关中之名始于战国时期，因为西有散关（大散关），东有函谷关，南有武关，北有萧关，故取意四关之中。关中地区在中国历史上曾经是十三朝古都，《中国历史上的关中士人--907-1911》的主题即是阐述关中地区文化与中国非关中地区文化之间的关系。作者王昌伟考察了关中文人如何建立了三对观念：朝廷的/地方的，官府的/民间的，中心的/地区性的，并进一步探讨了中国近一千年来文人的自我身份建构等问题。

引论

第一章 五代至北宋时期：“新的起点”

 关中与唐宋转型期的士人

 士人与国家关系的演变

 张载学派的独特视野

第二章 金元时期：“黑暗时代”

 异族统治与士人阶层

 《中州集》诗人群，1175—1215

 一个多元的世纪，1200—1 300

 道学的兴衰，1250—1368

第三章 明清时期：“文艺复兴”

 危机与机遇

 一个“非官方”士人群的形成，1450—1500

 张载遗产的多重运用，1500—1600

 冯从吾与关学的形成，1 596—1627

 体用不二，1644—1911

结论

参考书目

索引