《愿你暖如晨曦(精)/毕淑敏心理森林系列》汇聚了毕淑敏30年来写作三大主线之一的文章：人生的自我意义系统。本书分别从给生命赋予一个意义，价值、勇气、坚持、优秀、进取、成功等多个方面探讨人生。以文学家的含蓄和温婉真情，心理学家的智慧和底蕴学识决定了毕淑敏的作品如春风化雨，于无声处展示力量、温度和内涵。
| 书名 | 愿你暖如晨曦(精)/毕淑敏心理森林系列 |
| 分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
| 作者 | 毕淑敏 |
| 出版社 | 中国轻工业出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 《愿你暖如晨曦(精)/毕淑敏心理森林系列》汇聚了毕淑敏30年来写作三大主线之一的文章：人生的自我意义系统。本书分别从给生命赋予一个意义，价值、勇气、坚持、优秀、进取、成功等多个方面探讨人生。以文学家的含蓄和温婉真情，心理学家的智慧和底蕴学识决定了毕淑敏的作品如春风化雨，于无声处展示力量、温度和内涵。 内容推荐 《愿你暖如晨曦(精)/毕淑敏心理森林系列》为作家毕淑敏的散文集。主要探讨人生的意义，作者主张每个人都应该建立一个自我的意义系统，在一生中有追求，活出生活的亮色。分6个章节，分别寻找意义，瞭望塔尖，选择人生，成为优秀的自己，心灵茁壮，精神富足，来阐述主题。内容积极，文采斐然，具有很高的文学价值和出版价值。 目录 第一章 为生命寻找一个意义 为生命找到意义 每个人都要有一个自我的意义系统 给人生加个意义 不曾进入你心里的，永远是身外之物 每只小狗都有一个目标 只要还有目标在，就不会孤独和失望 风的青睐 坚定目标之人，天地之物都会来帮你 别给人生留遗憾 如果有愿望，一定会实现 人的精神从哪里来？ 愿你能感受到自然之力 最想放弃的时候，更要坚持 往往都是意志先于身体先垮掉 人生是一张单程车票 如果有一个理想，请不要遗憾地去实现它 你的第一责任是使你自己幸福 使自己幸福是一项伟大的能力 第二章 时刻瞭望自己的塔尖 没有一棵小草自惭形秽 卑微并不防碍我们变得伟大 你站在金字塔的第几层？ 你的价值体系是怎样的顺序？ 我的五样 你生命中最宝贵的东西是什么？ 你的身体里，必有一颗成功的种子 你自己就是一个待开发的宝藏 未来和将来的区别 未来冒险，将来有望 蚕是被自己的丝裹住的 也许每个人都是蚕 写下你的墓志铭 生是死的开端，死是生的延续 第三章 你要有勇气选择自己的人生 刀下留情 要有对事业的一份敬意 医生提笔 医者人心 兴趣就像食物 你知道自己的兴趣并为之努力过吗？ 首选护林员 内心总在试图平衡你的人生 人生的第二志愿 人生的选择绝不是唯一 写给胆小的朋友们 选择自己喜欢的是世界上最勇敢的举动 回答海浪 我们都是手艺人 每一篇都从零开始 每一次都从零开始 第四章 成为更优秀的自己，内心始终保持沸腾 自信第一课 对自我有坚定的信任是一种力量 精神的三间小屋 有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量 所有的动力都来自内心的沸腾 一个人觉醒的力量顶天立地 内在的洁净 最美的装扮是内心的美 你是百分之三吗？ 把事业变成喜欢的事 因为柔软，所以更需要智慧 把阅历修炼成人生的智慧 心理学教授的弟子 兴趣才能伴你走到最后 机遇是怎样在不知不觉中降临的 努力的人全世界都会帮你 第五章 成长就是让心灵随岁月日渐茁壮 保安是谁变的 请把茫然换成探寻的勇气 坦然走过乞丐 施舍一个恶乞，恰是助长不良之风 我知道的狼 最有智慧最狠又最有爱的动场 女儿，你是在织布吗？ 对一份事业要有织布的精神 背着药包上学堂 努力，就永远都不会晚 指纹的菌落 每一份职业都是神圣的 冻顶百合 每个人都在冻顶，你是否能做百合 海明威的最后一分钱 第六章 最好的成功是精神的富足 你会用自己的最后一分钱做什么 女思考者 女性，你有自己的智慧 阅读是一种孤独 倾听一个遥远的灵魂 那座山，虎啸龙吟 为什么要登山，因为山在心里 旅游是一味草药 拓宽心之腹地 敬畏生命 以同等的敬畏尊敬其他生命 凝视崇高 崇高可以平凡，绝不卑微 钱的极点 钱能解决大多数的事，但不是全部 绝望之后的曙光 经历过绝望，才能看到自己的极点 读书，才是最简单的美容之法 诗书是折射在脸上的光华 年龄的颜色 每个年龄都有自己的色彩性格 星光下的灵魂 思考死亡是为了更好地生存 送你一颗光芒海 每个人都有自己无与伦比的价值 愿你暖如晨曦 每天都以出发的姿态迎接晨辉 试读章节 为生命找到意义 每个人都要有一个自我的意义系统 古代人常常专注于最基本的生存需求。日常生活天然地具备了提供精彩意义的能力。人们的生活是如此的接近土地，每个人都毫不怀疑自己是大自然的一部分。他们耕地，播种，收获，烹调，生养小孩子，然后生病和死亡，最后回归泥土。他们很自然地展望未来，觉得未来是如此清晰，那就是一吃饱饭，子子孙孙地繁衍，实现一轮又一轮的更迭，如同能够每日每年看到大自然的循环。他们对日月星辰、山川河流这个庞大物有强大的归属感。他们深深明白自己是家庭和族群不可或缺的一部分。对以上这种基本存在，从来不曾有过问号。 是啊，有谁能对一个埋头苦干的农夫字斟句的地问，你这样辛苦是为了什么呢？他一定头也不抬地继续干活，对他来说，家里的妻儿老小和他自己的口粮，就在这劳作中生发着，这难道还用得着问吗？ 可是，今天，这些意义消失了。都市化、工业化，让生活中少了和大自然血肉相依的关联。我们看不到星空，我们每个人几乎都脱离了世界的基本生命链。你焊接电脑上的一块线路板，你在股票市场卖出买进，可这和意义有什么关联呢？我们有太多的时间提出更多的问题。我们必须面对自由的无情拷问。可是我们失去了参照物。工作不再提供意义，一点儿创造力也没有，生养小孩也没有了意义。世界人口爆炸，也许不生养更有意义。 生命的意义是非常重要的心理架构，与每个人都有非常重要的关系。伟大的心理学家荣格说，我的病人大约有三分之一并不是罹患了任何临床可以定义的疾病，而只是因为生命没有意义，没有目标。 这个问题到了心理学家法兰克那里，有了升级版。他说，最少有百分之五十的来访者有这种问题一觉得生命没有意义。 萨特说过，人是一种徒劳无益的热情。我们的诞生毫无意义，死亡也没有意义。但萨特这样说完之后，在他自己的小说中又明确地肯定了意义的追求，包括在世界上寻找一个家、同志之谊、行动、自由、反对压迫、服务他人、启蒙、自我实现和参与。 在现在的情况下，为生命找到意义，就成了非常紧迫的任务。 每个人要有一个自我的意义系统，包括行为准则：勇敢、高傲的反抗、友好的团结、爱、尘世的圣洁等。 给人生加个意义 不曾进入你心里的，永远是身外之物 那是一所很有名望的大学。 从我的演讲一开始就不断地有纸条递上来。纸条上提得最多的问题是一“人生有什么意义？请你务必说真话，因为我们已经昕过太多言不由衷的假话了。” 我念完这个纸条以后，台下响起了掌声。我说你们今天提出这个问题很好，我会讲真话。我在西藏阿里的雪山之上，面对着浩瀚的苍穹和壁立的冰川，如同一个茹毛饮血的原始人，反复思索过这个问题。我相信，一个人在他年轻的时候，是会无数次地叩问自己——我的一生，到底要追索怎样的意义？ 我想了无数个晚上和白天，终于得到了一个答案。今天，在这里，我将非常负责地对大家说，我思索的结果是人生是没有任何意义的！这句话说完，全场出现了短暂的寂静，如同旷野。但是，紧接着就响起了暴风雨般的掌声。 那是我在演讲中获得的最热烈的掌声。在以前，我从来不相信有什么“暴风雨般的掌声”这种话，觉得那只是一个拙劣的比喻。但这一次，我相信了。我赶快做了一个“暂停”的手势，但掌声还是绵延了好久。 我说，大家先不要忙着给我鼓掌，我的话还没有说完。我说人生是没有意义的，这不错，但我们每一个人要为自己确立一个意义！ 是的，关于人生意义的讨论，充斥在我们的周围。很多说法.由于熟悉和重复，已让费们从熟视无睹滑到了厌烦。可是，这不是问题的真谛。真谛是，别人强加给你的意义，无论它多么正确，如果它不曾进入你的心里，它就永远是身外之物。我们从小就被家长灌输过人生意义的答案。在此后漫长的岁月里，谆谆告诫的老师和各种类型的教育，也都不断地向我们批发人生意义的补充版。但是有多少人把这种外在的框架，当成自己的标杆，并为之下定奋斗终生的决心呢？P2-5 |
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