导言 伟大的民主革命先行番与近代化前驱

第一章 孙文学说的文化导向与三个来源

 第一节 “有规抚欧洲之学说”；反对“极端的崇拜外国”和“一味的盲从附和”

 第二节 “有因袭吾国固有之思想者”；消除历千年而不解的“专制之毒”

 第三节 “有吾所独见而创获者”

第二章 中国正规民主革命与近代化的理论、纲领和方案

 第一节 挣破殖民主义与封建主义双重枷锁是近代化的前提

 第二节 “实业化”是近代化的重要内涵

 第三节 民主政治是促进近代化的杠杆

 第四节 科学、教育、文化的革新与发展是近代化的必要条件

 第五节 变革、“开放主义”是近代化的主旋律

第三章 民族主义思想

 第一节 一旧民主主义革命时期的民族主义

 第二节 民族主义的新阶段

 第三节 民族主义的几个重要问题

第四章 民权主义思想

 第一节 旧民主主义革命时期的民权主义

 第二节 民权主义的新阶段

 第三节 平等观与自由观

 第四节 关于政体的构想

第五章 民生主义思想

 第一节 旧民主主义革命时期的民生主义

 第二节 民生主义的新阶段

 第三节 民生主义的几个重要问题

第六章 新三民主义与三大政策

 第一节 新三民主义的民族主义

 第二节 新三民主义的民权主义

 第三节 新三民主义的民生主义

 第四节 三大政策的形成及其重大意义

第七章 三民主义的理论——哲学基础

 第一节 进化发展的普遍观念

 第二节 以近代自然科学为基础的自然观

 第三节 唯物主义的认识论

 第四节 社会历史观点——“民生史观”

第八章 孙文学说的持久、普遍意义

 第一节 体现了众多国家与地区社会演进的必然趋势

 第二节 将中国问题的“真解决”与世界密切联系起来考察

 第三节 把中国与世界人民争取正义与进步的事业融汇一体

附录

 孙中山重要活动年表

 作者主要相关著述目录

 引用、参考书目举要

后记

张苹、张磊编著的这本《孙文学说（构建近代中国的理论先导）》阐述了：

孙中山——伟大的民主革命先行者和近代化前驱。在19世纪90年代的峥嵘岁月中，孙中山结束了鸦片战争以来的民主革命准备阶段，开拓了民主革命的正规时期：他倡导了三民主义政纲，为谋使半殖民地半封建的祖国臻于独立、民主和富强，其中，对共和制度的诉求具有划时代的意义；他组建了全国性的、统一的革命政党，汇聚成为革命的巨流；他确信“强迫”的手段往往是革命所必需的，坚持了武装斗争；他领导了燎原之势的辛亥革命，推翻了封建帝制，建立了资产阶级共和国；他在革命果实被袁世凯及其后继者篡夺，又坚持不懈地捍卫共和；在经历了十年的“艰苦顿挫”而回天力后，他迎来了新世纪的曙光，积极投入民主革命新阶段，“重新解释”了三民主义，确立了三大政策，实现了第一次国共合作，推动了国民革命的发展。他的毕生政治生涯是一个与时俱进的过程，始终站在时代潮流的前列。他的思想和实践体现了人类进步的趋向，建树了不朽的丰功伟绩。他不仅是中国人民的光辉代表，也理所当然属于全世界。他留下了宝贵的、丰富的文化遗产，他自己在晚年概括为“孙文学说”。其中，包括了理论、路线、纲领、方针和政策，三民主义则为核心部分。近百余年的事变进程不容置疑地证明，“孙文学说”兼具重大历史意义和时代价值。

张苹、张磊编著的这本《孙文学说（构建近代中国的理论先导）》从孙文学说的文化导向与来源开始，论述了孙中山的近代化思想、三民主义及孙文学说的持久普遍意义，并在导论中阐述他的生平与思想。作者在研究理论和方法上，把孙中山严格地放置在特定的历史范畴内，进行客观的分析和评价，力求全面地研究孙中山的思想。