出生于湖北赤壁的刘汉俊，却以海南主题文章闻名。他让我们懂得，好的散文，是一切文体之上的文体，它们以匍匐的姿态，阐释昂扬的力量，终将浮出历史的地表，超越时代的局限。《刘汉俊评说历史人物》收录作者的散文《千古楚歌——说屈原》《尼山的月光——说孔子》《制定天下——说秦始皇》等重要篇章。

《刘汉俊评说历史人物/名家散文自选集》是一部长篇散文随笔，主要收入了作者刘汉俊对历史长河的阅览随想，是一部传递历史发生背后的故事的作品集，近年来在《人民日报》《人民文学》《中国作家》《散文》《文艺报》等报刊发表，反映很大，既有作者对生活、生命、生态、情感、世态的认识和感悟，也有对中国文学的判断和思考。

一个人的四千年——说皋陶

丝路情歌——说周穆王

尼山的月光——说孔子

千古楚歌——说屈原

制定天下——说秦始皇

一个酷毙了的转身——说项羽

最厉害的皇帝——说刘邦

铁血丹心——一说岳飞

剑胆琴心——二说岳飞

天地良心——三说岳飞

孤帆远影——说郑和

那个孤独而伟岸的身影——说徐霞客

长河落日——说曾国藩

一个人的四千年——说皋陶

故事从舜开始讲起吧。

但是这个故事实在不好讲。

话说舜是尧帝亲自物色的接班人。尧帝把帝位禅让给平民出身、历尽磨难的舜。后来，舜帝又把帝位禅让给了禹。这是中国古代两次最伟大的政治事件，确立了中国政治在继承人问题上的高峰。

关于尧帝、舜帝、禹帝的故事，《尚书》里有描述。这部书能成形并流传于世，功劳当推孔子。孔子编纂《尚书》之前，书中各篇已散见，是由历代史官撰写的，孔子进行了润色修改整理，是集大成者。《尚书》里收录了一篇《尧典》，记录的是尧和舜的故事。

《尧典》成于何时?有人认为是西周时期，有人认为是战国时期，有人认为是秦汉时期。《尧典》篇中讲述尧的故事发生在什么年代?名家各执一言，法国人卑奥根据前人对《尧典》里“四仲中星”天象的解释，推论尧的时期应为公元前2357年，即4000多年前。

如果此说成立，舜的时期就在这之后不久了。

从尧帝说起是为了引出舜帝。

舜生于姚墟，往上五世祖都是平民，自小历尽磨难却能以善处世，曾辛勤耕耘于历山，渔猎于雷泽，制陶于黄河之滨，在寿丘制作生活杂品，在顿丘、负夏一带经商。从这些经历不难看到舜有着丰富的生活积累。尽管身处低层，但舜的品德高尚，受人尊敬，他走到哪里，哪里就停止纷争，哪里就谦和相处，哪里就兴盛发达。后来，舜就被尧当做帝的人选来考察培养。

从舜帝说起是为了引出皋陶。在这里，“皋陶”二字读gaoyao(音高姚)。

皋陶的言论，在没有发现商代以前文字的情况下，是没有记录的，但口口相传的歌谣传说是最好的记载。孔子整理的《尚书》中，有三处辑录了皋陶的言论。一处是今文尚书中收录的《虞书·尧典》，一处是今文尚书中收录的《虞书·皋陶谟》，一处是古文尚书中收录的《虞书·大禹谟》。其中内容是从传说中梳理而成的。‘

中华民族是一个很有品质的民族，没有高德的圣贤君王是不能千古流芳的，能令世世代代缅怀的屈指能数。

皋陶就是其中一位。

舜的第一次全会

正月初一，吉日良辰，舜帝登临太庙。他深情地凝视天上的北斗，君临天下，环视四方。

三十一年前的今天，太庙还是这座太庙，北斗还是那方北斗，尧帝把帝位禅让给他。二十八年的摄政经历，三年为尧帝守丧的静悟，舜帝觉得该有一番作为了。

回想尧帝的恩德，舜恭谨不已。自己本是一个瞎子乐官之子，父亲心术不正，母亲喜欢说谎，弟弟态度傲慢，一家人对自己不亲不爱，还常常刁难，处境困苦，好在自己不计较不自馁，以美德孝行感化他们。尧帝听说后，派人来考察，还以两个女儿相许，以进一步考察自己的德行，看看能否堪当大任。尧帝让舜以父义、母慈、兄友、弟恭、子孝等“五德”教化民众，让舜行使总理百官事务的权力，让舜在明堂的四门接待四方诸侯听取意见，还让舜到茂密的山林里，在雷电交加的考验中而不迷失方向。经过三年的考察，“光被四表，格于上下”的尧帝决定把坐了七十年的天子大位禅让于自己。舜自忖：“我何德何能，受此大恩大德啊?”坚辞不就，无奈尧帝信任有加，美意难却。

回想隆重的禅让大典上，恢弘的尧乐《咸池》回响于天地之间，在尧帝的主持下，舜虔诚地祭拜了上天，祭祀天地四时、山川诸神，开始行使帝权。从第二个月起，舜帝就开始到东方巡视，祭祀东岳泰山，协调了日月四时，统一了音律和度量衡，制订了礼仪规范、礼物规定等。之后，又南巡到南岳衡山，西巡到西岳华山，北巡到北岳恒山。最后回到尧帝太庙，设礼向尧帝报告。可谓风尘仆仆，殚精竭虑。P1-4

本书是一部长篇散文随笔，主要收入了作者对历史长河的阅览随想，是一部传递历史发生背后的故事的作品集，近年来在《人民日报》《人民文学》《中国作家》《散文》《文艺报》等报刊发表，反映很大，既有作者对生活、生命、生态、情感、世态的认识和感悟，也有对中国文学的判断和思考。

出生于湖北赤壁的刘汉俊，却以海南主题文章闻名。他让我们懂得，好的散文，是一切文体之上的文体，它们以匍匐的姿态，阐释昂扬的力量，终将浮出历史的地表，超越时代的局限。

——李舫(著名文艺评论家、作家人民日报海外版副总编辑)