刘义庆著的《世说新语》是一部反映魏晋时代文人风貌、体现时代特征的笔记小说，是我国古代志人小说的代表性作品，对后世文学创作和士人精神等影响巨大，千百年来深受读者喜爱，并远播海外。《世说新语》的文字，一般都是很质朴的散文，有时几乎如口语，而意味隽永，在晋宋人文章中也颇具特色，因此历来为人们所喜爱阅读，其中有不少故事，成了诗词中常用的典故。《世说新语》的流行性与通俗性、权威性至今难以动摇，是青年首选的普及性古文选本。

《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆编撰的一部志人笔记小说。全书原为八卷，梁刘孝标注本分为十卷。此书原名《世说》，后为了与汉代刘向所著《世说》（已亡佚）相区别，故又名《世说新书》。今传本经北宋晏殊整理删定，分为上、中、下三卷，有德行、言语、政事、文学、方正等三十六门，共1130则，主要记述东汉末年至南朝刘宋时二百多年间士族阶层的言谈风尚和琐闻轶事，内容包罗万象，举凡政治、思想、道德、文学、哲学、美学等方面皆有涉及，是研究魏晋时期历史的重要资料。

出版说明

德行第一

言语第二

政事第三

文学第四

雅量第五

识鉴第六

品藻第七

规箴第八

捷悟第九

文学第四

【原文】

(1)郑玄①在马融门下，三年不得相见，高足②弟子传授而已。尝算浑天不合，诸弟子莫能解；或言玄能者，融召令算，一转便决，众咸骇服③。及玄业成辞归，既而④融有“礼乐皆东”之叹，恐玄擅名⑤而心忌焉。玄亦疑有追，乃坐桥下，在水上据屐⑥。融果转式逐之。告左右日：“玄在土下水上而据木，此必死矣。”遂罢追。玄竞以得免。

【注释】

①郑玄：字康成，东汉末年的经学大师，他遍注儒家经典，以毕生精力整理古代文化遗产，使经学进入了一个“小统一时代”。

②高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。

③骇服：惊讶诚服。

④既而：一会儿。指上件事情发生后不久。

⑤擅名：独享盛名。

⑥屐：木头鞋，泛指鞋。

【译文】

郑玄拜在马融的门下求学，三年都没有见到老师，教授课业的只是马融的弟子。马融曾用浑天仪测算日月星辰的位置，但是与实际情况不符合，马融众多的弟子也没有能够解决的；有人说郑玄可以解出这道题目，于是马融便让他来推算。郑玄把浑天仪一转便立刻解决了问题，大家都非常佩服他。等到郑玄完成学业之后，在他辞别回家的时候，马融感慨地说：“礼和乐的中心都在随着郑玄回家，而逐渐转移到东方去了”，心中非常害怕郑玄以后会独自一人享有盛名，所以就对郑玄生出了嫉妒之心。郑玄也怀疑有人来追，于是就坐到桥底下，凭借木屐浮在水面上。马融果真转起了星盘推算郑玄的去向来追他，得到结果后，他对身边的人说：“郑玄在土下水上，而又靠着木板，这是必死之兆了。”于是停止了对郑玄的追逐，郑玄这才得以逃脱。

【原文】

(2)郑玄欲注《春秋传》①，尚未成。时行，与服子慎②遇，宿客舍，先未相识。服在外车上与人说己注《传》意，玄听之良久③，多与己同。玄就④车与语，日：“吾久欲注，尚未了⑤。听君向言，多与吾同，今当尽以所注与君。”遂为服氏注。

【注释】

①《春秋传》：即《春秋左氏传》，简称《左传》。

②服子慎：服虔，字子慎，东汉经学家。

③良久：好一会儿。

④就：靠近，走进。

⑤未了：没有了却、结束。

【译文】

郑玄打算对《左传》进行注释，还没有完成，他就因为有别的事情需要处理而去外地了，在途中，郑玄遇到了服虔，两个人一起在旅社里投宿，起初两人并不认识。服虔在旅舍外面的车子上，和别人探讨自己所注《左传》的想法。郑玄在门内听了很久，觉得自己的很多见解和服虔是一样的，于是就凑近对车子上的服虔说道：“我在很久以前就想对这本书进行注释，但是一直都没有完成，刚才听到您的见解，很多都和我的一样，现在，我应该将我注释的稿子全部送给你。”于是就成了服虔所著的《春秋左氏传解谊》。

P59-60

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编者

丙申年夏

当下国学热潮是时代发展的结果，中国人的生活越来越富足，物质生活达到了一定水平，人们对精神文化的渴求越来越强烈。一个民族除了要接受外来的先进东西，还要对本民族过去的东西有一种扬弃，糟粕要剔除，但是精华的部分更需要发扬。

——百家讲坛主讲人、著名历史学者 纪连海

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——百家讲坛主讲人、著名文化学者 郦波