赵树功编写的《气与中国文学理论体系构建》以范畴正本清源的梳理为基本手段，将古代文人以气论文的历史视为一个历时性的学术整合与构建过程，通过这些范畴内外关系的研究，提炼对这些范畴具有统辖意义的元范畴，并尝试以元范畴之下范畴之间的关系结构，追溯复原古代文学理论的体系。研究路径与方法具有借鉴意义。

引论：作为元范畴的气及其审美特征

 第一节 气论哲学概述

 第二节 气作为元范畴的理论依据

 第三节 气的审美化转型及其与文学理论批评关系的建立

 第四节 文艺美学之气的审美特征

第一章 气与文机涵育、文机发动：养气、气感、气机

 第一节 养气：文机涵育

 第二节 气感：文机发动

 第三节 机流神通气畅：文机发动的标志

第二章 气与文学创作：气化赋形

 第一节 气化：整全把握、自然天成与一气贯通

 第二节 才与气：才因气而显与气循才而行

 第三节 形与神：自然与人工的艺术协调

 第四节 气与法：气化具体的落实手段

第三章 气化与文学审美品格

 第一节 体态之美：气局、气象与气脉

 第二节 生机力量之美：气格、气骨、气势

 第三节 最高审美标尺：气韵

第四章 气感、气貌与文学鉴赏批评

 第一节 因气感人的鉴赏

 第二节 气貌批评

 第三节 气貌批评与文如其人

 第四节 气貌与习气、客气：文病批评举例

第五章 气运与文学史论

 第一节 气运与文学史的一气贯通

 第二节 气运与风气之变

 第三节 气运与代变论

 第四节 气运与文体之变

参考文献