| 书名 | 彝族传统哲学思想研究 |
| 分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
| 作者 | 杨勇//龙倮贵 |
| 出版社 | 民族出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 中华民族的文明史是由56个民族共同创造的，中华文明的核心是各民族的哲学思想。彝族先民在与中原文明的相互交流中不断相互吸纳，逐步共同创造中华文明。彝族先民以其特殊的语言文字、传播手段和思维逻辑表达了其古老的哲学观念。彝族古代自然哲学中既有宇宙创生论中的唯物主义立场，又有世界进化论中的辩证法思想；在人文哲学中既注重社会存在和发展基础的劳动，也注重对社会意识形态、道德等观念的传播与完善，从而成为彝族的思想指导和精神依托。杨勇、龙倮贵著写的《彝族传统哲学思想研究》主要研究了彝族传统哲学思想，涉及宇宙的形成、天地万物形成等内容。 内容推荐 杨勇、龙倮贵著写的《彝族传统哲学思想研究》主要研究了彝族传统哲学思想，涉及宇宙的形成、天地万物形成、彝族阴阳观、彝族五行观和五色观、彝族时空观、彝族神灵观和灵魂观及鬼观念、彝族生死观等七个方面。作者认为彝族人民以天、地、人三界作为求知识之对象，构建起了完整的哲学体系。该体系既包括以天道、地道为中心的宇宙万物的起源、发展、归宿的认识论，又包括了人类的起源、发展、人的价值存在等的人生哲理。 目录 导言 第一章 宇宙的形成 第一节 彝族对原始宇宙的认识 一、宇宙和天地之间的关系 二、宇宙先于天地的存在 三、宇宙与天地的同时出现 四、宇宙形成之前的混沌状 第二节 宇宙的诞生与形成 一、神创说 二、神生说 三、动物化生说 四、自然演化说 五、八卦说 第三节 神在宇宙论中的地位和作用 一、宇宙形成的创生者 二、宇宙秩序的维护者 三、人类生老病死的主宰者 第四节 宇宙形成中所揭示的运动变化思想 第二章 天地万物的形成 第一节 天地的形成与结构 一、天地的产生 二、天地的形状 三、天地的结构 四、天地的生日 第二节 日月星辰的形成 一、太阳和月亮的形成 二、日食和月食的由来 三、星辰的形成 四、日月星辰的名称 第三节 云雾雷电的形成 一、云雾的形成 二、雷电的形成 第四节 人类及其万物的形成 一、人类的形成 二、人类进化说 三、彝文创世史诗《尼迷诗》的社会发展观 四、婚姻观念的发展 五、对兄妹成亲的巧妙处理 六、彝族先民对其他民族起源的认识 七、从彝族社会发展中透视出人类进化中的道德需要 第三章 彝族阴阳观 第一节 阴阳观的源和流 第二节 彝族阴阳观认识论及其表现 一、彝族生产生活中的公母、雌雄观概念遗存 二、彝族历史文献中的公母、雌雄的记载 附：试析《爱佐与爱莎》中的阴阳哲学观 第四章 彝族五行观和五色观 第一节 彝族五行观 一、彝族五行文化的一般概要 二、五行文化在彝族社会生活中的体现和反映 三、彝族五行崇拜文化 第二节 彝族五色观 一、人类起源与彝族族称中的五色文化 二、天文历法中的五色文化 三、宗教和民俗文化活动中的五色文化 四、医药卫生中的五色文化 五、文学艺术和工艺美术中的五色文化 六、彝族五色文化内涵及其象征寓意 第五章 彝族时空观 第一节 彝族时间观念 一、模糊时间观念 二、具体时间观念 第二节 空间观念 一、上下空间观念 二、阳间和阴间观念 三、东西南北和前后左右空间观念 第六章 彝族神灵观和灵魂观及鬼观念 第一节 彝族神灵观 一、彝族万物神灵自成体系 二、彝族神灵文化特质 第二节 彝族灵魂观 一、灵魂观念的产生及其作用 二、灵魂观念的特点 三、灵魂信仰的主要表现 第三节 鬼观念 一、鬼的由来 二、鬼的种类 三、鬼崇拜文化 第七章 彝族生死观 第一节 不会死的烦恼与死的由来 第二节 万物生死的规律 第三节 全人类及万物的生与死 一、全人类及万物的生 二、全人类及万物的死 第四节 个体生命的生与死 一、个体生命的生 二、个体生命的死 第五节 生死轮回观 主要参考文献 后记 |
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