鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子，为春秋战国时期人。因隐居清溪鬼谷，故自称鬼谷先生。他精通百家学问，通天彻地，智慧卓绝，为兵法家尊为圣人，亦是纵横家开山祖师。《史记》中有《苏秦列传》和《张仪列传》记载其事迹，二人均师从鬼谷门下。鬼谷子的代表作为《鬼谷子》，又名《捭阖策》，一说由鬼谷先生后学者整理其言论而成。该书融合了鬼谷子毕生学术研究精华，总结了纵横家游说经验，为后世了解纵横家与道家思想提供了极有价值的参考，被称为“智慧禁果，旷世奇书”。

捭阖第一
反应第二
内捷第三
抵巇第四
飞钳第五
仵合第六
揣第七
摩第八
权第九
谋第十
决第十一
符言第十二
附录1：有关鬼谷考
附录2：有关鬼谷子的传说
附录3：有关鬼谷子的价值和影响

   《鬼谷子》是战国时期纵横学派流传下来的惟一部子
书，也是一部研究社会政治斗争谋略权术的书，同时也是
一部“治人兵法”。《四库全书总目提要·子部·杂家类
》的小序有云：“衰周之季，百氏争鸣，立说著书，各为
流品，《汉志》所列备矣。或其学不传，后无所述；或其
名不美，人不肯居。故绝续不同，不能一概。后人著录，
株守旧文，于是墨家仅《墨子》《晏子》二书，名家仅《
公孙龙子》《尹文子》《人物志》三书；纵横家仅《鬼谷
子》一书。”
   鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，春秋时卫国朝歌人。
常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷，故自称鬼谷先
生，是先秦诸子之一，纵横家之鼻祖。主要著作有《鬼谷
子》及《本经阴符七术》。
   《鬼谷子》阐述了战国纵横家所崇尚的权谋策略和言
谈辩论技巧。以阴阳捭阖为基础，说的是各种谋略权术的
使用，颇适用于竞争环境。下卷述盛神、养志、实意、分
威、散势、转圆、损兑等其中自我修炼方法，至今仍有参
考价值。因其主旨与儒家推崇的仁义道德大相径庭，在儒
家思想一统天下的时代里，《鬼谷子》颇受冷遇，一度被
贬为“小夫蛇鼠之智”，对它的讥讽之声不绝于史。然而
，随着时代的演变，谋略的大众化，已成为不可阻挡的时
代潮流。《鬼谷子》的不朽价值，也为越来越多的人所认
同。
   外交战术的得益与否，关系着国家之安危兴衰；商场
谈判与竞争的策略是否得当，关系着企业之得失成败。即
使在日常生活中，言谈技巧也关系到一人之处世为人之得
体与否。当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国，配六国
相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。而张仪又凭其谋略
与游说技巧，将六国合纵土蹦瓦解，为秦国立下不朽功劳
。所谓“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能
。”潜谋于无形，常胜于不争不费，此为《鬼谷子》之精
髓所在。