由李治国所著的《成吉思汗的后裔（清代的蒙古王公）》一书选取了在清代历史发展过程中发挥过重大作用、产生过重要影响30位蒙古王公作为叙述对象，将他们或是满心欢喜，或是黯然神伤，或是意气风发，或是伏案长叹的百态人生，以通俗、幽默的文字，公正、客观的态度完整呈现给读者，带领读者共同探寻蒙古王公们各自划过的历史轨迹。

由李治国所著的《成吉思汗的后裔（清代的蒙古王公）》一书讲述了：对于喀喇沁的固噜思奇家族而言，他们没有黄金家族高贵的血统，没有可以借力的女人关系，除了加倍的打拼和纯粹的忠诚，没有什么可以依靠。一定程度上，他们成功了，却因噶尔臧的一次冲动，功亏一篑。没有能力却有上进心，有时会害人害己，色布腾巴尔珠尔再次验证了这句话。作为乾隆帝的女婿，他本可以安心做一个太平驸马，是他偏偏喜欢军事活动。平定准噶尔，他纵容阿睦尔撒纳；金川之战，他带头反对主帅。不断的折腾，最终带给他的却只是一片虚无。吴克善能够一度位极人臣，恩宠冠众，是因为他有一条通往成功的捷径，那就是有四个位居高处的女人的荣光交替照耀着他。然而，女人再位高权重，自己强才是真的强，吴克善最终被能力更强的四弟超越，成为蒙古的闲散王爷。

天生贵胄——土谢图亲王奥巴

奈何奈何——业喜海顺

成功典范——和硕达尔罕亲王满珠习礼

关键抉择——那木济勒色楞

雕琢朽木——和硕毅亲王色布腾巴尔珠尔

穷途落魄——达赉父子

女人之路——和硕卓里克图亲王吴克善

开创通辽——色旺端鲁布

公忠体国——忠亲王僧格林沁

草根精英——喀喇沁札萨克郡王家族的浮沉

一言难尽——贡桑诺尔布

绝望终点——博硕克图汗噶尔丹

尘世神仙——哲布尊丹巴

大清铁杆——超勇亲王额驸策棱

随风而逝——林丹汗身后的察哈尔

民国“头功”——湖广总督瑞澂

后记

天生贵胄——土谢图亲王奥巴

蒙古科尔沁部的历史源远流长，虽然它也是黄金家族的后裔，但其血统在成吉思汗的子孙中算是旁支，又与兀良哈部长久的融合，不如真正的嫡系察哈尔部，即使土默特部它也比不上。这是因为科尔沁部的始祖不是成吉思汗，而是成吉思汗的弟弟哈布图哈撒儿的后裔。哈布图哈撒儿以擅长射箭著称，帮助成吉思汗平定乃蛮部，率左军击败了金国，迫使金国的帝王献女求和，为成吉思汗立下了汗马功劳。然而哈布图哈撒儿在政治斗争中失势，最后抑郁而终，他的子孙在蒙古诸部中处于边缘角色。直到明朝中期，科尔沁部仍然不被重视，蒙古中兴之主达延汗重整六万户，而科尔沁在六万户外，未曾直隶统属。这一局面在清朝发生了彻底的变化。

科尔沁部首领奥巴是哈布图哈撒儿的第18代子孙。他的父亲叫翁果岱，号称巴图鲁珲台吉。科尔沁部首领虽然在自己的部落里是老大，但仍要听命于察哈尔部大汗的命令。奥巴的祖辈世代担任察哈尔部的大臣。如果按照几百年的惯例，科尔沁部仍然处于察哈尔部的从属地位。然而，在明清交替的历史大变革中，奥巴带领着科尔沁部进行了一次华丽的转身。这次转身与白山黑水的东北土地上新兴的一股势力密切相关。这股势力就是努尔哈赤领导的满洲人①（①努尔哈赤属于建州女真，他在位期间也以女真命名族名，以金为国名。皇太极后来将族名改为满洲，国名改为清。为了行文的方便、一致，本书将族名统称为满洲，国名统称为清。）。他们人数不多，但勇猛善战，组织严密，领导有方。奥巴的科尔沁部是归顺努尔哈赤最早的蒙古部落，加之与清朝皇室众多的婚姻关系，使科尔沁部从黄金家族的支系，一跃成为此后三百余年蒙古最荣耀的部落。科尔沁部的三位亲王和一位郡王比其他同等爵位的蒙古人再优一级。比如：清朝外藩亲王俸银2000两，俸缎25匹；郡王俸银1200两，俸缎15匹。科尔沁部的三亲王每人俸银2500两，俸缎40匹；郡王俸银1500两，俸缎20匹。奥巴与清廷关系的最终结局虽然美好，过程却是一波三折。

奥巴第一次出现在史书上，是以惨败满洲人开始的。明万历二十一年（1593年）九月，努尔哈赤发动了他统一满洲诸部的关键战役——古勒山之战。察哈尔部的蒙古大汗怎能容忍自己身边崛起如此强大的势力，于是命令科尔沁部派兵参与了对抗努尔哈赤的九部联军。奥巴与他的父亲翁果岱亲自参加此次战斗，结果九部联军大败，奥巴逃走。在这次战役中科尔沁部败得很惨，奥巴的堂兄明安贝勒，为了跑得快，把衣服全部脱光，赤身裸体，骑着一匹裸马，仓皇逃走。此后，奥巴父子继续与努尔哈赤为敌，并强力支持努尔哈赤的死对头满洲乌拉部台吉布占泰。收获是又一次的惨败。经历了几次连续的失败，科尔沁部吸取了教训，奥巴开始尝试与努尔哈赤讲和。奥巴亲自写信给努尔哈赤，话说得非常悦耳，具体内容是这样的：“皇上就像天空中正午的太阳，光芒万丈，其他的光芒都比不上。满洲的声威震动众多部落，众多的人民甘心归顺。普天共主之圣明皇帝陛下，嫩江水边居住的科尔沁各个贝勒，都请求听从您的命令。”奥巴之所以这么做，一方面是慑于满洲人的军事力量；另一方面奥巴是为自己找一个盟友，因为他不小心得罪了察哈尔部的新任大汗林丹汗。此前，察哈尔部的车臣汗去世，他的孙子林丹汗即位。林丹汗夺取了他叔祖代青贝勒所属的纳明安部落的人民、牲畜。代青带着自己的六个儿子和他们的家眷投奔了奥巴。奥巴为他们提供了庇护，拒不交出，从而触怒了林丹汗。

努尔哈赤正在为附近强大的蒙古人的威胁感到担忧，有这样的良机，自然积极响应了奥巴的示好。天命九年（1624年），奥巴率领科尔沁部全族归顺努尔哈赤。此时，奥巴还是保留了一定的独立性，前文提到的明安贝勒或许被那次失败打击得太重，走得更远，将自己的女儿嫁给了努尔哈赤做小妾，自己也加入了满洲八旗。在归顺努尔哈赤前，奥巴还与努尔哈赤讲了条件，最重要的一条是：如果跟着满洲人走，背叛了察哈尔部，林丹汗必然会大怒，如果察哈尔部全力攻击科尔沁部，努尔哈赤必须支援。努尔哈赤同意了。当时的蒙古人和满洲人都认为口说无凭，要通过一种特殊的仪式，向神发誓。努尔哈赤派属下巴克什库尔缠、希福与奥巴进行了一次向上天盟誓的仪式。这种盟誓的仪式在清入关前经常举行，很有民族特点，有点宗教仪轨的感觉。主要的内容是：先杀死一匹白马、一匹黑牛，设置酒一盆、肉一盆、骨头及血一盆，还有土一盆，一共四盆；之后参加盟誓的人点香，开始共同诅咒发誓。这次发誓的誓言是：“满洲和科尔沁两部，愤怒于察哈尔部的傲慢，于是结成联盟，昭告天地。今后如果满洲部先背弃盟约，上天会惩罚该部，让他们的身体向面前这些血肉、骨头、泥土，死于非命。如果科尔沁背弃盟约，也是同样的惩罚。如果我们坚持结盟，则上天保佑我们，健康长寿，子孙绵延万年，都有太平安乐的生活。”

天命十年（1625年），察哈尔部的林丹汗果然派兵攻打科尔沁部。奥巴告急，努尔哈赤隆重带兵援助。当军队集中到开原城北的镇北关时，努尔哈赤发现因为刚刚经过狩猎，战马非常赢弱，于是特别挑选了精锐骑兵五千人，命令三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极、台吉阿巴泰等人统兵出征。满洲兵进至农安塔时，林丹汗已经围城数日。奥巴的城堡坚固，林丹汗短时间内不能攻克。察哈尔部又获悉满洲军队即将到来，于是趁着夜色撤围而去。撤退之时，林丹汗丢弃了大量的骆驼和战马。天命十一年（1626年），为了感谢努尔哈赤的救命之恩，奥巴亲自到沈阳感谢。努尔哈赤亲自出城十里迎接。奥巴比较贪财，只送给努尔哈赤一点礼物，包括貂皮、貂裘、橐驼、马等。

后记

内蒙古是我的家乡。我生于斯、长于斯，很可能也死于斯。在北京上学期间，不时有同学问我，蒙古人与汉人有什么具体差别。这个问题让我很难回答。我身边的朋友，既有蒙古人也有汉人。如果非要说差别，我一时也说不清楚，似乎每个人都是不同的，无法用一个简单的论断来概括民族。在本书的写作过程中也是如此，虽然书中的蒙古人物与我相隔百年，但是在资料的整理过程中，他们就像我周围的亲朋故旧一样亲近。对于这些人物，也许有人会判断谁是好人，谁是坏人。在我看来，每一个人都有自己的人生，人生是漫长的，人也是十分复杂的，不好轻易去评判。还好我不用去评判，我所做的就是尽量搜集资料的情况下，将一个人物的一生尽可能真实地展现在读者面前，让你们自己去感受。对于书中的人物，无论事迹，他们曲折的一生，都让我感叹。如果非要说喜欢，我喜欢土谢图亲王奥巴，在残酷的政治军事斗争中，太多的人为了权力放弃一切，而他却始终保持对自己原配妻子的爱，哪怕要为此付出巨大的代价。

本书要强调四点：

一是资料来源。本书不是专业的学术著作，主要是面向普通读者的通俗读物，为了阅读方便，我没有严格按照学术专著的标准进行注释。其中一些内容是借鉴了一些学者的研究成果，涉及专著、论文，我在每个人物传记后统一进行标注。这本书的相当一部分的见解，是我汇集其他学者的成就，在此一并表示感谢。此外，为了更好地让读者理解，一些史书中的文言文，本书统一改为白话文。

二是选择人物的标准。也许读者会问，为什么谁谁你不写。我写哪些人物首先考虑的是自己的兴趣，之后是资料的丰富程度，还有时间的限制。因此，一些重要的人物可能有所遗漏，如果还有机会，我会尝试在下本书中继续描述。

三是为了方便阅读，本书中对于族名统称为“满洲”，国号统称为“清”。其实，在皇太极改元崇德前，族名是“女真”，国号为“金”，之后族名改为“满洲”，国号改为“清”，在此特别解释。

四是清代蒙古诸部的情况，我简单进行介绍，以便读者阅读。清代蒙古主要分为三大部，其中内札萨克蒙古也称为漠南蒙古，主要是今天的内蒙古地区；喀尔喀蒙古也称为漠北蒙古，主要是今天的蒙古人民共和国；卫拉特蒙古也称为漠西蒙古，它包含四大部落，其中杜尔伯特部、绰罗斯部组成的准噶尔汗国，大致位于今天的新疆，和硕特部在今天的青海，土尔扈特部乾隆年间从沙俄返回了新疆。

此外，我要感谢内蒙古人民出版社的樊志强、张桂梅编辑，在本书撰写的过程中，给予我很多很好的建议和帮助。最后，因为时间及学识的限制，本书的问题一定很多，还望读者多多批评指正。