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书名
中国画与中国文化/湖山艺丛
分类
文学艺术-艺术-绘画雕塑
作者
童中焘
出版社
浙江人民美术出版社
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简介
内容推荐
中国画融情理、物理于画理,物我无间而道艺为一。
形式是绘画的实体。中国画以“笔墨”成“象”,故中国画的艺术表现,最基本同时又是最高的标准,终不能离开笔墨。
作为中国文化的一种成分,画学当然不会例外。技巧、性情、人格、修养,归而为一。个人的生命,不自一个人而止,人类生命确然与物同体,其情无所不到。超越生理本能,超越“自我”。传统观画,先观气象,辨气息,讲品格,分雅俗,道理全在这里。
作者简介
童中焘:字孟焯,1939年生,浙江鄞县人。1957年入学中央美术学院华东分院(今中国美术学院),山水师从顾坤伯先生,1962年毕业留校任教。历任助教、讲师、副教授、教授、中国画系主任。从事山水画教学和创作。出版有《童中焘画集》《荣宝斋画谱(167)写意山水部分/童中焘绘》《山水画》《中国画画什么》等。
目录
要研究中国画最根本的艺术规律
传统与心灵
我看中国画
中国画的文化品格——恒庐讲堂讲稿
合一三用——中国画的“综合之体”
中国文化与中国画品
随便看
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back seat
backseat
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back-seat
back seat
back-seat
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back-seat driver
高山引(唐·宋之问)
高山流水·弹琴(清末民国初·饶芝祥)
高山流水·过叶遐庵论词曲,因题其《仿夏仲(近现代末当代初·黄咏雩)
高山流水•苦热,和梦窗(清·陈匪石)
高山流水 七夕,用梦窗韵(清末民国初·朱祖谋)
高山流水 听琴。社中课题(清·顾太清)
高山流水 吴瞿安霜厓填词图,次吴梦窗韵(清末近现代初·吴湖帆)
高山流水 周仲眉室陈戊双夫人知音善画,尝(清末近现代初·汪东)
高山流水图(元·贡性之)
高山流水 宋徽宗松风琴(清末民国初·朱祖谋)
高山流水 寄彊村侍郎(清末近现代初·赵熙)
高山流水 寄桐城马通白先生其昶。步梦窗韵(清末近现代初·赵熙)
高山流水 怀冀州赵湘帆衡,是名能古文辞者(清末近现代初·赵熙)
高山流水 次夫子清风阁落成韵(清·顾太清)
高山流水 自题《霜厓填词图》(近现代·吴梅)
蒜卤花生鸡爪
番薯丸
韩国拌饭
雨花石汤圆
本想中规中矩一把却不尽人意的戚风蛋糕
元宵节上的金元宝--香煎新西兰黑鲍鱼配本帮秘汁
青椒猪肉水饺
草莓生日蛋糕
尘世间的出水芙蓉---海螯虾水晶卷
青椒炒肉
新西兰青口贝炖蛋
茄汁肥牛面
香煸小鱼干---米饭杀手
香菇鸡肉粥
四物汤
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更新时间:2025/12/17 17:32:04