有生活没质量
买了一屋东西，没几件用得上的。买了一柜子衣服，没一件穿得出去。有生活没质量就是这种沮丧。世界上好东西很多，严挑细选的话也不多。所以还是冷静冷静，先分辨了是否是自己真正想要的再去追求。
什么是生活质量？好的生活质量，简单的理解就是找到一个最适合自己的环境，如鱼得水，如鸟在林，经常有一种舒适感、欣快感。
放眼四周，“有生活没质量”的人多的是。为什么会这样，我认为是他们精神生活在日常生活中的占比不够。有些人所谓的舒适感、欣快感纯粹来源于物质生活。而物质生活，通常处于最基本的人生需求。即使你家财万贯，富可敌国，若缺少精神支撑，就好像“有铜臭而无花香”，令人遗憾。
我很想说：纯然的物质生活使人零碎，而唯有补上适量的精神生活才使人完整。
创造了好的生活条件只能说成功了一半，成功的另一半是“把生活过好”。而要把生活过好，必须适量添加精神生活。很多富人家里经常发生争吵，本可过得好端端的日子却被过成一团糟，正是由于他们不知道：物质生活是没有黏性的，只有精神生活才是僵硬、琐碎生活的润滑剂，是维持恬静、安稳生活的膏油。
你也想了解一下自己是否注重精神生活或内在品质吗？测量自己精神生活是否丰富的方法极其简单：如果你独处时也能怡人自得，那就是精神生活比较丰富。独处时你若是感到寂寞空虚，那就是精神生活还比较贫瘠。允许反悔
“嗯。”“行。”“OK。”将自己卷入旁人的漩涡特别容易，对他人的恳求，只需要这样一个字。不是说助人为乐不好，而是说时间就这样被一块一块地搬移、切削，剩下来能留给自己的没有多少。允诺要掌握好底线，求人也要掂量掂量会给别人添多大的麻烦。
“人到底该不该失信于人，或者使爱你的人失望？”有人可能会说，这问题提得太没技术含量，没道德水平了吧？
但我想说：生活并不总是很讲道理，人也应当允许自己有不怎么讲道理的时候。
进一步说，人可以有承诺，但也应允许因应心情的变化撤回承诺。有承诺，有反悔，这才是真正轻松自在的生活，生活之丰富性也即在此。不经烦忧，那有恬淡？不滤去烦忱，哪能尝到生活的甘甜？
人际交往也是这样，若世界都事事遂愿，那也不能称其为“大干世界”。正是各式各样的人，才使生活更耐人寻味。
人们在日常生活中感受到的隔阂与不爽，主要是由人与人的距离造成的。极端的距离，如特别近或特别远都不太影响人的生活与心情，那些说远也不算远说近也不算近的人最影响我们。偏偏，那些易许下诺言、易背弃诺言的人，都与我们保持着若即若离的距离。
还有些诺言，许下的时候，并没怎么过脑子，多是为“人情”所迫。也就是说，不少是被“人情”所夹持、所胁迫、所绑架的结果。“人情”岂是生意？诱引或胁迫之下的经济合同尚且可以废止，或宣布无效，那么，当时过境迁，意愿起了变化的时候，撤回诺言或背弃诺言，就大逆不道了么？
可以绝对信任人，但不可以完全依赖人。要记住自己的诺言，但对于别人的允诺最好健忘。为了避免失信于人，就要对每一个承诺深思熟虑，并切记：轻易承诺是无中生有的债务。（P002-003）
序言
很长一段时间，我在微信上的签名是：咖啡/凉白开／诗和远方。
以前，我喜欢喝碳酸饮料，特别喜欢冷饮。冰雪碧倒进玻璃杯里，杯壁的小气泡引人人胜。橙汁也是这样，黄澄澄的颜色明亮、清爽，尽显纯色的魅力。现在，对于追求极简生活的我来说，气泡和黄色还是多了点什么，甚至口感甜润也是多余的。
在咖啡馆，点了咖啡，我会再要杯凉白开。喝几口凉白开，唇洁齿净，更便于品尝咖啡。咖啡无论如何都不能被当作一种单纯的饮料，否则太浪费了。咖啡具有“带入感”，是进入精神生活的媒介。品尝一杯咖啡，就像是看一场演出，听一首歌曲，享受一趟旅行，或者做一次催眠治疗。我对喜欢的事情如此投入，乃至于对咖啡有一种虔诚的情怀。当服务员将咖啡端过来的时候，我必端坐、含笑，谦卑相迎。当咖啡轻轻放到桌子上的时候，我会用我的右手的中指在桌子上轻磕几下，以示感谢。然后呢，将咖啡杯、碟调整到桌面上合适的地方，通常是书的左边，带笔记本电脑的时候会放在笔记本的右上方。万物各归其位，便更加赏心悦目了。
我最喜欢喝的莫过于拿铁及其变种，一杯摩卡或将我带往也门红海边，或带回十五世纪垄断了咖啡贸易的摩卡小镇。岂止于此，一杯摩卡细腻的奶沫，浓醇的咖啡汁，使我仿如置身于洒满霞光的沙滩。一杯咖啡，也就由几十颗豆子演绎而成，却给人宽阔如海、辽远如漠的感觉。每一颗咖啡豆，都是旅人的绿洲，或是受困灵魂的诺亚方舟么？我喜欢的思想家，塞涅卡、爱默生、卢梭、罗素、梭罗、蒙田、叔本华、尼采、阿兰，他们经常在哪些咖啡馆喝咖啡，用哪种咖啡杯，常喝哪些咖啡呢？他们喝咖啡时争论了什么，达成了什么共识，是否也有过不欢而散、孤独和沮丧的时候？他们的某些忧伤的文字，浸润过咖啡的苦味么？
整理这本书稿时，去得最多的是盐田区香径南街一号的读海书吧。有一天我去得早了点，读海书吧还未开门，便去街对面的一家原味米粉店吃早点。这家店是几个年轻人开的，非常干净，食材有保障。香菇的香味确是香菇的香味，那里的炒饭和猪肝粥特别好吃。但我今早想换个口味，吃了碗猪肝汤米粉，八块钱一碗。他家炸油条的是位胖小伙子，特别憨厚老实可爱的那种，炸的油条两块钱一根，味道是少见的好。这么美味的早餐加起来只需十块钱，在物价领跑全国的深圳，真是有一种“赚到了”的感觉。
当我心情欢畅的时候，我就想，幸好这个世界上还有咖啡。其实，当我心情沉郁的时候，我也是这样想，幸好这个世界上还有咖啡。我喜欢默默地端详一杯咖啡，感觉到咖啡里总有一片辽阔的海陪伴着我，带给我安稳和舒爽。
喜欢咖啡带给人的缓慢、从容、沉静、温暖，喜欢凉白开的透明、纯澈、清爽、洁净、淡然。年轻的时候，我们爱热闹，爱色彩，爱千姿百态，爱干滋百味。当我将咖啡喝得只青睐摩卡，将饮料精挑到只剩下凉白开的时候，我忽然觉得自己好厉害。这世界上的所谓“绝配”，需要时光来帮助筛选和沉淀，就像肯德基和麦舀劳，就像油条和豆浆，就像热干面和面窝，就像咖啡和凉白开，就像缘分到来时的你和我。
你以为我喝的是咖啡吗？不是，是自己的人生。咖啡只是触媒而已。我品尝的咖啡不是咖啡，而是骨子里的淳朴依然与初心未改。生活再不堪，再凌乱，再堕落，我仍然有自己所信仰、所坚持、所看重的东西，这就够了。一杯咖啡和一杯凉白开就可以是我的诗意阑珊，就可以是我的史记和江山，有谁比我更富足？
大部分人都是“燕雀”，无须立下“鸿鹄之志”。大部分人要的只是安稳的“小生活”，不愿意拿尊严和健康去换钱。每个人都有自己的日常，在每天的单调与重复中能打理好自己的日常，并从中享受到助人自助的快乐、爱人自爱的愉悦、推己及人的心安，便无所求了。大部分人对现实生活不满，觉得社会不公平，是因为他们的眼光还不够开阔，也不够慈悲。高估了别人家的生活，轻贱了自个儿的日常，这是人的通病。没有自己的生活主张，寻不见自己的心路，这样的灵魂是不能得救的。心安才是喜乐。只有将心大大方方、洒洒脱脱地安放在你的日常中，生活中的喜乐才随处可见、俯仰皆是。
有点小钱，没有大病，只要时间自由，我就感觉到生活对于我而言，真是美得不成样子。在我的眼里什么都是金子，因为万事、万物、万众都闪耀着迷人的光辉。实话说，我自恋！我常常想：我是曾经有多少外在的丰富才能回归到我内在的单纯？心情好的时候，我都能感觉到自己不大好意思，因为看到的所有东西全都那么赏心悦目，多盯几秒钟都会觉得自己怎么能这么“色”！
“活着的目的是什么？我们需要什么样的生活？”
在一次生活质量分析课上，一位学员这样回答我：“生活的目的是幸福，我们需要幸福的生活，特别是主观幸福感、内心的丰盈感和现世的安全感。”
这样的答案我不能全然赞成。
第一，关于所谓的“主观幸福感”。将幸福当作人生唯一目标来追求，有失偏颇。人生的内容实在太丰富，有关幸福的体验只是其中一种，生活质量取决于各种因素的平衡与取舍。人生如果没有悲喜，爱情如果没有离合，生活如果没有顺逆，生命的体验是不完整的。
年轻人将对幸福的追求看得重一点是个必不可少的过程，但切记：自感舒适的生活最幸福，而别人的幸福未必适合你，表面上光鲜未必真幸福，看得见的幸福未必恰到好处。亦且，随着年龄的增长，终有一天他们会发现，平和比幸福重要，安详比欢乐重要，从容比激情重要。
第二，关于所谓的“内心的丰盈感”。作为一名心理咨询9币，我时常以“自由书写”或“悠闲独处”的方式作自我心理剖析，或者深入过各色人等的内心世界，包括在校生和毕业多年的大学生。对内心世界作较为深入的探索是必要的，但凡事需适可而止。如果不是为了做专业研究，就未必要掉进“心理黑洞”里。沉湎于内心世界自恋自嗨，与自怨自艾一样有害无益。大彻大悟之人世上少有，身心灵的探索是一条不归路，拿毕生的精力豪赌内心的成长，而竟然忘记享受生活，近乎本末倒置。
人就是活到死都会有心理问题，在内心世界里再怎么挖也挖不出完美的金娃娃。哪有什么“内心的小孩”，每个人都是“巨婴”。特别是年轻人，上帝以给你“出难题”’的形式促进你思考和成长，多数所谓“心理问题”是青春期成长的自然反应，有的只不过是荷尔蒙在闹情绪，绝大多数会不治自愈。
第三，关于所谓的“现世的安全感”。任何人对自己的出生都没办法发表意见，父母没征求过我们的意见，我们也不会征求孩子的意见。现世安全也好，不安全也好，你总归还是来了。人是以水为主的蛋白体，钱赚得再多，官当得再大，都不会加增生命的长度，死后同样是十来斤重的骸骨一堆。亿万蝌蚪中游得较快的一只而已，一个基因就决定了人生走势的大概。安全几十年，不安全也几十年，谁也没必要将自己太当回事。将自己太当回事的人，活在世间注定只是个笑话。
现世的安全感，在以竞争为常态的经济社会中，无非是一定的物质保障和人脉关系，年轻人毫无疑问要奋起去追。最能给人带来安全感的，其一，勇毅与本领，要坚信“学好数理化，走遍天下都不怕”。其二，大度与洒脱，要自信“此处不留爷，自有留爷处”。什么事都没必要“紧”着，关系也是这样。你习惯了要，就怕别人不给。你把别人看得太重，别人的“势”就会压着你。所谓“不安全感”，不少是自己惯出来的。大度的意思是不要计较，洒脱的意思是要看淡。
大度与洒脱，源自乐观的心态和积极的生活态度，源自对不如意的体谅和不完美的接纳，源自对既有之物的感恩和对社会进步的耐心。进到同一个餐馆吃饭的人，搭乘同一辆公汽的人，只要年龄、职业、见识、学历、经历不同，就不可能指望大家都有整齐划一的操行和与你一模一样的想法。
每个人的修养都有一个过程，群体、民族、阶层、国家、社会都是这个道理。进步是有阶梯、分阶段的，没有什么时候是最好的，也没有什么时候你可以武断地说“进化已完成”。成长也是这样，是毕生的事业。你看这个世界若是不舒服了，那是你的心还不够宽，还不够慈。 是为序。
安子
幸福的人，是一个真实的人，是真正在活着的人，能好好享受人生！
由安子所著的这本随笔作品集《看得见的幸福未必恰到好处》不是一本鸡汤书，而是一本让人生更幸福的小书，阅读一篇篇哲理文字，感知生命中的幸福。
你到底在寻找什么？为什么不看看四周呢，问问自己生活究竟在哪儿？
人生一世，每个人都会遇到想要，却注定无法拥有的星辰。
聪明的人在努力过后，总会懂得适时地放手，继续人生前行的道路；而那些愚蠢的人，则总是抬头仰望，够不着又舍不下，最终只能在无止境的疲惫中绝望哭泣。
我们从起点出发的时候，知道自己的目标是什么。可是走得远了，就忘记了当初为什么而出发了！
16个精妙章节，20万抵心文字，享受收获幸福的愉悦。翻开本书，读懂“人是什么”“人有什么”“你在他人眼中是什么”，找到一个全新的自己，享有幸福人生。
由安子所著的这本随笔作品集《看得见的幸福未必恰到好处》帮助我们在茫茫人世成为一棵参天大树，坦然无畏、宠辱不惊，幸福度过一生！
紧贴现实接地气，情感治愈师安子以丰盛的人生经验为你保驾护航，带你走出人生路上的歧途，在通向幸福的大道上一路狂奔！会幸福这件事，不是鸡汤是信仰。
幸福啊，像猫吃鱼，狗吃肉。幸福不是随手可得，而是看重拥有的，看淡无法拥有的。读一读这些关于幸福的文字，它们将是照亮你心灵每一个角落的阳光。