| 书名 | 日常生活与民族主义(民国设计文化小史) |
| 分类 | |
| 作者 | 张黎 |
| 出版社 | 江苏凤凰美术出版社 |
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| 简介 | 编辑推荐 张黎著的《日常生活与民族主义（民国设计文化小史）》从谋篇布局上也基本遵从了上述思路并各有侧重。日常生活的体验方式主要分为两类，一种是视觉性的，一种是使用性的；换言之，前者主要借助于眼睛的观看，后者则诉诸身体的参与。第二章主要探究了第一类日常生活领域，采纳了视觉文化理论及其策略；第三章则主要研究了第二类日常生活领域，使用的是物质文化研究及其方法。第二章民族主义的视觉想象，虽然所研究的视觉现象均来自于日常生活领域，但研究视角并没有渗透到除视觉体验之外的其他地方，且关键问题主要聚焦在个人与国家、新媒体与新思想、表征与想象等二元要素之间的相互关系。第三章则回归到以物（设计）与身体（用户、人）为核心的基本架构关系上，从国货及其价值观作为线索，以专题的形式考察并呈现了民国时期物与日常生活的设计史局部，其中带有乌托邦色彩的国货理想与现实的、无法抹杀的个人需求，尤其是对现代性体验、对摩登美学的欲望呈现出了鲜明的差异。 内容推荐 “即便在战时，日常生活最终要恢复它的权利。”《日常生活与民族主义（民国设计文化小史）》作者张黎从物质文化与视觉文化入手，基于日常生活语境及其散落于其中风物与体验，在晚清民国这段文化混杂与价值观断裂的时代，描摹出中国设计意识早期萌芽过程的阵痛。夹携在民族主义的国家话语与消费主义的日常生活欲望之间，身外民族与个人、东方与西方、传统与现代等各种文化博弈的网络之中，读者或许能够理解，为什么在20世纪30年代几乎与全球设计列车同步的中国设计未能发生近在咫尺的现代主义转型。 目录 设计史与晚清民国 设计史的全球脉络 民国设计史的研究之难 方法论：日常生活史与深描 史学取向：新文化史、物质文化与视觉文化 概念与断代：晚清民国（1860～1930） 史料之困：设计史还是设计的历史 叙事策略：现代性及其体验 传统与现代：断裂还是混杂？ 设计文化史转向 民族主义的视觉想象：新文人品位与商业美学 问题意识中的图像与视觉性 新文化运动、媒体与新文人 书籍装帧设计：新文人的文化权力网络 核心文人设计圈掠影：鲁迅与陶元庆 表现主义与蒙太奇实验 审美的资本主义：月份牌、广告、橱窗设计 本土精英意识：主方语言与客方语言的张力 视觉转译与想象的国家身份：画报与期刊 本章结语 物与日常生活的设计：国货理想与摩登欲望 身体技术的武装：汉阳造步枪 从林则徐到魏源：师夷制夷的思想雏形 “中学为体、西学为用”——张之洞的设计思想 汉阳造步枪设计的改良式“创新” 驯化与山寨：早期民族工业的萌芽 落发明志：从身体到观念的新旧之别 易服的现代性意义：长袍、中山装与西装 民族主义视觉系统：展览综合体 国货的视觉线索：品牌与包装设计 上海繁华与新生活方式 摩登新女性：民族主义与国货运动的危机 民族主义的物质体验：国货运动及其商品设计 国货的民族主义本质 个案：梁苏记洋遮 个案：鸿翔时装公司 个案：方液仙与国货化妆品 个案：“抵羊牌”毛线与《方舟》杂志 个案：亚浦耳电灯泡 日常生活与民族主义 |
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