大道靡涉多歧,迷涂争求捷径。
采御未免摇精,道引止能祛病。
服食一藏偏强,烧炼千金或罄。
纷纷小法小功,往往匪清匪净①。
那知反照内观,专在致虚守静。
况始生之神气,即本来之性命。
源深其流必长,根固其叶斯盛。
刳心自契真空,减息终成大定。
谓虚固可集道,非睿不能作圣。
夫人受中以生,惟我独得其正。
斡旋天地之机,提挈(原误作契)阴阳之柄。
每嗟坐禅学佛,有似磨塼作镜。
聚块积尘非理,槁木死灰失性。
直须大用见前,方是真仙究竟。
不生故能生生,古语由来堪听。
古诗文 | 和曾端伯安抚养生歌(宋·郭印) |
释义 | 和曾端伯安抚养生歌(宋·郭印) 大道靡涉多歧,迷涂争求捷径。 采御未免摇精,道引止能祛病。 服食一藏偏强,烧炼千金或罄。 纷纷小法小功,往往匪清匪净①。 那知反照内观,专在致虚守静。 况始生之神气,即本来之性命。 源深其流必长,根固其叶斯盛。 刳心自契真空,减息终成大定。 谓虚固可集道,非睿不能作圣。 夫人受中以生,惟我独得其正。 斡旋天地之机,提挈(原误作契)阴阳之柄。 每嗟坐禅学佛,有似磨塼作镜。 聚块积尘非理,槁木死灰失性。 直须大用见前,方是真仙究竟。 不生故能生生,古语由来堪听。 |
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