《浓妆淡抹总相宜(范小青经典散文)》是“名家经典散文书系”之一。作者范小青或倾情追述，挥洒自如；或兴之所至，信手拈来，读之别有一番淋漓酣畅。

它就像水一样朴素、纯净的文字，大量苏州地方性语言的运用，形成了与别的作者区别开来的独具一格的特质。

这是范小青自创作以来新编散文精选集，收录多篇散文佳作。

《浓妆淡抹总相宜(范小青经典散文)》分为“我行我诉”“我见我感”两辑。我行我诉：是行走中的散文，是边走边看，边走边思，边走边学，边走边写的，或细致温婉，或悲悯怜惜，有赞叹大自然的鬼斧神工，有感慨在时光中发生的巨变，有丢失的惋惜，有意外的启迪，或登上山项看日出，或坐在山脚下看风景，南来北往，西行东去，行走在人生的感悟中。在“我见我感”中，作者以真实的情感，行云如水般的叙述抒写日常生活中的美好点滴，所见所感，涉及世俗百态，人情种种，在他独特的苏味语感下，众生芸芸，各安其生，顺天认命，如流水落花，兀自地流，兀自地落。

第一辑 我行我诉

唯见长江天际流

坐火车

灵山的夜晚

我们到李市干什么

老 街

有一个山村叫虹口

梅花驿站

以花为名，幸会武进

在水开始的地方

苏州小巷

从山塘街到鼓浪屿

苏州园林

阳澄湖边是我家

坐在山脚下看风景

高邮，我们共同的家乡

永远的故乡

走过石桥

过往今来说兴化

七都在哪里

永远留下那一片海

出门在外

世间桃源

感悟江南

回家去

西行日记

《乡间野趣》之沈万三秀上杭州

《乡间野趣》之小岛一夜

《乡间野趣》之古街漫步

《乡间野趣》之退思补过

《乡间野趣》之二十年没去乌镇

第二辑 我见我感

思想的湖

人 生

心 情

旧藤椅

旧家具

衣 服

镜 子

浓妆淡抹总相宜

现代生活

路 途

写 信

说 玉

病

清 唱

养鸡阿婆

阿弥陀佛

余音绕梁

表 亲

乡 下

文 满

母 校

口 味

玩具羊

文学路路通

意外的相逢

写作的时光

不像作家

栖息地

意外的相逢

如果要说一说外国文学对中国作家的帮助，恐怕又是一个言而不尽的话题了。而且因为可说的话题太多，恐怕还会有无从谈起的麻烦。就像我们站在某一个起点上，面对的不是一条直达终点的路，而有无数条的路线，你反而迈不开步子了。要想在这个言不能尽而且无从谈起的起点出发，尽快地走到终点，就必须头脑清醒意志坚定不左顾右盼地选择其中的一条路，还必须注意扬长避短，别选了自己不熟悉的路去走，结果迷失方向。

我不是一个读万卷书，行万里路的人，我是一个写多于读、坐多于走的人，因此常常会有朋友劝我，书还是要读的。我有时候在学校的文学社和热爱文学的学生们谈读书，也说一样的话，开卷有益，至少，读你喜欢读的书。话虽是这么说，但我却知道自己读书很少，读外国的书尤其少，与许多打骨子里热爱外国文学的同行们相比，我几乎是无地自容的。他们随口说出来的，某某克斯，某某德拉，某某什么，我经常是闻所未闻的。深深地烙印在他们灵魂和心灵最深处的那些振聋发聩的经典作品，我却是硬着头皮也读不下去。在这样的时候，我只能紧紧闭上嘴巴，不让怯意和无知从嘴里跑出来。

说实在话，除了在早些年，刚刚开始有书读的时候，巴尔扎克、托尔斯泰、大仲马等等的作品，我是读了不少，也很读得下去，像《基督山恩仇记》读起来算得上是如饥似渴，甚至好像已经身临其境，恨不得能够帮上基督山一臂之力呢。但到了后来，越来越多的外国文学来了，先锋派的外国文学来了，现代派的外国文学来了，后现代派的外国文学来了，后后的什么什么也都来了，而且还在不断地来到，但我的外国文学阅读却渐渐地少起来，不再如饥似渴，也不再有很多身陷其中的感受。即使有时候逼着自己读一读，常常会觉得疙涩（这个词是我自己想出来的，是将疙瘩和干涩合起来），读得咬文嚼字仍不知所云，因为难以卒读，渐渐地就知难而退了。如果这时候，恰又读到本土的某一部好作品，尤其是那些语言特别好的作品，那些细微的感觉能够一直传达到神经末梢的作品，就不由自主地傻想，对一个中国读者来说，到底是中国文学好还是外国文学好呢？又想，不读外国文学，就不能当中国的作家吗？喝牛奶能长大，喝米汤也能长大，如果喝了牛奶拉肚子，喝了米汤长膘，那么喝米汤也是可以的吧。这么想着的时候，却又不免绝望而伤心起来，觉得我与外国文学越来越远了。

其实我知道自己的这种想法是错的，我从来没有远离过外国文学，这是我想远离也远离不了的，人类的艺术，原本就是沟通的，横竖都是贯穿的，又是互助的，是胶着的。我在七十年代末八十年代初刚开始写小说的时候，就有人说，哇，你是意识流。我吓了一跳，我不知道什么是意识流。在我写了至少四五篇被称作意识流的东西后，我还没有读过意识流。于是我急急地去寻找意识流。在八十年代初期，还没有多少意识流作品被介绍被翻译过来，介绍意识流的文章也很少，后来我好不容易找到了普鲁斯特的“小玛德兰点心”，沃尔夫的《墙上的斑点》，前者是一个长篇中的一段，后者是作者的第一篇意识流作品，我读了它们，又看了一些评价的文字，我仍然不是很明白什么是意识流，但是有一点我知道了，那就是：我的作品不是意识流。

这样一看，我与外国文学的关系，就倒置过来了，人家是先阅读，再收益，从而提升自己的境界，我呢，是先沾沾自喜地以为自己是意识流的孩子，再去寻找老祖宗，结果发现不对头，以为无师自通，实际上不是那回事。但这是一次意外的相逢，收获就是，我读了意识流作品。

其实无师自通的事情也是会有的，我们慢慢往前走，是会发现的。

这是一次意外的相逢。

我与散文

一个以小说为主要写作形式的人，也经常会与散文相遇。相遇的原因可能是多种多样的，相遇的方式也各不相同。

以我自己写散文的经历为例，在二十世纪八十年代后期到九十年代初期的那一段时间，在迷恋小说的同时，似乎也迷恋上了散文随笔的写作。最初的原因好像是报纸副刊的热心约稿、催稿。因为一般都是熟人、朋友，不应约就对不起人似的，于是就这么毫无准备、似乎也不需要什么准备，就开始了散文和随笔的写作。

没想到的是，下笔之初，竟然十分顺溜，因为是直抒胸臆。因为是有啥说啥，那个痛快劲儿，那个爽啊，几乎篇篇都是一气呵成，没有曲里拐弯，没有左冲右突，没有煞费苦心，甚至都没有修修改改，一篇篇文章就出来了。一方面，之前为了一篇小说构思谋篇殚精竭虑；一方面，写就一篇散文几乎是一挥而就，简直掉进了温柔的陷阱，哪里还想爬出来；再写下去，以致都放手不下了，无论有无稿约，都愿意写散文，写随笔。

于是那几年，一口气竟然写了许许多多的散文随笔，出了几本散文集，而且自我感觉良好。因为那些文章散散淡淡，随随便便，就出来了，不像写小说那样，非得挖空心思，搜索枯肠，精心设计，费心编造。我还记得我因为觉得写小说太费神，曾经比喻过写小说有点像一台范小青经典散文搅拌机，将苦心经营的想法，将东拼西凑的内容，将面目各异的人物，统统从入口塞进去，然后辛辛苦苦地摇啊摇啊，最后从出口处吐出一团模模糊糊的肉酱。你再仔细看看，却看不清楚那是什么。有时候，你甚至都不知道自己到底要说什么。

比起小说来，散文随笔的写作，好像要轻松得多，自在得多，不一定挖空心思去胡编乱造，也不一定将文章的前前后后结构得滴水不漏。何况，这种写作，很直截了当，很顺其自然，想说什么就说什么。经常坐火车有想法吗，说吧；想对做家务说几句吗，说吧；天老是下雨或老是不下雨，又想说说吗，说吧；从外地回来有感要发吗，发吧。

你可以很深刻，也可以不深刻。如果没有多少意思也无妨，你说明一个道理或几个道理，挺好；你不说明道理，只是说说一件事情的经过，也挺好。你文字优美是好的，你文字朴素也是好的。总之，散文随笔，似乎就是山涧的流水，甚至似乎就是自来水，一打开水龙头，自然而然就流出来。比如那时候，我到理发店弄弄头发，也写个散文；走路不小心摔了一跤，也写个散文。好像写散文就是逛菜市场，放进篮子里的就是菜，真是什么内容都可以进文章，什么事情都可以写下来，什么东西都可以变成文字。

我写了大量的散文和随笔，我大概误以为散文就是散散淡淡地作文，随笔就是随随便便地下笔，所以我就散散淡淡地写了好多散文，随随便便地写了好多随笔。

可是，忽然有一天，一个朋友对我说，你就别写散文了，你还是写你的小说吧。

这真是当头棒喝，让我警醒。当我回头再看自己的散文随笔时，直白如白开水，淡而无味；琐碎如老太婆唠叨，反反复复，太不讲究，毫无精致可言。用现在流行的话说，臊得慌。

所以，在九十年代中期以后，我几乎完全停止了散文的写作。这是我与散文随笔的初次相遇，以我对散文的误解开始，以我对散文的敬畏告终。

第二次的相遇，起源还是小说。那时候我在新旧更替的苏州城里，寻找消失了的和即将消失的记忆，是为小说而寻找的。我的寻找给我带来了强烈的冲击，让我等不及慢慢地精打细磨地将我的感受从小说里拐弯抹角地渗透出来，或者甚至只是当作背景远远地呈现一下，那太不过瘾。我又开始写散文了。那个阶段我写了许多关于苏州和老苏州的散文，比如《苏州园林》，比如《感悟江南》，等等。比起从前的白开水，这时候自我感觉有点滋味了。与此同时，我也知道了散文写作的难度，它绝不是自来水水龙头里的水。

再到后来，随着时光的流逝，我们的青春终究逝去了。我们对人生的感悟，对生活的体验，对世界的看法和想法，都和从前不一样了。再写散文的时候，我发现自己又有了变化，比如我写的《唯见长江天际流》《坐火车》这样的文章，拉长了历史的跨度。在悠长的时间隧道里，我愿意和散文同行。就是这样，在我的小说创作的漫长的日子里，我与散文有了一次又一次美好而难忘的相遇。