属大都市，城墙的面积超过三百丈，就是国家的祸害。先王制定的规格：大都市的城墙的面积，不超过国都的三分之一；中等的，不超过五分之一；小的，不超过九分之一。现在京城的城墙不合规格，这不是先王的制度，您将会忍受不了的。”庄公说：“姜氏要这样做，我哪里能避免这个祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏的欲望怎会得到满足呢？不如早作打算，给他重新安排一个地方，不要让他的势力滋生蔓延，一旦蔓延就难得对付了。蔓延的野草尚且不能铲除掉，何况是您宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多行不义，必然自取灭亡。你姑且等着吧！”

过了不久，太叔下令将西部和北部边境之地，在郑庄公管辖的同时，又归到自己的管辖之下。公子吕说：“国家不能忍受这种两面听命的局面，您打算怎么处理？您如果要把君位让给太叔，下臣请求让我去侍奉他；如果不给，那就请求让我除掉他，不要让老百姓思想产生混乱。”庄公说：“用不着这样，他将会自取其祸的。”

太叔又把原来两属的西部和北部边境之地变成了自己的封邑，并一直扩大到廪延。子封（即公子吕）说：“可以动手了。共叔段的土地扩大，将会得到更多的老百姓。”庄公说：“没有正义、不讲亲情，土地占得多，也会崩溃。”

太叔整治城池，聚集百姓和军队，储备粮草，制造铠甲和兵器，准备步兵和战车，打算偷袭郑国都城。姜氏将作为内应为共叔段打开城门。庄公听到太叔起兵的日期，说：“可以了。”就命令子封率领二百辆战车进攻京城。京城的人反叛太叔，太叔逃到鄢地。庄公又追赶到鄢地攻击他。五月二十三日，太叔又亡命到共国。

于是庄公就把姜氏安置在城颍，而且当面发誓说：“如果不到黄泉，绝不与您相见。”可是不久以后又后悔自己所说的话。

颍考叔当时在颍谷做护卫边疆的小吏，听到这件事之后，有好的计策献给庄公。庄公赏赐他食物。在吃的时候，他把肉留下不吃。庄公问他这样做是为什么。他说：“我有老母，她只吃过我孝敬她的食物，没有尝过您的肉食，请求让我将这些肉食带给她吃。”庄公说：“你有母亲可送，可叹我却没有母亲！”颍考叔说：“请问这话是什么意思？”庄公对他说明了原因，并且告诉他自己很后悔。颍考叔回答说：“对这件事，您有什么可忧虑的呢？如果挖地，一直挖到有泉水之处，然后在隧道里面和母亲相见，有谁敢说这不是在‘黄泉相见’呢？”庄公按颍考叔的意见做了。庄公进了隧道，赋诗说：“在大隧中相见，母子多么快乐啊！”姜氏走出隧道，赋诗说：“走出大隧外，多么舒畅啊。”于是恢复了母子关系，像从前一样。

君子说：“颍考叔可算是真正的孝子，爱他的母亲，扩大影响到庄公。《诗经》说：‘孝子的孝心没有穷尽，永远赐给你的同类’，说的就是这样的事情吧！”

P2－4

出版说明

中华传统文化经典是我国的宝贵文化遗产，在2000多年文化流传的历史长河中，在华夏文明世代传承的历史上，闪烁着耀眼的光辉，启迪了一代又一代华夏子孙的智慧。

习近平总书记指出：“2000多年前，中国就出现了诸子百家的盛况，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛，提出了博大精深的思想体系。他们提出的很多理念，如孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、天人合一、道法自然、自强不息等，至今仍然深深影响着中国人的生活。”“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。”阅读中华传统文化经典对于我们继承优秀传统文化、理解古代先贤智慧具有重要意义。

我社以弘扬传统文化、传承中华文明为宗旨，组织出版了这套中华传统文化经典普及文库。我们从传统文化经典中精选了30种，作为第一批隆重推出，并精心设计，权威译注，以期达到深入浅出、今古相合、适宜广大读者阅读的效果。

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四、节选适宜。这套文库定位于普及读本，对于《史记》《战国策》《资治通鉴》《阅微草堂笔记》等卷帙浩繁的古籍，我们特邀专家团队作了精当节选，辑录了最精彩、最具代表性、最为历代读者传诵的篇章，努力通过有限的篇幅传达不朽经典的精髓。

五、注释精准。在这套文库的编辑过程中，我们注意精选古文中读者容易产生阅读障碍的文字进行了认真注释，并全部由权威学者进行审定，保证了学术严谨性和文字准确性，从而力求为读者排除阅读障碍，降低阅读难度。

六、译文畅达。这套文库还邀请了长期从事汉语教学、具有丰富一线经验的专家，按照“信、达、雅”的标准，对译文进行了认真梳理，确保意思准确，行文畅达，文字优美，力求使读者在享受阅读的同时，感受到汉语之美。

七、阅读方便。传统文化典籍中有大量古代的人名、地名等专有名词，在这套文库的译注过程中，我们还特意穿插了许多对文化典故、文化常识的解读，如古代制度、职官、服饰、器具、习俗等，力求帮助广大读者在欣赏传统文化经典的同时，增加古典常识，提升文化修养。

八、插图精美。我们专门为这套文库选配了精美插图，以增加阅读之雅趣，提高本文库品位。这套文库插图笔法精细、图像生动、印制精美，较好地再现了书中描绘的各种历史文化信息。

因此，这套中华传统文化经典普及文库是弘扬文化、传播经典的优秀读本，希望能对全民阅读起到积极的推进作用。我们在编辑过程中虽然进行了反复审读、校订，但限于水平，仍难免有疏漏之处，敬请读者多提宝贵意见，以便再版时及时更正。

编者

丙申年夏

当下国学热潮是时代发展的结果，中国人的生活越来越富足，物质生活达到了一定水平，人们对精神文化的渴求越来越强烈。一个民族除了要接受外来的先进东西，还要对本民族过去的东西有一种扬弃，糟粕要剔除，但是精华的部分更需要发扬。

——百家讲坛主讲人、著名历史学者纪连海

古人云“经史者，国学之根柢也”，故而，年轻人要多读经、史，也就是中国古代经典的哲学与史学。年轻人读书不是要博闻强记、掌握多少知识，而是要树立心中的根基、志趣，所以，要通过阅读国学经典，去历史深处找寻属于自己的师法与传承。这套“中华传统文化经典普及文库”为大家阅读经典提供了一个很好的范本。

——百家讲坛主讲人、著名文化学者郦波