海公大红袍
第一回 海夫人和丸画荻
人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。
百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。
功名贵显无凭据，费尽心机，总把流光误。
浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？
这几句鄙词，不过说人生世上，承父母之精血，秉天地之灵气，生而为人。人为万物之灵，自当做一场刮目惊人的事业。
虽不能流芳百世，中正纲常，使人志而不忘，以为君子；即不能与世争光，亦当遗臭万年，此亦君子小人之两途也。然君子之流馨，事愈远而人心愈近；小人之遗臭，事虽近而人心欲远之，唯恐其稍近也。君子观之，能不惊然而惧乎？我于是有说。
却说前明正德间，粤省琼南有海璇者，字玉衡，世居琼之睦贤乡，离琼山县治不过数里。玉衡娶缪氏，乃同县缪廪生之妹也。缪氏生于诗书之家，四德三从，是所稔悉。自适海门以来，夫妻和顺，相敬如宾，真不愧梁鸿之配孟光也。玉衡屡试不中，遂无意功名，终日在家诗书自娱，行善乐施而已。
又过数年，玉衡已是四十三岁，膝下无儿。夫人缪氏，每以为忧，常劝丈夫立妾，以广子嗣。玉衡正色道：“我与你素行善事，况海氏祖宗皆读儒书，历行阴德，今我谅不至绝嗣，姑待之。”缪氏道：“相公之言，可谓不碍于理者。然妾今年四十，天癸将止，诞育之念已灰，不复望弄璋、弄瓦矣。故劝相公立妾者，乃是为海氏祖宗起见，相公何故不以为然？”玉衡笑道：“夫人所知者，情与理也。但今之世，人心浇薄，循理者少，悖理者多。但见人家妻妾满室，妒急纷然。何者？为丈夫者不无偏爱，本欲取乐而反增懊恼，我不忍见之。使璇命果有子，夫人年尚壮健，岂不能育子耶？璇如合绝嗣，即使姬妾罗列，亦不过徒事酒色而已，何益之有？”夫人见丈夫如此坚执，也不再说。此后夫妇更加相爱。玉衡历行善事，家虽不丰，而慷慨勇任。凡有亲友邻里稍可资助者，无不竭力为之。
于是又过三年，缪氏夫人年已四十三岁。一日，天忽大雨，雷电交加。阴云四起，暴雨奔腾。玉衡正在书房闲坐，忽见一物从上而下，恶貌狰狞，浑身毛片，金光夺目，奔向玉衡书案之下，倏忽不见。玉衡知是怪异避劫，乃任其躲藏，反以身障翼书案。少顷，雷电之光直射入书房，向着玉衡身上射来。这也古怪，那雷火一到玉衡身旁便灭。如是者约有半个时辰，那雷声渐渐退去，火光亦熄。玉衡不胜惊惶，随走开书案。此时天气复亮，雨止雷收。只见那怪兽从案下出来，向着玉衡作叩首之状。玉衡明知其故，乃叱之去。那物出了书房、不向外边，却往里面去了。玉衡诚恐夫人受惊，随即跟进，方至内堂，就不见了。心中好生疑惑，只是事属怪诞，隐而不言。
未及半月，夫人竟然癸水不至。初时尤以为年老当止，三五月间，不觉腹中隆然矣，此际方知缪氏怀孕。玉衡大喜，对缪氏道：“天庇善人，今日信否？”缪氏亦笑道：“此乃相公福德所至，妾藉有赖矣。”玉衡道：“凡人好善，天必佑之。况夫人贞淑贤德，幽闲婉静，不才亦拳拳好善，感格上天，怜于海氏，待赐麟儿矣！”从此心中欢喜，更勇于为善。
光阴迅速，日月如梭，不觉将近十月，胎期满足，早晚就要分娩。海公预早雇了乳母、稳婆，在家伺候。
一夜，海公方才合眼睡熟，忽见三人身穿青衣，手持金节，向前揖曰：“奉玉帝敕，赐你一子，你其善视之！”旋有人拥一怪兽入。海公见其与前次避雷之兽无异，便问道：“既蒙玉帝赐子，怎么将这兽物带来？”持金节者笑道：“你哪里知道，此乃五指山之豸兽也，性直而喜啖猛虎，卫弱鸟，在山修炼七百余年，数当遭劫，故彼曾避于君家书案之下。君乃善人，神鬼所钦，故雷火不敢近君，即回复玉旨，此兽因君得免其劫。然上天有制，凡羽毛苦修，性未驯善，不遭雷劫，即当过胎出世，先成人形，后归正果。今上帝怜你行善有功，故特赐予你为之。日后光大海氏门户者，诚此子也。”说毕，将那兽推到内堂去了。忽听得霹雷一声，玉衡吃了一惊，不觉醒来，却是南柯一梦。忽见丫鬟来报：“夫人产下一位小相公！”玉衡闻言大喜，正应梦中之事。急急来到房中，见婴儿已经断脐，包裹停当。玉衡持烛一看，果然生得眉清目秀，心中大喜，口中不言。一面安慰妻子好生调养，吩咐丫鬟们小心服侍。三朝洗儿，弥月请酒，自不必说。乃取名海瑞，这也不在话下。（P1-3）
中国古代三大公案传奇小说《海公案》，是以明代清官海瑞为原型敷演而成的一部文学作品。全书由海公大红袍、海公小红袍和海刚峰先生居官公案传三部分组成，塑造了一个刚正不阿、清正廉明、疾恶如仇、为民除害的清官形象。
海瑞（1514-1587），字汝贤，号刚峰，广东琼山（今属海南）人。明朝著名清官，其一生经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。
海瑞四岁丧父，和母亲相依为命，生活异常清苦。母亲勤俭持家，教子有方，在她的亲自督导下，海瑞自幼即诵读《大学》《中庸》等书，加上良师的指点及严格要求，海瑞受到了良好的教育。
1549年（嘉靖二十八年），海瑞参加乡试，写了一篇《治黎策》。在这篇策论中，海瑞提出，对待黎族百姓不能征剿镇压，只能疏导管理。他说：“琼去京师万里，当事请裁，或致迟误。设县立所，限其大概：乘机审势，听其便宜。”并陈：“招民、置军、设里、建学、迁创县所、屯田、巡司驿递事并图说。”这次乡试海瑞得中举人
1550年（嘉靖二十九年），海瑞上京城参加会试期间，向朝廷上《平黎策》，再次重申了他的治黎策略。然而他的建议并没有引起朝廷的重视，海瑞在这次会试中落榜了。1554年（嘉靖三十三年），两次会试都没考中的海瑞决定放弃科举考试，同年闰三月，海南承宣布政使司（相当于现代省级最高行政长官）指派海瑞到福建延平府南平县当教谕，成为正式教师。
1562年（嘉靖四十一年），海瑞被任命为淳安知县。淳安县的案件很多，海瑞明断疑难案件，深得民心。他生活节俭，穿布袍、吃粗粮糙米，让老仆人种菜自给。总督胡宗宪曾告诉别人说：“听说海县令为老母祝寿，才买了二斤肉啊。”胡宗宪的儿子路过淳安县，向驿吏发怒，把驿吏倒挂起来。海瑞说：“过去胡总督考察巡视各部门，命令所路过的地方不要供应太铺张。现在这个人行装丰盛，一定不是胡公的儿子。”打开胡公子的袋子，有金子数千两，海瑞把金子没收到县库中，派人乘马报告胡宗宪，胡宗宪因此没有把海瑞治罪。都御史鄢懋卿巡查路过淳安县，酒饭供应十分简陋，海瑞高声宣言县衙狭小不能容纳众多车马。鄢懋卿十分气愤，然而他早就听说过海瑞的名字，只得收敛威风而离开。
鄢懋卿嘱咐巡盐御史袁淳治海瑞和慈溪县霍与瑕的罪。霍与瑕是礼部尚书霍韬的儿子，也是坦率正直不谄媚鄢懋卿的人。当时，海瑞已提拔为嘉兴通判，因此事被贬为兴国州判官，任职期间屡平冤假错案。
1566年（嘉靖四十五年），吏部尚书陆光祖主张文官选举，于是海瑞被选拔为户部云南司主事。
明世宗朱厚熜晚年，朝政废弛，深居西苑，痴迷于设坛求福。总督、巡抚等边关大吏争着向皇帝贡献有祥瑞征兆的物品，礼官总是上表致贺。朝廷大臣没有一人敢说时政。
这年的农历二月，海瑞在棺材铺里买好了棺材，并且将自己的家人托付给了一个朋友。然后向明世宗呈上《治安疏》，批评明世宗迷信巫术，生活奢华，不理朝政等弊端。在奏疏中，海瑞抨击世宗屠戮大臣不是个好皇帝，父子分离不是个好父亲，夫妻分居不是个好丈夫，“天下不直陛下久矣！”“赋役烦增，万方则效，陛下破产礼佛日甚，室如是罄，十余年来，天下极矣！天下因即陛下改元之号而臆之曰：‘嘉靖者，言家家皆净，而无财用也。’”这即是后人所说的海瑞骂皇上。明世宗读完奏疏，气得浑身颤抖，把奏疏狠狠地摔在地上，对左右侍从说：“快把他逮起来，不要让他跑掉。”宦官黄锦在旁边说：“这个人向来有傻名。听说他上疏之前，自己知道冒犯该死，买了一个棺材，和妻子诀别，奴仆们也四处奔散没有留下来的，他自己是不会逃跑的。”明世宗沉默了一会又读海瑞的上疏，一天时间反复读了多次，说：“这个人可和比干相比，但朕不是商纣王。”
1566年（嘉靖四十五年）秋季，明世宗生病，心情郁闷，召来阁臣徐阶议论禅让帝位给皇太子的事，世宗说：“海瑞所说的都对。朕已经病了很长时间，怎能临朝听政。”又说：“朕确实不自谨，导致身体多病。如果朕能够在偏殿议政，岂能遭受这个人的责备辱骂呢？”遂令逮捕海瑞关进诏狱，追究主使的人。狱词送上后，仍然留在宫中不发布。户部司务何以尚，揣摩皇帝没有杀死海瑞的心意，上书陈请将海瑞释放。明世宗大怒，命锦衣卫杖责何以尚一百大棒，关进诏狱，昼夜用刑审问。有阁臣主张对海瑞处以绞刑，被首辅徐阶和刑部尚书黄光升压了下来。
1567年（嘉靖四十五年）农历十二月十四日，明世宗嘉靖因病逝世。提牢主事听说了这个消息，认为海瑞不仅会释放而且会被任用，就办了酒菜来款待海瑞。海瑞自己怀疑应当是被押赴西市斩首，恣情吃喝，不管别的。主事因此附在他耳边悄悄说：“皇帝已经死了，先生现在即将出狱受重用了。”海瑞说：“确实吗？”随即悲痛大哭，把刚刚吃的东西全部吐了出来，晕倒在地，一夜哭声不断。
明世宗逝世后，裕王朱载重继位，是为明穆宗。穆宗奉先帝遗诏，赦免了海瑞等所有谏言诸臣。海瑞被释放出狱，官复原职，不久改在兵部任职。后来调大理寺，提拔为尚宝丞（专门管理皇帝御玺、印鉴的官员）。
1567年（隆庆元年），首辅徐阶被御史齐康所弹劾，海瑞上言说：“徐阶侍奉先帝，不能挽救于神仙土木工程的失误，惧怕皇威保持禄位，实在也是有这样的事。然而自从徐阶主持国政以来，忧劳国事，气量宽宠能容人，有很多值得称赞的地方。齐康如此心甘情愿地充当飞鹰走狗，捕捉吞噬善类，其罪恶又超过了高拱。”他的话得到了众人的赞许。不久海瑞被调往通政司，历任左通政、右通政之职。 1570年（隆庆三年）夏天，海瑞升调右佥都御史（正三品），外放应天巡抚。海瑞上任之后，立即颁布《督抚宪约》，规定巡抚出巡各地，府、州、县官一律不准出城迎接，也不准设宴招待。考虑到朝廷大员或许仍须稍存体面，他准许有鸡、鱼、猪肉各一样，但不得供应鹅和黄酒，规定物价高的地方纹银三钱，物价低的地方两钱，连蜡烛、柴火等开支也在上述数目之内。
海瑞在应天推行“一条鞭法”：将过去按地、户、丁分别征收实行、征发徭役的赋役制度，改为按土地、人丁征收货币与白银：将过去由纳税户轮流征收解运改为官府自行征收解运。把田赋、力役和其他杂税合编为一条，统一按田亩核算征收。原来按丁户征役的办法一并改为摊入田亩。海瑞兴利除害，请求整修吴淞江、白茆河，通流人海，百姓得到了兴修水利的好处。海瑞早就憎恨大户兼并土地，全力摧毁豪强势力，安抚穷困百姓。贫苦百姓的土地有被富豪兼并的，大多归还原主。海瑞的这些举措，深得民心，百姓们叫他“海青天”。
1570年（隆庆三年）冬季，都给事中舒化说海瑞迂腐滞缓，不通晓施政要领，应当用南京清闲的职务安置他，明穆宗还是用嘉奖的语言下诏书鼓励海瑞。不久给事中戴凤翔弹劾海瑞庇护奸民。鱼肉士大夫，沽名乱政，于是海瑞被改任南京粮储。海瑞要到新任。掌管吏部的高拱，早就仇恨海瑞，把海瑞的职务合并到南京户部当中，海瑞遂因病引退，回到琼山老家。
1572年（万历元年），张居正主持国政，也不喜欢海瑞，命令巡按御史考察海瑞。御史到琼山，海瑞杀鸡做菜招待御史，房屋居舍冷清简陋，御史叹息而去。张居正惧怕海瑞严峻刚直，虽有诸多官员多次推荐，最终也不任用。
1584年（万历十二年）冬，张居正去世之后，吏部拟用海瑞为左通政，明神宗朱翊钧向来器重海瑞的名望，1585年（万历十三年）正月，召海瑞为南京右佥都御史，在赴任的路上改为南京吏部右侍郎，海瑞时年已七十二岁。上疏言衰老垂死，愿意效仿古人尸谏的意思，列举明太祖朱元璋刑法，建议以剥人皮装上草，制成皮囊等方法惩治贪官。百官恐惧不安。提学御史房寰害怕被举发，给事中钟宇淳又从中怂恿，房寰再次上疏诽谤诬蔑海瑞。海瑞也多次上疏请求退休，明神宗下诏慰留不允。
1587年（万历十五年），海瑞病逝于南京任上。海瑞没有儿子，所以去世后，佥都御史王用汲去主持海瑞的丧事，看见海瑞住处用葛布制成的帏帐和破烂的竹器，有些是贫寒的文人也不愿使用的，因而禁不住哭起来，凑钱为海瑞办理丧事。海瑞的死讯传出，南京的百姓因此罢市。海瑞的灵柩用船运回家乡时，穿着白衣戴着白帽的人站满了两岸，祭奠哭拜的人百里不绝。 海瑞在人民心中是正义的象征，所以在他死后，有关他的传说故事广为流传，有的被编成戏曲，更有专门描写他的小说《海刚峰先生居官公案传》《海公大红袍》《海公小红袍》。至于以他为题材的戏曲就更多了，传奇《朝阳凤》《吉庆图》《忠义烈》，京剧《五彩舆》《德政坊》《梁鸣凤》，等等，一直到20世纪60年代的《海瑞上疏》和《海瑞罢官》。
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中国古代公案传奇小说是中华传统文化的一个重要组成部分，虽然就其文学价值而言，它们比不上中国古典四大名著《红楼梦》《三国演义》《西游记》《水浒传》，但在中国古代小说大家庭中，仍然具有一定的文学价值。被称为中国古代三大公案传奇小说的《包公案》《狄公案》《海公案》，当属中国古代公案传奇小说的代表作；《施公案》又将公案与侠义合璧。这四部公案传奇小说，情节生动，通俗易懂，自问世以来一直深受大众的喜爱。
《海公案》是伪托明人李春芳而作。作者究竟为何人，已无从所知。小说是以民间广为流传的有关海瑞的故事为素材，经加工整理敷演而成，详细描写了海瑞与奸相严嵩，以及权臣张居正之间的官场斗争，塑造了一个刚正不阿、清正廉明、疾恶如仇、为民除害的清官形象。
海瑞（1514-1587），字汝贤，号刚峰，广东琼山（今属海南）人。明朝著名清官。海瑞一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。
1549年（嘉靖二十八年），35岁的海瑞参加乡试，中得举人，初任福建南平教谕。1562年（嘉靖四十一年），海瑞入官场，先后被任命为浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，打击贪官污吏，并屡平冤假错案，深得民心，升任嘉兴通判。
1566年（嘉靖四十五年），吏部尚书陆光祖主张文官选举，于是海瑞被选拔为户部云南司主事。后因政绩显著得到提升，历任户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。为官期间，他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止徇私受贿，并推行“一条鞭法”，强令贪官污吏退田还民。由于他对上敢于直言进谏，匡正皇帝的过失，对下能够疾恶如仇，惩恶扬善，为民请命，因此被百姓尊称为“海青天”“南包公”，并有“北包拯，南海瑞”之说。
1587年（万历十五年），海瑞病死在南京右都御史的任上，享年73岁。朝廷赐祭八坛，封太子少保，谥号忠介。明神宗给予海瑞“直言敢谏之忠臣”的褒词，并派官员许子伟护灵枢归葬。出殡当日，南京城万人空巷，商人罢市，农夫辍耕，自发为海瑞送殡。海瑞去世时，他的妻女早已去世，丧事只能由别人料理。经过清点，海瑞的遗物只有八两银子，一匹粗布和几套旧衣服。靠同僚的资助，他的灵柩才得以运回故乡。
1589年（万历十七年），皇帝派许子伟专程到海南监督修建海瑞墓。坐落于今海口市西郊滨涯村的海瑞墓，是国家级重点文物保护单位。
为便于读者阅读，本书校注时，除修改错别字外，对疑难字词做了注音和注释。
编注者
佚名著的《海公案(中国古代公案传奇小说)》是与《包公案》《狄公案》齐名的中国古代三大公案传奇小说。该书由海公大红袍、海公小红袍、海刚峰先生居官公案传三部分组成。小说以海瑞为原型敷演而成，情节曲折，跌宕起伏，悬案迭起，引人入胜，生动地塑造了一个疾恶如仇、刚正不阿、不畏权贵、清正廉洁、体恤百姓的清官形象。
佚名著的《海公案(中国古代公案传奇小说)》是伪托明人李春芳而作。作者究竟为何人，已无从所知。小说是以民间广为流传的有关海瑞的故事为素材，经加工整理敷演而成，详细描写了海瑞与奸相严嵩，以及权臣张居正之间的官场斗争，在人民心中是正义的象征。
本书为中国古代公案传奇小说之一。