王勇英著的《巫师的传人(3古国羽衣)》讲述了：突然之间，少年巫师鸟麻发现周围的人好像都不记得曾经发生过的事了，这让他十分困惑。在寻找真相的道路上，通过与好友树鸡的一番交流，鸟麻渐渐理清了思路——之前的种种经历应该都是苏莲娜设置的幻境，并把他们一一召唤进去……

阅读王勇英笔下的故事，我们会感到，面对现代文明的尖锐入切与技术理性的功利度量，那与自然世界和我们贴身的传统相连的生活里，似乎蕴含了一种神奇的柔化力。

王勇英著的《巫师的传人(3古国羽衣)》讲述了：突然之间，少年巫师鸟麻发现周围的人好像都不记得曾经发生过的事了，这让他十分困惑。在寻找真相的道路上，通过与好友树鸡的一番交流，鸟麻渐渐理清了思路——之前的种种经历应该都是苏莲娜设置的幻境，并把他们一一召唤进去。但是，为什么她要这样做呢？鸟麻发现苏莲娜想捕捉药灵，同时还发觉她在秘密地寻找一道古老的咒语，而这道咒语能够复活一件羽衣，从而打开一条神秘的道路。原来，在密林深处隐藏着一座古国——战鸟之国，苏莲娜和这座古国，有着密切的联系……

第一章 水幽蓝

第二章 幻手

第三章 秘谷

第四章 嫌疑

第五章 愤怒的树巫

第六章 一个空落落的村庄

第七章 将计就计

第八章 去浮山

第九章 雾林

第十章 树纹里的秘咒

第十一章 传说中的古国秘咒

第十二章 药灵的秘密

第十三章 家族往事

第十四章 羽族传说

第十五章 古国战衣

离开青雾山，我直奔那个神秘的谷地，想再回去看看水幽蓝。意外的是，在那里我遇到了树鸡。我以为她也是来看水幽蓝的，但她却说是在巡山。在半道上，我还见到了苏莲娜的摄影师，看他好像是在山里拍摄风景，但总感觉他怪怪的，好像他是在跟着树鸡。我故意往这边走过来，他不敢继续跟来，后来拐到那个婆婆的山居里去了，给那个婆婆拍了不少照片。

我猜不出那个摄影师跟踪树鸡做什么，而且他怎么能跟得上树鸡?树鸡可是搜妖人噢。

“别人是爱屋及乌，你正相反，不喜欢苏莲娜，连她的摄影师都讨厌了。”我笑她。

“别笑我了。你来这里做什么?有什么疑点吗?”树鸡问我。

其实我也没发现什么明确的疑点，“我爷爷说水幽蓝还有一个名字，阴阳树。”

“很多人只知道那个名字，医生比较熟悉。”树鸡说，“水幽蓝这个名，少有人叫。”

我们在深谷里找来找去，好不容易才回到那天折水幽蓝的地方，细看它生长的环境，果然如爷爷所说，在它周边就有几种毒树。有一种树还能见血封喉。有些树专门散发出一种气味诱来虫蛇。在水幽蓝的旁边，还发现一汪湖水，清澈透亮。水中看到的水幽蓝，果然满树是花。

“哪个才是你的真面目?”我看着水中的水幽蓝说。

“都是，也可能都不是。”树鸡说。

我在湖水边、水幽蓝树下，都没有任何幻觉出现。

“我应该不是被水幽蓝迷幻的，这里也没有可以迷幻我的植物。”我说。

树鸡笑了：“你特意回来，就是想印证这个呀?!”

我承认：“嗯。”

树鸡也想知道，她和树巫都被引入幻境，猜想定非等闲之辈。

在这里也没有什么发现或可怀疑点。就像树鸡说的，对于高超的幻手，可以借助任何一点儿物体造出千变万化的幻境。

这背后应该有一个人在操纵着。总之，我总觉得那些经历过的事很奇妙，半幻半真之问，到底是谁在操纵着我，还有幻境里出现过的所有人。最主要的是，目的是什么?!

“我爷爷和升月他们都不知道自己进入过幻境的事，而腰吉却好像对幻境有记忆，我今天是第一次去找他，可他好像已经见过我了，对我很不友好，似乎在怀疑我什么。可能他认为我是把他引入幻境的人吧。”我跟树鸡说。

树鸡有点儿吃惊，“腰吉知道自己进入过幻境?难道他有巫术?”

树鸡这么一说，让我也对他有所怀疑，“蓝田阳是他的先祖，难道他得到了传说中的长生草、长生汤?”

树鸡猜测，“那么，他有的不是巫术，而是长生草的仙力。”

“你见到他时，能感觉到什么吗?”树鸡问我。

我想了想说：“就是一个普通的山居民医，不过，他的身边有狐狸、狗、鸟等动物。”

“这样，好像也没有什么特别的。”树鸡说，“住在山里的人家，养些动物是常见的。有些人还养狼、熊、猴子等。”

“可能有些人记得，有些人不记得……”我这样想着，转而又再次怀疑曾经进入过的幻境是不是真的，到现在都还有似假似真的错觉。

“花巫她……”我想问树鸡，我们和她的朋友花妖所经历的是不是真的。

“走吧。我也想去看看她。”树鸡听我提起她，就明白我想什么了。

来到花巫的故地，发现木楼收拾得很干净，树鸡说她常常到这里来，打理这问屋子，有时候还在这里睡个小觉，熬一锅粥，煮一碗花茶，静静地想念她的朋友。木楼外面，那大片野花，就是花巫的墓地。我们坐在木梯上，默默地看着那些花儿，曾经的那些历历在目，免不了又隗疚万分。

树鸡握着我的手，拍了拍，安慰我不要自责，这也是花巫自己的选择。她更想成为山野地中的野花，吹晨风，饮夜露，看星星，在阳光下睡懒觉。

“我们在这里和花巫的那些日子，不是幻境。我记得，我入幻境也只是偶尔几次……开始，去阴湖那里找你和升月他们，后来在不老村，你们去找药灵的时候……”树鸡说，“你也不是一直在幻境中，很多时候都是在真实中经历着发生过的事。”

树鸡说的，我也有同感，只是现在我仍有些混乱，幻境与真实是需要再好好拎拎清楚的。

我还想去阴湖和墓湖，树鸡则留在这里，她要打扫—下房子，再在花丛中坐着陪陪那些花儿。P13-15

我喜欢捡拾一些枯败的树叶，在阳光映照下看一片树叶，能看到脉络如流水般在它的骨架中流动。当叶肉消失后，只留下一具树叶的骨架，生命的能量死后仍在，还会保持着树叶鲜活时的姿势。或许，在叶肉死后，树叶便得以重生，由骨架生长成树的样子。

长成一棵树的样子应该是每片树叶的梦想。

这样思考过：树叶的脉络和树纹有某种联系吗?一定有的，我想，树叶长自树，叶脉与树纹应该有着生命的联系，树的生命年轮，一步步走往树叶，那叶的脉络骨架就是树曾经走过的脚印；又或许，树叶的脉络骨架，便是树从自然天际间探索、引通的秘密生命河流，把雨露引入树心，蓄为能量，形成生命之源，也是每一片树叶走向树心的历程，千万条路终归凝聚于树盘的轮纹。那些枯败脱落的树叶，所剩下的脉络骨架，就是树在生长的岁月里留下的一条条古道。

死后成为树的样子，一定也是每一片树叶的最终梦想或生命归宿。

树纹，是我沿着树叶的脉络寻找而来，惊喜发现的宝藏。

我所遇见的树盘，用文字描述那些树纹，都不是一般的美。

有一个树盘的表面近乎黑色，散开着长着青苔，青苔中不经意地生长出三两棵草，草枝懒散地开着几朵花。青苔中甚至还有几朵微小的蘑菇，只是，青苔等物都只生长在裂缝边上，从树心旋着发散出去的一道道裂缝，在青苔的映衬下，倒像是一条条细小的河流，从周边朝中心汇聚。这个树盘因为植物的点缀，变得灵动鲜美。树纹便在这张黑色的树盘中，在青苔、花草还有裂缝中流转着。

还有一个树盘，深褐色，从细小结实的树心开始，周边全是小小的紧密的年轮，从树心发出风车一样的裂纹，每一道裂纹的纹条带着优美的弧度，然而树盘表面风化严重，像村里头一些人家用来切草的木墩子，却又不像木墩子那般粗糙，也有点儿像晒干了的瓜子紧密地排列在一起，极富艺术感。

某一次我在山里采风，遇到一个树头，树头的切面平整，应该是用锯锯断的，年长月久，切面已经有了一道长长的裂缝。裂缝原想对半裂开，却在树心处有了一个小小的起伏，裂缝的尾处便稍稍摆动了—下，就有了这道不对称的裂缝。从树心的裂口处以360度发散状裂开无数长短不一、大小深浅不等的细纹，有三条裂纹略粗一些、深一些，呈现像主裂纹一样的深黑色。树轮像水纹一样一圈圈荡开，从小到大，色彩也由浅渐深。在树盘的靠边处，密织些短短的断纹，以一种不规则的方式相连着，看上去像古老的民族在某种仪式中的舞蹈。因为雨水与阳光的作用，树盘表面留有一块块霉迹，或浓或淡，树盘上还有些水汽，润在其中的印迹和树纹便有了奇妙的美感，这是一幅由时光岁月绘在树盘上的水墨画，还流动着这棵树的生命过往……  在我看来，树纹，是有生命力的画作。那些树盘，哪怕已经长了青苔或冒出一些细小的野生菌，就算被风化过后，枯朽损伤或经积水侵蚀，腐化严重，那树盘也依然生动，有着特别的魅力。只要树纹还在，哪怕只有一半或几条，就依然能感觉到那棵树的生命力量，从树纹的流转中，看到生命力的流动。

树的纹路是树的生命纹轮，记录着树的生命轨迹，也可以说，是讲述一棵树从种子破芽的那个时刻起，到一生结束的故事，其实，就是一本由树用自己的秘语所写下的书。

一棵树，根向泥土下深深探索，树叶则向天际无限伸展，立于天地间，把天地相互连接，或许，每一棵树，甚至小到每一棵花草，都是天与地的秘道。

这其中会有什么未解的神秘力量?

灵感把我与树相连，读懂树用秘语书写起来收藏在树纹里的故事，经过想象的幻化，形成了《巫师的传人》第三部《古国羽衣》的故事坯模，再经过多番酝酿、思考、打磨、成熟，终成故事，写于纸张，这是一个多么奇妙而又不可思议的经历……

我想，纸张是由树浆做成的，与树或许也有着某种生命相连的秘道，身为作家的我便是有幸行走在这一条条秘道上的人。

从自然秘境中来的灵感敲击着我，在我的脑海中盛开成繁花，在《古国羽衣》中，我便借树叶的脉络骨架与树纹的生命足迹来一个尝试与探索，把苏莲娜家族遭受的一个巫咒的秘结安置在树纹中，把一个关于古国羽衣的传说封存在树纹中，由少年巫师鸟麻用他的巫力破除树纹的咒阵，解开一个个谜……

《巫师的传人》系列幻想小说众多著名儿童文学作家联手推荐《巫师的传人》具有独特的神秘气息，云雾、山林草木无不散发出灵性。在这一部《古国羽衣》中，王勇英把树纹和枯败的落叶与巫术、幻术完美结合，树叶的骨架和树纹，在其笔下就是一条条古道，牵引着读者走进奇妙的世界。 ——徐德霞（作家、资深出版人、中国儿童文学研究会副会长、《儿童文学》原主编）

《巫师的传人》让现代儿童通过一次陌生化的异文化旅行，去体悟与完成一种近于智者的心灵与精神成长，进而实现对中华民族瑰丽的民间文化传统的认同。神奇的土地与大自然、劳动人民质朴的生命情感与人生哲学，这些都是我们要传给下一代的真正的精神财富。 ——李利芳（教授、博士生导师）

阅读王勇英笔下的故事，我们会感到，面对现代文明的尖锐入切与技术理性的功利度量，那与自然世界和我们贴身的传统相连的生活里，似乎蕴含了一种神奇的柔化力。但它同时也向我们揭示，乡土的未来不在于抛弃现代，世界的“复魅”也并非抛弃理智和知识，重新沉入原始丛林和古代生活的黑暗中，而是走到一个更广大、丰盈、完整的生命场域，去重新看待和认识这一切的位置。 ——赵霞（著名文学评论家）