杨度，一位深藏幕后，却极大影响了中国近代历史，为周恩来首肯的神秘人物；一个堪为帝王之师，却有志难酬、有国难报的大清奇士。他就是唐浩明著的长篇小说《大清智囊杨度（1书生抱负增补重修版）》的主人公。这个遭报界诟病而得到周恩来首肯的人，究竟是个何许人物呢？让我们一起来回顾他那充满着传奇色彩的大起大落的一生……

唐浩明著的长篇小说《大清智囊杨度（1书生抱负增补重修版）》讲述了：

清光绪年间，慈禧太后向光绪皇帝交权，由其亲政。时值甲午中日战争结束，泱泱中华竟然败给了实行明治维新仅三十年的小国日本，被迫割地赔款，在中国掀起了轩然大波。在京会试的举子们在康有为、梁启超的带领下公车上书，要求清政府进行变革。湖南举子杨度也参与其中。一时维新之风在朝野掀起，尤其湖南走在前头。杨度会试不第，回到湖南，拜大儒王闿运为师学习“帝王之学”，以图学成后辅佐明君贤臣，为国效力。他还结交正在崛起的军界新星袁世凯，对他的治军能力推崇备至。不料维新局势急转直下，光绪帝被囚，太后重掌朝政，康、梁逃往日本，谭嗣同等六君子被杀。杨度因身在湖南而躲过一劫。

第一章 名师访徒

 一 杨度推开《唐宋八大家文钞》，喟然叹息：世无英雄，使竖子成名

 二 碧云寺的泥塑罗汉预卜落第举子的命运

 三 青年王闿运的风流韵事

 四 王闿运不合时宜的举动：拒绝见陆抚台，倒屣迎张铁匠

 五 听说杨度非韩薄柳，王闿运欣喜地说：孺子可教也

 六 大学者家嫁女与众不同

 七 为得天下一英才而教之，王闿运亲赴石塘铺指点迷津

第二章 帝王之学

 一 王闿运的三门功课：功名之学、诗文之学、帝王之学

 二 胡三爹将保存二百年的家传《大周秘史》稿本送给王闿运

 三 新政给古城长沙带来了生机

 四 一方菊花砚，凝结了维新志士的友谊

 五 谭嗣同举杯：我们对着苍天神明起誓……

 六 王闿运妙解《枫桥夜泊》

 七 叔姬将初恋珍藏在心灵最深处

 八 一阕《玉漏迟》，闺阁压倒须眉

第三章 浅涉政坛

 一 谭嗣同千里迢迢为徐致靖送来紧急家书

 二 自古以来在中国要办成大事，光凭嘴巴子没有刀把子是不行的

 三 袁世凯牢记嗣父的教道：官场犹如戏场，很大的本事在于装假的做工技巧

 四 新建陆军统帅是当今官场上的凤毛麟角

 五 江亭初题《百字令》：西山王气但黯然，极目斜阳衰草

 六 潭柘寺定情

 七 接到夏寿田送的宫花后，叔姬在病榻上整整躺了半个月

 八 湘绮老人传授帝王之学的真谛

第四章 佛门俗客

 一 怪木匠齐白石

 二 老衲无聊题红叶

 三 佛学原来竟是如此深奥而有趣

 四 觉幻长老传衣钵

 五 无意中遇到了哥老会头目

 六 倭国古刀与松花念珠

第五章 八日榜眼

 一 借讨好周妈的小手腕，消除了王闿运的恼怒

 二 张之洞眼中的高才

 三 癸卯科会试在冷冷清清中收了场

 四 八大胡同寻静竹

 五 亦竹告诉静竹：你就要做榜眼公夫人了

 六 “梁头康足”毁了榜眼公的锦绣前程

这是一个多么使人悲愤、令人诅咒的年代：从去年夏天开始的海上战事，以一份接一份兵败将逃、舰毁人亡的丧报，向全世界宣告大清帝国已被日本彻底战败的无情事实。朝野恐愕，举国震惊！到了今年年初，威海卫港一夜之间丢失，经营了十年之久、耗资数千万两白银的北洋舰队全军覆没。紧接着，《马关条约》签订，中国割让辽东半岛、台湾全岛、澎湖列岛，赔偿军费库平银二万万两，相当于全国全年财政总收入的两倍多。有着五千年悠久文化、曾在几百年间雄踞世界之首的华夏古国，蒙受了罕见的奇耻大辱。皇上被震动了，文武百官被震动了，士农工商被震动了，连边徼之地的土著野民也被震动了。从嘉庆以来的百年大梦仿佛初觉，人们都在思索：为什么国家竟会虚弱到如此地步，一个面积不及三十分之一、人口不及十分之一的小国都可以把它打败？它今后还可以强大吗？汉唐威仪康乾盛世还可以恢复吗？它的自救自强之路究竟在哪里？一些有识之士在仇恨之余也能正视现实，冷静地思考：为何那个与我们一衣带水、同文同种的岛国能有如此强悍的国力，中国能从自己的敌手那里学到些什么吗？惨败带来奇耻，奇耻警醒酣梦，梦醒引起思索，思索孕育巨变。中国近世一场为期半个世纪、剧烈动荡急速裂变的年代，就从此时开始了。这个迹象，已在京师露出端倪，并且突出地体现在寓居京师的士人身上。

时交仲秋，在北京西山一条僻静的羊肠小道上，正有一个这样沉于国事思索的年轻人在踽踽独行。他才二十一岁，名叫杨度，是今科会试罢第的举子。巍峨的大山，碧静的蓝天，枯黄的茅草，火红的栌叶，正是一幅绚丽与落寞相互交织的阔大背景，将这位青年举子衬托得分外清晰：个头中等，身材单薄，容长脸上眉骨突出，两只大眼睛精光闪亮，在挺直的鼻梁与轮廓分明的嘴唇之间有一道深深的唇沟，给人以一见即不可忘却的印象。今天，他身着一袭洗得发白的蓝布夹长袍，脚穿单梁薄底黑色粗布鞋，头上没有戴帽子，脑后垂着一条尺余长的发辫。青年举子沿着崎岖的山路一步一步向上攀登，终于来到了峰顶。

现在，那座既雄伟壮丽又空虚窳败的八百年古都，已全方位地出现在他的眼底。他纵目远眺，神思飞扬。十个月来不平凡的京师生活，给初涉世事的杨度留下了终生不能忘怀的记忆。这真是一段难得一遇的时光啊！

他记得，一住进长郡会馆①（延伸阅读：①长郡会馆：明太祖朱元璋建都南京后，注意恢复经济生产，南方的工商业得到了很大发展。朱元璋大力发展儒学教育，人们有了钱，生活温饱后，倡导读书，因此学风渐盛。各地方政府开始在南京设立固定场馆，既为官员进京落脚方便，也为学子求学应试以备朝廷选拔提供居留之地。明成祖迁都北京后，于永乐十三年（1415年）恢复科举考试。每年会试之时，成百上千的各地举子纷纷来到北京。很多人家境不宽裕，加之路途遥远，人地生疏，乡音难改，在租住客店和一些日常生活小事上，常受人欺凌。举子们迫切希望这些问题能有人帮助解决。而先期来京做官和做生意的一些同乡人，出于乡谊，也有弘扬本乡经济和文化教育之意，更兼期盼家乡能出高官显贵，于是相互邀请，筹措资金，购置房产，供来京的举子和其他来京谋事者或旅居者住宿之用，会馆由此而生。到了清朝，会馆文化达到了极盛。因为主要是为接待举子来京考试而为，所以这些会馆也叫＂试馆＂。又由于多数由商人开办的会馆在一定的程度上受到行业的制约，也形成行会垄断，所以这类会馆又称之为＂行馆＂。那时一般的会馆除去主要房产外，还有许多附加财产，比如兴建的学堂和一些社会慈善事业，甚至还有餐饮和娱乐设施，如酒楼戏楼。当然，这主要与他们的捐资人在京做官及做生意的大小、多少、贫富有重要的关系了。在清朝，这些会馆大多建在前三门外，以宣武门外居多，形成了大片的会馆区。到了清光绪三十年（1904年），科举制度被废除，各地在京的官吏及家人、商人、学生，继续使用会馆，他们为维护自身利益、打击排挤政、协调工商业务、应对同行竞争、联络同乡感情、抒怀政治见解，当然也有暂借一隅之地小住一时的乡亲和故人，来此或集会，或宴请，或祭祀乡贤，或照顾乡民，或联络乡谊。总之会馆的使用发生了一定的变化，从而发展成为一种＂同乡会＂和＂行业工会＂性质的场所了。据1949年的统计，北京在全市有前清遗留下来的会馆550余座。长郡会馆便是其中之一，主要为湖南士商在京使用。该会馆原址在今北京西城区虎坊桥一带。）便被三湘举子的爱国热肠所激动。他们日日留心前方的战争，议论国是，指摘时弊，厌恶朝政的腐败，斥责李鸿章的无能，一个个慷慨激昂，热血沸腾，尽管春闱在即，诗云子曰却抛之一旁，毅然置个人前途于不顾，誓与国家共存亡。当北洋舰队全部被日军接管时，他们连夜上书礼部，请求投笔从戎，与倭虏决一死战。浏阳举子胡玉阶带头以指血签名，五十余名举子个个仿效。他也一口咬破食指，滴血写下自己的名字。

他记得，当李鸿章代表朝廷在马关签署条约的消息传来的那天，他们义愤填膺，破口大骂李鸿章是李二汉奸，应当千刀万剐。正在这时，一个年轻人匆匆跑进来，自称是广东来京会试的举人，名叫梁启超，奉老师康有为之命前来联络声息。康有为大名鼎鼎，大家一听，都围了过来。梁启超说，广东举子明天联名上折，请求朝廷拒绝承认李鸿章所签署的条约，到都察院②（延伸阅读：②都察院：官署名。明清两代最高的监察、弹劾及建议机关，明洪武十五年（1382年）改前代所设御史台为都察院，长官为左、右都御史，下设副都御史、佥都御史。又依十三道，分设监察御史，巡按州县。都察院专事对官吏的考察、举劾，以及向朝廷建言献策，因此该院官员又有言官之称。重大案件都察院也经常与刑部、大理寺共同审断。都御使与六部尚书并称七卿，地位崇高。后因都察院长官经常受皇帝委派督责巡抚各地，因此即便后来总督巡抚成为了地方实际上的最高长官，并且常驻地方，但也常加都御使或副都御使、佥都御使等衔，以示他们名义上仍为中央朝廷都察院系统的官员。这也是一种荣誉加衔，因为都察院官员掌国家风纪，又被称为“清流”，流品高于一般地方官。清代都察院为从一品衙门，设官与明代相仿。其属在明代十三道的基础上增加京畿道、江南道，共十五道。光绪三十二年（1906年），又增设辽沈、甘肃、新疆三道，分江南道为江苏、安徽两道，分湖广道为湖北、湖南两道，共二十道。职权范围也有所扩展，甚至能监察稽核宗人府、内务府。）去递折子，有谁愿意去的，明天可以一起去。他当即表示支持，其他人也都赞同。第二天，广东、湖南两省一百多名举子来到了都察院。后来，各省举子都步其后尘，纷纷来到都察院，请转递联名奏折。就在这个时候，他结识了康有为和梁启超。他敬佩康有为渊博的学问，更景仰他胸雄万夫的气概。此人竟敢直接对太后、皇上大声疾呼：“今日中国倘若不改弦易辙，将有被外人吞并之祸！”这该要有多大的胆量！怀着对这位康南海先生的极大尊敬，他从一个朋友处借来了康著的《新学伪经考》。这部被朝廷明令销毁的著作，使他大开眼界。后来，他又读了康的《孔子改制考》的手抄本，更有振聋发聩之感。他也喜欢梁启超。这位籍隶广东新会的青年，虽只比他大两岁，但对社会的阅历对世事的洞察，却比他丰富而深刻得多，且梁启超性格开朗，举止大方，也正与他的个性相合。见了几次面后，他们便成了很投缘的朋友。

他尤其不能忘记的是，几天后康有为发起了一个大集会，邀请十八省举子共聚一堂，商量联合上书的大事，地点选在松筠庵。松筠庵是明朝的大忠臣杨继盛的旧居，他那篇著名的弹劾严嵩的奏折《请诛贼臣疏》，就是在这里写成的。杨继盛因此而招来奇祸，最后惨死在刑场上，直到十多年后才得以昭雪，谥为忠愍。后世人景仰他的节操，常来凭吊他的旧居。乾隆年间，松筠庵被改建为杨忠愍公祠堂。前些年，京师清流派首领李鸿藻、张之洞、张佩纶等人常在此聚会议事，以杨继盛的风骨互为勉励。他也一向敬佩杨忠愍公，只是还没有到旧居来过。

这天一早，湘籍举子结伴来到达智桥胡同，杨度和大家步入松筠庵，来到杨继盛的塑像前。但见铁骨铮铮的大忠臣傲然屹立于厅堂正前方，左右两边悬挂着一副字句铿锵的对联：不与炎黄同一辈，独留青白永千年。上面的匾额上题着四个庄重的颜体字：正气锄奸。他不禁肃然起敬，隐然觉得自己正在继承杨继盛的事业，要以忧国爱民的正气锄掉当今的严嵩。各省举子络绎不绝地涌进松筠庵，人数竟达一千三百人之多，几乎所有参加乙未科会试的举子都来了。

会议开始了。白白胖胖的康有为发表激情澎湃的演说，从庚子年的鸦片战争说到甲午年的海战，从古代的改制说到今日的变法，说到动情处，声泪俱下，哽咽不能成语。杨度和一千三百名举子敛容聆听，时而狂呼，时而跺足，时而鼓掌，时而悲号。接着，瘦瘦精精的梁启超宣读了康有为用一日两夜草就的万言书。这篇以忠诚和血泪组织的文章，字字句句在他的心里激起强烈的震荡。特别是其中所列的四项国策更是铭刻在他的心头：下诏鼓天下之气，迁都定天下之本，练兵强天下之势，变法成天下之治。

万言书被全体举子一致通过。大家排着长队走向都察院。全国会试举子联名上书，这可是亘古未有的奇闻，京都沸腾了。一路上，行人为之让路，车马为之驻足，店铺为之鸣炮，观者为之喝彩，连都察院的都御史大人也为之感动得流泪。但条约已用宝，他们无力回天。这次行动虽未取得直接效果，但其影响之大却无法估计。自从那一天之后，“公车上书”一词，便成为京都乃至全国官场民间的流行口语，作为国魂民气的象征，激励着一切有良知的中国人去救亡图存。身为上书公车之一的杨度，这一天于他来说，自然铭心刻骨，终生不忘！

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一九三一年九月下旬，上海法租界薛华立路，杨宅家主的丧事在沈默中进行。鼓乐不响，挽联阙如，花圈极少，除偶尔二三知旧悄悄来凭吊一番外，守候在灵堂里的只有死者的妻子儿女。他们在哀哀哭泣，默默上香。

报童跟往日一样送来刚出的当日《申报》。臂上缠着黑纱的孝子接过，随手翻开，两行粗体字赫然跳进眼帘：帝制余孽潦倒沪上，风流荡子魂归佛国。孝子气得扔掉报纸，遗孀瞥见这两行字后，哭得更伤心了。

夜色降临时，四周一片昏暗。丧事的冷清，外界的讥讽，给整个灵堂罩上一股既凄惨又怨愤的沈重压力。这时，一个浓眉亮眼英俊挺拔的年轻人来到杨宅。他肃立在灵柩前，恭恭敬敬地三鞠躬，然后凝视遗像良久。他走到守灵者的面前，伸出一双强有力的大手，紧紧地将他们的手一一握过。杨宅遗孀终于忍不住嚎啕大哭起来。孝子拿出一副对联，嘶哑着嗓音对这个年轻人说：“伍豪先生，这是我父亲临终前亲手书写的自挽联。父亲他为寻求中国强盛的道路，艰辛探索了近四十年呀！”

被称为伍豪的年轻人郑重接过挽联，展开谛视：

帝道真如，而今都成过去事；

医民救国，继起自有后来人。

杨宅遗孀见了这副自挽联，又失声痛哭起来。她抓住伍豪的手喊着：“你是他生前最信赖的人，你要替他说句公道话呀！”

伍豪庄严地点了点头，对着灵堂正中那张满脸忧伤的遗照，坚定地说：“晳子先生，你放心去吧，历史会替你说公道话的！”

年轻的伍豪，就是日后中国现当代史上的巨人周恩来。他所呼唤的晳子先生，就是本书的主人公杨度。这个遭报界诟病而得到周恩来首肯的人，究竟是个何许人物呢？让我们一起来回顾他那充满着传奇色彩的大起大落的一生……