《礼教与法律(法律移植时代的文化冲突)》作者梁治平站在当下回顾清末这样一个法律移植时代的变迁，又从清末反观当下的法律文化。先简述《大清钦定刑律》立法过程，以及与之相伴的论争；然后叙述论争的主要内容，并论争双方的基本观点；后将就当日论争涉及的若干问题分别加以讨论；最后，把这一事件置于更大的历史视界中观察与分析，求取其历史的、社会的意义，以为今日之观照。

缘起:“欲救中国残局?惟有变西法一策”

折中各国;兼采新说:;大清刑律草案;

世纪礼法之争

从刑事民事诉讼法到大清刑律草案;

“正当防卫”之辨

“无夫奸”之辨

观察与讨论

“模范列强”:为承认而斗争

“天下刑律无不本于礼教”:道德(主义)与法律(主义)之争

“必使国民直接于国家”:家族主义与国家主义之争

“法律何自生乎?”:自然主义与理性主义之争

“公例发明;推之人类社会而皆准”:特殊主义与普遍主义

之争

结语:晚清遗产谁人继承?

后记

致谢