古诗文“小缘经（当代·钟锦）”的文言文翻译、注释、创作背景及赏析-古诗文辞典-Fahrenheit英汉词典

网站首页英汉词典古诗文美食菜谱电子书下载

古诗文	小缘经（当代·钟锦）
释义	小缘经（当代·钟锦）　　七言绝句　押侵韵　　骄慢还从种姓深，便于正法漫相寻。君逢穷巷躬行士，纵不折腰先折心。注：《长阿含经·小缘经》：“今我无上正真道中不须种姓，不恃吾我憍慢之心，俗法须此，我法不尔。若有沙门、婆罗门，自恃种姓，怀憍慢心，于我法中终不得成无上證也。若能舍离种姓，除憍慢心，则于我法中得成道證，堪受正法。人恶下流，我法不尔。” 释：善报惟从善法，净业岂因净种。如恃种姓为骄慢，何若直躬而尊崇？康德之《实践理性批判》云：“今有一人，吾视之，或为可爱、可怖、可异者，甚乃为可叹者，然未必即为可敬者。彼之谐趣，强勇，不凡之势位，皆足以致吾之钦羡，然吾之内敬仍或阙如。房特耐之言曰：‘彼有势位者，可折吾腰，未可折吾心。’吾为下一转语曰：彼穷巷之直者，吾腰强不为之折，而吾心折矣。” 　　其二（当代·钟锦）　　七言绝句　押庚韵渴饮饥餐情欲萌，渐于贪著起纷争。一时四姓因缘在，便失当初自照明。注：《长阿含经·小缘经》：“今当为汝说四姓本缘。天地始终，劫尽坏时，众生命终皆生光音天，自然化生，以念为食，光明自照，神足飞空。”又：“其后此地甘泉涌出，状如酥蜜。彼初来天性轻易者，见此泉已，默自念言：‘此为何物？可试尝之。’即内指泉中，而试尝之，如是再三，转觉其美，便以手抄自恣食之，如是乐著，遂无厌足，其馀众生复效食之，如是再三，复觉其美，食之不已，其身转粗，肌肉坚硬，失天妙色，无复神足，履地而行，身光转灭，天地大冥。”又：“其后此地生自然地肥，色味具足，香洁可食，是时众生复取食之，久住世间。”又：“便有男女，互共相视，渐有情欲，转相亲近。”又：“彼时众生别封田地，各立疆畔，渐生盗心，窃他禾稼。其馀众生见已，语言：‘……由有田地致此诤讼。今者宁可立一人为主以治理之，可护者护，可责者责，众共减米，以供给之，使理诤讼。’” 释：性本清净，失于贪著；种原平等，起自讼争。距天真以渐远，视淳古而逾下。正觉乌存？世缘乃炽。所以如来说法，只复其初；刹利生名，但为之末。
随便看	似表弟之钱塘约岁前归愆期不至以诗寄之（宋·李弥逊）似表弟始归寇退之后置酒会亲族坐客即席赋诗（宋·李弥逊）似贤斋竹（宋·曾几）似赤壁游（明·徐渭）似郑宗平（宋·陈著）似都宪华诞和韵（明·程敏政）似雅侄西庄野酌（明·黄公辅）似雪窦西麓庵僧昂蒙纯（宋·陈著）伽溪（宋·章樵）伽蓝头（清·许廷崙）伽陀二首送了可首座归四明（宋·张元干）伾麓山房十咏为朱槐石令君赋（明·于慎行）佃客（清·梁成楠）但能之提刑相别十年自曲江远寄二诗叙旧良厚（宋·范成大）低云（当代·伯昏子）低田妇（明·沈周）低飞雀（宋·徐照）住东岩（宋·释居静）住京寄同志（唐·聂夷中）住名山日陈情上府主高太保（唐·蒋贻恭）住天心永乐庵三日得十绝句（近现代·施蛰存）住孔楼三年矣别去一叹（清·田兰芳）住山吟为与了上人作（清·释敬安）住山（清末近现代初·郑孝胥）住店（清·温权甫） blank tea blank verse blank w9 blank wall blank walls blanquette de veau blast cell blasted broccoli recipe blasted forth blasted lands portal blastemal elements blast from the past blasting caps blasting charge blasting off 麦糕煎芸豆发面包子香脆肠花生猪蹄汤红烧小河鱼豆角土豆炖肉木耳杏鲍菇馅饼孜然葱花鸡蛋饼小酥肉夏日常备：凉面糖醋里脊糖芝麻胡萝卜面包香芹炒油豆腐蟹肉棒鸡蛋卷宝宝辅食～自制香菇粉幽巷谋杀案/阿加莎·克里斯蒂侦探推理系列 OZ奥兹白雪公主人文文本(建筑阅读音乐与记忆李欧梵作品) 坏女孩的恶作剧城南少年游奇迹年代铁屋中的呐喊(李欧梵作品) 燃烧的心/勒克莱齐奥作品系列毒因为我爱你关于爱你这件微不足道的小事(悠嘻恋爱星球第1季) 妮娜·西蒙娜停止歌唱的那一天围术期气道管理(医师继续教育用书)(精) 英语专业四级巅峰训练(附光盘)/北京环球时代学校英语专业四级考试点睛丛书快乐王子王尔德童话(中英对照全译本)

古诗文辞典共收录539370条诗词词条，基本涵盖了全部常见诗词美文的文言文翻译、赏析，是语文学习的有利工具。