古诗文“杨梅坞谒汉高士梁伯鸾墓（当代·熊盛元）”的文言文翻译、注释、创作背景及赏析-古诗文辞典-Fahrenheit英汉词典

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古诗文	杨梅坞谒汉高士梁伯鸾墓（当代·熊盛元）
释义	杨梅坞谒汉高士梁伯鸾墓（当代·熊盛元）　　五言律诗　押齐韵　　灶不因人热，眉偏与案齐。五噫歌未竟，九域梦先睽。冢畔要离守，林间野鸟啼。同侪皆泪泫，幽磴草萋萋。按：【注】①《东观汉记·梁鸿传》：“比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃火。”②《后汉书·梁鸿传》：势家慕其高节，多欲女之；鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故。女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之。女求作布衣麻屦织作筐缉绩之具。及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃跪床下请曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。今而见择，敢不请罪。”鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？”妻曰：“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻，著布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也。能奉我矣！”字之曰德曜，名孟光。居有顷，妻曰：“常闻夫子欲隐居避患，今何为默默？无乃欲低头就之乎？”鸿曰：“诺。”乃共入霸陵山中，以耕织为业，咏诗书，弹琴以自娱。仰慕前世高士，而为四皓以来二十四人作颂，因出东关，过京师，作五噫之歌。遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食；不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：“彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也。”方乃舍之于家。鸿潜闭著书十馀篇。疾且困,告主人曰：“昔延陵季子，葬之于嬴博之间，不归乡里，慎勿令我子持丧归去。及卒，伯通等为求葬地于吴要离冢傍。咸曰：“要离烈士，而伯鸾清高，可令相近。”
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