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古诗文 颂古四十八首(宋·释慧开)
释义
颂古四十八首(宋·释慧开)
  押敬韵  
狗子佛性,全提正令。
才涉有无,丧身失命。
   其二(宋·释慧开)
不落不昧,两采一赛。
不昧不落,千错万错。
   其三(宋·释慧开)
俱胝钝置老天龙,利刃单提勘小童。
巨灵抬手无多子,分破华山千万重。
   其四(宋·释慧开)
  押送韵
痴人面前,不可说梦。
胡子无须,惺惺添懵。
   其五(宋·释慧开)
  押潸韵
香严真杜撰,恶毒无尽限。
哑却衲僧口,通身迸鬼眼。
   其六(宋·释慧开)
  押遇韵
拈起花来,尾巴已露。
迦叶破颜,人天罔措。
   其七(宋·释慧开)
  押支韵
只为分明极,翻令所得迟。
早知灯是火,饭熟已多时。
   其八(宋·释慧开)
  押齐韵
机轮转处,达者犹迷。
四维上下,南北东西。
   其九(宋·释慧开)
  押尤韵
了身何似了心休,了得心兮身不愁。
若也身心俱了了,神仙何必更封侯。
   其十(宋·释慧开)
  押遇韵
贫似范丹,气如项羽。
活计虽无,敢与斗富。
   其一十一(宋·释慧开)
眼流星,机掣电。
杀人刀,活人剑。
   其一十二(宋·释慧开)
  押真韵
学道之人不识真,只为从前认识神。
无量劫来生死本,痴人唤作本来人。
   其一十三(宋·释慧开)
  押遇韵
识得最初句,便会末后句。
末后与最初,不是者一句。
   其一十四(宋·释慧开)
  押敬韵
赵州若在,倒行此令。
夺却刀子,南泉乞命。
   其一十五(宋·释慧开)
狮子教儿迷子诀,拟前跳踯早翻身。
无端再叙当头著,前箭犹轻后箭深。
   其一十六(宋·释慧开)
  押支韵
会则事同一家,不会万别千差。
不会事同一家,会则万别千差。
   其一十七(宋·释慧开)
  押删韵
铁枷无孔要人担,累及儿孙不等闲。
欲得撑门并拄户,更须赤脚上刀山。
   其一十八(宋·释慧开)
  押真韵
突出麻三斤,言亲意更亲。
来说是非者,便是是非人。
   其一十九(宋·释慧开)
  押屑韵
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头,便是人间好时节。
   其二十(宋·释慧开)
抬脚踏翻香水海,低头俯视四禅天。
一个浑身无处著,请续一句。
   其二十一(宋·释慧开)
闪电光,击石火。
眨得眼,已蹉过。
   其二十二(宋·释慧开)
问处何如答处亲,几人于此眼生筋。
兄呼弟应扬家丑,不属阴阳别是春。
   其二十三(宋·释慧开)
  押有韵
描不成兮画不就,赞不及兮休生受。
本来面目没处藏,世界坏时渠不朽。
   其二十四(宋·释慧开)
  押遇韵
不露风骨句,未语先分付。
进步口喃喃,知君大罔措。
   其二十五(宋·释慧开)
  押送韵
白日青天,梦中说梦。
捏怪捏怪,诳謼一众。
   其二十六(宋·释慧开)
卷起明明彻太空,太空犹未合吾宗。
争似从空都放下,绵绵密密不通风。
   其二十七(宋·释慧开)
  押东韵
叮咛损君德,无言真有功。
任从沧海变,终不为君通。
   其二十八(宋·释慧开)
  押庚韵
闻名不如见面,见面不如闻名。
虽然救得鼻孔,争奈瞎却眼睛。
   其二十九(宋·释慧开)
风幡心动,一状领过。
只知开口,不觉话堕。
   其三十(宋·释慧开)
青天白日,切忌寻觅。
更问如何,抱赃叫屈。
   其三十一(宋·释慧开)
  押寘韵
问既一般,答亦相似。
饭里有砂,泥中有刺。
   其三十二(宋·释慧开)
  押有韵
剑刃上行,冰棱上走。
不涉阶梯,悬崖撒手。
   其三十三(宋·释慧开)
路逢剑客须呈,不遇诗人莫献。
逢人且说三分,未可全施一片。
   其三十四(宋·释慧开)
  押缉韵
天晴日头出,雨下地上湿。
尽情都说了,只恐信不及。
   其三十五(宋·释慧开)
  押寘韵
云月是同,溪山各异。
万福万福,是一是二。
   其三十六(宋·释慧开)
路逢达道人,不将语默对。
拦腮劈面拳,直下会便会。
   其三十八(宋·释慧开)
  押卦韵
过去堕坑堑,回来却被坏。
者些尾巴子,直是甚奇怪。
   其三十九(宋·释慧开)
  押药韵
急流垂钓,贪饵者著。
口缝才开,性命丧却。
   其四十(宋·释慧开)
  押麻韵
飏下笊篱并木杓,当阳一突绝周遮。
百丈重关拦不住,脚尖趯出佛如麻。
   其四十一(宋·释慧开)
  押纸韵
西来直指,事因嘱起。
挠聒丛林,元来是你。
   其四十二(宋·释慧开)
  押尤韵
出得出不得,渠侬得自由。
神头并鬼面,败阙当风流。
   其四十三(宋·释慧开)
  押敬韵
拈起竹篦,行杀活令。
背触交驰,佛祖乞命。
   其四十四(宋·释慧开)
  押东韵
诸方深与浅,都在掌握中。
撑天并拄地,随处振宗风。
   其四十五(宋·释慧开)
  押支韵
他弓莫挽,他马莫骑。
他非莫辨,他事莫知。
   其四十六(宋·释慧开)
瞎却顶门眼,错认定盘星。
拚身能舍命,一盲引众盲。
   其四十七(宋·释慧开)
一念普观无量劫,无量劫事即如今。
如今觑破个一念,觑破如今觑底人。
   其四十八(宋·释慧开)
未举步时先已到,未动舌时先说了。
直饶著著在机先,更须知有向上窍
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更新时间:2024/12/22 16:46:31