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古诗文 寄卢仝(唐·韩愈)
释义
寄卢仝(唐·韩愈)
  押纸韵  
题注:宪宗元和六年河南令时作
引用典故:陈力列 双鲤 洁身乱伦 戮仆 绿駬 尸诸市 十世宥 束高阁 贻厥 
玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。
一奴长须不裹头,一婢赤脚老无齿。
辛勤奉养十馀人,上有慈亲下妻子。
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。
至今邻僧乞米送,仆忝县尹能不耻。
俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
劝参留守(郑馀庆)谒大尹(李素),言语才及辄掩耳。
水北山人(石洪)得名声,去年去作幕下士。
水南山人(温造)又继往,鞍马仆从塞闾里。
少室山人(李渤)索价高,两以谏官徵不起。
彼皆刺口论世事,有力未免遭驱使。
先生事业不可量,惟用法律自绳己。
春秋三传束高阁,独抱遗经究终始。
往年弄笔嘲同异,怪辞惊众谤不已。
近来自说寻坦途,犹上虚空跨绿駬。
去年(一作岁)生儿名添丁,意令与国充耘耔。
国家丁口连四海,岂无农夫亲耒耜。
先生抱才终大用,宰相未许终不仕。
假如不在陈力列,立言垂范亦足恃。
苗裔当蒙十世宥,岂谓贻厥无基阯。
故知忠孝生天性,洁身乱伦安足拟。
昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。
每骑屋山(一作上)下窥阚,浑舍惊怕走折趾。
凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
先生受屈未曾语,忽此来告良有以。
嗟我身为赤县令,操权不用欲何俟。
立召贼曹呼伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
先生又遣长须来,如此处置非所喜。
况又时当长养节,都邑未可猛政理。
先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。
放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。
买羊沽酒谢不敏,偶逢明月曜桃李。
先生有意许降临,更遣长须致双鲤。
评注
《中山诗话》
韩吏部《赠玉川诗》曰:“水北山人得声名……两以谏官征不起。”又“先生抱材须大用,宰相未许终不仕。”王向子直谓韩与处士作牙人商度物价也。
《临汉隐居诗话》
李固谓处士纯盗虚声。韩愈虽与石洪、温造、李渤游,而多侮薄之,所谓“水北山人得名声……有力未免遭驱使”。夫为处士,乃刺口论时事,希声名,愿驱使,又要索高价,以至饰仆御以夸闾觅,此何等人也,其侮薄之甚矣!
《批韩诗》
朱荈尊曰:此段稍繁(“洁身乱伦”句下)。是昌黎自家体,但稍有衬润及转折,遂觉不甚直致。何焯曰:拙朴有味,质而不俚,此种最是难到。
《义门读书记》
以致书反应下状(末句下)。
《初白庵诗评》
借彼形此,极有身份(“先生事业”二句下)。
《韩柳诗选》
起结极佳,以其无一字支蔓也。老极,洁极。
《唐宋诗醇》
玉川垂老,尚依时宰,致罹甘露之难,其人固非高隐,退之何以倾倒乃尔?观诗中所叙,持与邻人构讼,而以情面听其起灭耳。却写得壁立千仞,有执鞭忻慕之意。乃知唐时处士,类能作声价如此。
《艺概》
昌黎良言其行己不敢有愧于道,余谓其取友亦然。观其《寄卢仝》云:“先生事业不可量,惟用法律自绳己。”《荐孟郊》云:“行身践规矩,甘辱耻媚灶。”以占、孟之诗名,而韩所盛推乃在人品,真千古论诗之极则也哉!
《韩诗臆说》
语杂诙谐,极写好贤之诚耳。若认真看,则恶少窥屋,罪不至死,枉法徇友,岂是公道?
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更新时间:2025/3/10 10:44:23