古诗文“佛日至端州（明末清初·陈子升）”的文言文翻译、注释、创作背景及赏析-古诗文辞典-Fahrenheit英汉词典

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古诗文	佛日至端州（明末清初·陈子升）
释义	佛日至端州（明末清初·陈子升）　　五言律诗　押庚韵　　疏钟岩畔发，孤棹峡中行。是岸西方到，兹辰大圣生。望农花雨急，问禁竹房清。旅食同僧乞，依稀舍卫城。
随便看	余自太原还匡山道中逢泽上人与至海昏山店有（宋·释德洪）余自戊子至丁酉十年之间诗不及百首而困穷流（宋·徐瑞）余自戊申春得疾止酒十年戊午秋开戒小饮二首（宋·刘克庄）余自流江将归南溪刘先生亦还珠林赋此别伯昂（明·萧翀）余自琼南括俸钱增扩园地仅寻丈许古树婆娑友（明·李之世）余自白阳驰谒宜都周梦得长官饮于清江亭爱其（宋·陈襄）余自离荆渚遍身生疮了无佳思至金陵舍舟登陆（宋·吴则礼）余自秣陵奉慈讣奔归孙燕诒闵士行林茂芝诸子（明·韩日缵）余自至元元贞间客杭得交子行父虽齿在余先甚（元·钱良右）余自虔入闽赠明府张次元一律后公寄我以诗盖（明·释德薪）余自解郧节归耕无事屈指贵游申文外之好者得（明·王世贞）余自辛亥岁馆于魏塘吴氏时义士静心先生方无（元·黄玠）余自邑归唐溪袁仲素兄弟拉归宿次日苦留连偶（宋·陈著）余自金陵与西粤文程可杨不群同舟屈指月馀念（明·李之世）余至汧阳辱彦博明府孟昭赞府相留连日有郊行（元末明初·王祎）余至海陵不遇，因访小云侄于射阳，口占一律（清·缪重熙）余至清修别希一禅师津发如老媪扶女外车其义（宋·释德洪）余至象山得邑西山谷佳处暇日过游因其亭榭泉（宋·林旦）余至象山得邑西山谷佳处暇日过游因其亭榭泉（宋·林旦）余至象山得邑西山谷佳处暇日过游因其亭榭泉（宋·林旦）余至象山得邑西山谷佳处暇日过游因其亭榭泉（宋·林旦）余至象山得邑西山谷佳处暇日过游因其亭榭泉（宋·林旦）余舅六十一（明·黄公辅）余舍弟既到有作（宋·唐庚）余芳园坐吟香榭作（清·陈长孺）

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