《补天》是聂与著的一部报告文学作品。

一个女人视自己的爱人为天，她就成了大地。在彼此的映照中，有家的温暖，有爱的支撑，有人间的美好。但，命运在一瞬间把这一切都摧毁了。阴阳相隔的爱人，留给43岁正当盛年的武秀君，不仅仅是仰望苍天茫然无助的270万元债务，还有两个未成年儿子父爱的缺失，还有处于悲痛当中已近崩溃的公公婆婆的绝望，还有自己一夜一夜不能成眠的想念和孤苦。然而，这一切，武秀君都挺过来了。做为一个农妇，她就是从心灵出发，又归于心灵。如此简单的路途武秀君一个人走得悲怆泣血也迎风而舞。当她作为全国道德模范站在人民大会堂上热泪长流，她知道，她不仅用自己的生命举起了那个坍塌的天空，还契合了那些为爱、为真理、为正义而活着的人们，那就是家风的传承，那就是诚信力量的契约精神。

一个农妇面对丈夫突然车祸身亡，欠下270万元巨债的现实，还有两个未成年的孩子，两位轰然倒塌的老人，她怎么办？

是消声匿迹的逃避？

还是以泪洗面的瘫软？

武秀君从那个废墟的家境中爬起来，吃了常人无法想像的苦；承受了常人不能面对的委屈。她心中始终有一个信念，就是不让丈夫背上骂名，以不辱没他生前在十里八村是个好人的名声。

名声，对一个家有多重要？不啻于生命的昂贵。

为了让公公婆婆安度晚年，40岁守寡的武秀君选择了与老人共度余生，这不是标榜，是让人无法言说的心疼与辛酸，是一个女人用自己瘦弱的肩膀撑起的那个摇摇欲坠的家。

家是什么？家是一个女人把她对丈夫的思念化成的一千多封信，寄给天国的丈夫，信笺上的伤痕和泪滴是她对爱和责任充满光泽的信仰。

聂与著的《补天》是新的历史时期一枚诚信道德的纪念章，是的，它适合纪念；更是家风传承之下，一曲乡村爱情的凄美挽歌！

楔子

第一篇 童年

第二篇 爱情

第三篇 婚姻

第四篇 噩耗

第五篇 亲情

第六篇 友情

第七篇 欠债

第八篇 还债

第九篇 讨债

第十篇 荣誉

第十一篇 此刻

后记

人充满劳绩，

但还诗意地安居于大地之上

我出生在本溪满族自治县滴塔村的一个地地道道普通的农民家庭里。

我的家里一共七个孩子，上有三个姐姐、一个哥哥，我是老五，下面还有两个弟弟。我就像磨盘的轴心，上下都靠我转。哥哥姐姐正是学习的大好时候，功课紧，我要多干活；弟弟年幼更需要照顾，还是需要我多于活。所以，我从不把干活的苦视为一种苦，既是习惯又是认命，既是承担又是妥协，既是辛劳又是快乐。

出生在1962年的我，那时还是中国农村经济相对落后的年月，生活水平和卫生医疗条件都很差，人们的思想观念更是落伍，根本不懂如何爱护自己的身体，保健养生的概念更是无从谈起。母亲在一次又一次地坐月子之后，身子骨越来越虚弱，得了严重的肺气肿。

从记事起，在我的记忆里，母亲就总是靠在炕头高高的被子上费劲地往上拔气，感觉她的每一次呼吸都让人跟着上不着天下不着地地着急和揪心，但无计可施。

母亲苦了一辈子，三岁没了妈，在这家待两天，到那家蹭两天，给人拼命干活求得怜恤和同情，从小就过着仰人鼻息的生活。但母亲不怨天尤人，没有诅咒命运的不公和慨叹世事的沧桑，更像一株千年的古树，历经风霜雪雨却始终不发一言。这种不抱怨而面对现实的性格影响了我的一生，不管命运给她什么她都接着，并且用心地去经营，尽力地去改变和创造。

母亲出嫁之后，虽然有了真正意义上的家，但生活的拮据和贫困一直伴随着她，直到过世，也没享过什么福。正因为童年的经历，使母亲练就了吃苦要强的个性，对孩子们管教也极其严厉，她自己也身教重于言教，虽然一口一口往上拔气却拎着笨重的大桶扶着墙壁去喂猪喂鸭。每当想起母亲弓着腰吃力走动的身影我的心里就止不住地发酸，但母亲坚韧而倔强的形象却深深烙印在7个孩子的心里，成为我们一生取之不尽、用之不竭的动力源泉。

那时，大家放学了第一项就是写作业，每个孩子可以把家里任何一个地方当成书桌，屋里院外，甚至是剁鸭子食的菜板，把白色的屉布往上面一铺，就可以写作业了。不用任何人督促，写完作业，女的挖鸭子食，男的去打水挑粪，浇房前屋后的菜园子。天黑了谁也不许出门，早早睡下，养足精神第二天去学校好好读书。

那时我的小外甥跟我的弟弟同岁，都三四岁年纪，我也就十来岁，放学写完作业弄完鸭子食，我就背着小外甥哄着弟弟，看邻居小伙伴们欢天喜地地去跳皮筋我也跟着直着急，心想把他们赶快都哄睡了也能出去玩一会儿，但大部分时候他们就像偏偏要考验我的耐心和意志力似的，越哄越是闹得厉害，眼看着天越来越暗，我心想今天是玩不上了，沮丧之情却无处可诉。到了晚上，就跟地里的鸭子说，没承想大哥在身后听个正着，以后他就把自己手里的活干完，帮我哄弟弟和外甥，所以，我跟大哥的感情最好。在那个时候，对于一个小姑娘来说，她的最大心事莫过于此，而有一个除了家长以外可以依靠和懂自己的人，就是最贴心的了。

这样的劳动，日复一日，年复一年，从不用谁提醒和监督，更谈不上呵斥打骂，就像与生俱来一样。担当，在这个家庭里，早早地就种下了强大的种子。

在这些劳苦中，也有小乐趣。比如，在挖鸭子食的时候我会偷偷到山里挖野菜，一开始是偷着挖，后来被母亲发现没有得到明令禁止就大胆起来。有一次正是野菜疯长的季节，看着大堆大堆肥硕的野菜，我的心里开了花一样兴奋和激动，一个劲儿地往篮子里扔。野菜倒是挖了不少，鸭子食却没够吃，回到家无法向母亲交代，母亲大发雷霆，教育我说：“无论做什么，都要知道什么是最重要的，什么是次要的，如果一个人心里脑子里没有数，就是凭着自己的心情喜好做事，就会误事。”类似这样的小事，母亲总会“借题发挥”地适时教育我们。别看母亲没念过几天书，但这些做人做事的道理都是她自己对生命经历的体验和总结，从这可以看出，我的母亲是聪慧而敏感的。那个年代的人，体会就已不易，再去用语言总结出来形成理论告诉别人，就可以称为孔子弟子那样的贤人了。所以，我之所以成为我，不是凭空地仅靠一时对爱人的意气用事，而是家风的内在传承。

父亲是慈善的。每天下了学一回到家，我眼睛就会不由自主地去找父亲，好像看到他，心里就会踏实安稳下来。如果回到家，母亲说，父亲出去还没回来，小脑瓜就一直想着父亲什么时候回来。可算把父亲盼回来了，父亲肩上背着装着铲子手锯的大兜子还没等落地，孩子们已经一窝蜂地拥了上去，站成横七竖八的一排，等待从里面降临好吃的东西，一人一块，不多不少，天天像盼鸟妈妈往嘴里送食一样，甜在唇边，喜在心上。还没等孩子们嘴里的糖化开，父亲已经换好了衣服开始下地干活了。而妈妈坐在炕里不住地往上拔气，从窗玻璃里往外望着，望着父亲，也望着时间。

每次听到阎维文唱那首《父亲》，我的眼里就会瞬间盈满了泪水。

P3-5

我没有想到写这个报告文学如此艰难。

有很长一段时间，我找不到感觉。我静静地坐在椅子上两眼发直，眼前放着各种资料和采访记录却没有下笔的冲动。

我问自己：这是为什么？

后来我明白了，看了那么多的资料和视频，它们已经先入为主，还哪里有创作的动力和空间呢？这对于一个写作者来说是残酷的。就像一个已经被开发得差不多的地方，再想种上另外的种子是不易的，甚至会有天然的排斥。有一种顾虑，能不能超越，会不会模仿，事实证明，它们实实在在地阻碍了我。

采访武秀君结束的当天晚上我从小市冒雨回来，第二天一早就去大连进行为期十天的警衔培训。我好不容易建立起来的那种创作的冲动在这十天之中渐渐消失，那种失去感没有人可以体会，是一种无能为力。

有的时候我走在训练的操场上，脑中会突然地想起我和她在农家小炕上采访时的情景，我就想紧紧地抓住那种感觉，那种感觉会给我一种踏实的安慰。我虽然带着笔记本电脑，想写下去，但每天从早到晚的训练科目让我无暇下笔。那一刻我才深切体会到，对于一个作家来说，最重要的是状态的调整。

安静是多么的重要。

十天，密集又大强度的训练上课考试，需要记需要背需要接收大量的新知识新体验，把我脑中的记忆一点点挤掉了。从大连回来，已经找不到任何感觉。

也许是写小说习惯以自我的情绪和感觉处理人物关系，现在要我按照一个既定的人和事件去套，我觉得无比艰难。我要无时无刻地去克服一种障碍就是：不自由。不能任意地挥洒我笔下人物的性格命运和走向。我需要沿着一条既定的线去平铺。也就是说，我要和这条线去重合，无限接近，甚至是相融为一体。

这需要等待。

等待的过程是焦虑的。有作家对我说：“你太认真了，报告文学就像新闻稿件一样，把事实说清楚，有些引领的道理就行。”

但我觉得不是，那是因为他并不了解报告文学，甚至在俯视报告文学。在我阅读获得鲁迅文学奖的报告文学作品时，我发现他们的文字饱含着深情，读来令人动容，甚至流下感动的热泪。我能不能也写出这样的文字呢？

我给自己的压力太大了。

好吧，我告诉自己，尽力就好。

身边的很多朋友和亲人总在关切地问我写得怎么样了。他们越是这样关心，我就越是着急，越是着急越是找不到方向。

我甚至联系了几个地方想把自己圈起来，去一个完全陌生而安静的地方去完成这个任务，当把一件事当成一种任务去面对本身就已经是失败了。所以我启程了，又回来了。因为我发现，不是环境的问题，是我自己的问题。

因为写作是无法自抑的抒发，是喷薄而出的情感。不是任务。

直到时间越来越逼近，我接到了市委宣传部和省作协的电话，询问我的写作进程，我感觉自己的心都在发颤，我能按期交稿吗？我对自己太了解了，如果我写不好，即使交上去了，我也会不安和恐慌，那是对我更大的折磨。

然后我想起了一句话：你静了，世界就静了。

我让自己进入冥想状态，开始打坐。我要去找到那条路径，去贴近那条若隐若现的线，我要紧紧地抓住它。

然后，我找到了。但我发现另一个问题又出现了。

我的情绪饱满了，方向对了，但写得极其缓慢，因为写着写着就要去找资料，就要断裂，那种以往创作的酣畅淋漓的感受完全被一种东西所牵制，每天只能写一千多字。这怎么能行呢？这什么时候能完成呢？而且如果我不是在一种我想要的状态中写作，怎么可能打动人心呢？首先我得先打动我自己，才能打动读者。

好吧，那就重新开始，把一切都扔掉，我反复看完了自己的采访资料，然后全部地抛开，沿着记忆之河逆流而上。

我终于成功了。

在接下来的日子里，每天都可以写五千，甚至是一万字。那时，我累得不行，可是我的精神是那么的欢快，我终于从一个小说家变成了一个报告文学作家。它们之间的情感原来是一样的。只不过，我以前没有经验迷路了。

那些日子，是多久以来都没有过的快乐的时光，就像进入一个无限接近出口的隧道，不再怕黑，因为我发挥了自己本身就有的光源，可以照亮前方的路途。

晚上吃完饭去公园走两圈，缓解一下颈椎，回来接着写，直到深夜，睡眠安稳香甜。

写完最后一个句号，我的心是踏实的，因为我尽力了，因为尽力对自己是满意的，至于结论如何，那是才华问题，跟态度无关。而且通过这次报告文学的创作，我深深地爱上了这个体裁，这在省作协重点扶持项目的会议上我也这样表达过。因为我发现，小说更多的是一种情绪和结构，它所挖掘的更深人性的深度的思想性，是哲学范畴的。而报告文学是实实在在的人和事，里面的精神内核让人看得见摸得着，它是事实，不是思考出来的，是做出来的，并以一种正能量的姿态传递万物，滋养人心。

这是我此次写这本书的最大收获。

感谢刘兴雨老师。

感谢本溪市、县委宣传部、市文联。