蒋介石曾说，阳明心学是他终生的精神食粮。曾国藩、梁启超、孙中山等人亦将阳明先生视为心灵导师。是什么原因让王阳明及其心学思想获得如此高的评价？而阳明心学又是一门怎样的学说？《知行合一：王阳明传》将给你一个通俗易懂的解释。

作者梅寒对相关历史资料进行了严谨的筛选，并原文摘录《传习录》《王文成公全书》中的内容，更以女性特有的视角从王阳明的经历谈起，将王阳明的心学思想融会贯通于他一生的传奇经历当中。《知行合一(王阳明传)》学术性与通俗性兼具，知识性与趣味性并存。

打开本书，你绝对不会后悔自己的选择！

五百年前，在中国的明朝，出现了一位传奇人物王阳明。母亲怀胎十四个月才降生，五岁还不会说话，十二岁就口吐狂言欲做圣人，十五岁离家出走考察三关，新婚之夜与老道土彻夜长谈……他特立独行，与现实世界格格不入。

步入仕途后，他的人生更是起伏跌宕。因仗义执言遭廷杖入狱，贬谪赴任的路上死里逃生，在龙场这个蛮荒之地。他经历了一系列的生活困境和生死考验，最终悟出了一直苦苦寻求的圣人之道。

龙场悟道，不仅让王阳明获得了内心的丰富与安静，还获得了一种觉醒的力量——知行合一。

正是凭借这种力量，身为一介儒生的他，屡屡用兵如神、奇招迭出，多次平定叛乱，只身改变了大明王朝的命运。他的一生，尽是传奇。但是，在屡建奇功的情况下，他为何请求弃甲归田？临终时只遗“吾心光明，亦复何言”八字，背后隐藏着怎样的深意？

《知行合一(王阳明传)》作者梅寒查阅大量史料，补充了一些极为罕见的细节，完整而深入地讲述了王阳明的传奇一生，带您领悟知行合一的心学精髓。

第一章 少年时代

 1  瑞云楼内 阳明诞生

 2 云儿语迟 守仁聪慧

 3 顽皮少年 出语不凡

 4 巧用智谋 惩戒继母

 5 考察三关 怀抱大志

 6 阳明格竹 疲累落疾

第二章 另类青年

 1 新婚出走 道观坐禅

 2 南昌诸家 苦练书法

 3 携妻回乡 拜谒大儒

 4 一波三折 科举之路

 5 落第回乡 龙泉结社

 6 沉迷兵法 迷路歧途

第三章 仕途风云

 1 金榜题名 步人仕途

 2 江北审案 九华访仙

 3 乞归故里 修道阳明

 4 西湖疗养 点化禅僧

 5 重回京师 结识甘泉

第四章 阳明遭难

 1 孝宗驾崩 武宗登基

 2 “八虎”弄权群臣上书

 3 小人告密 时局逆转

 4 朝局败坏 阁老遭黜

 5 守护正义 阳明受刑

 6 身陷囹圄 讲学布道

 7 被贬龙场 遭人追杀

 8 摆脱刺客 随船赴闽

第五章 龙场悟道

 1 辞亲别家 远赴龙场

 2 艰辛困顿 龙场悟道

 3 心无挂碍 天地皆宽

 4 以德服人 宠辱不惊

 5 贵阳讲学 知行合一

第六章 庐陵县令

 1 告别龙场 赴任庐陵

 2 庐陵县令 勤政爱民

 3 藩王谋反 刘瑾倒台

 4 告别庐陵 阳明升迁

第七章 讲学时光

 1 京城讲学 开示弟子

 2 弟子朋友 一一惜别

 3 归省返越 滁州讲学

 4 辞别滁州 南京讲学

 5 疲病交加 奏请休养

第八章 南方破贼

 1 走马上任 南赣汀漳

 2 赴任途中 勇破流寇

 3 巡抚赣州 下发训令

 4 刺探贼情 巧定战略

 5 雷厉风行 平定漳寇

 6 体恤民情 乱后重建

 7 手握令牌 出兵南赣

 8 一篇告谕 抚慰匪心

 9 出其不意 速战横水

 10 一日之内 神破桶冈

 11 苦心劝降 智取涮头

 12 身心俱疲 奏请辞官

 13 教化百姓 兴立社学

 14 破贼间隙 赣州讲学

 15 屡请致仕 屡次遭拒

第九章 江西平叛

 1 狼子野心 蓄乱已久

 2 宁王叛起 百官遭殃

 3 阳明逃生 只身平叛

 4 安庆攻防 宁王遭陷

 5 南昌战起 安庆解围

 6 决战鄱阳 生擒宸濠

第十章 有功无赏

 1 阳明上奏 论功行赏

 2 荒唐皇帝 御驾亲征

 3 奸佞耍横 阳明用智

 4 身陷谗言 阳明遭难

 5 皇帝殒命 始提“良知”

 6 嘉靖新政 阳明归省

第十一章 “致良知”说

 1 半百之年 倡导“良知”

 2 “乡愿”自省 咏“良知”诗

 3 越地讲学 践行良知

 4 天地万物一体仁心

第十二章 出征广西

 1 讲学中止 晚年受命

 2 依依别情 天泉证道

 3 漫漫征程 讲学布道

 4 兵不血刃 思、田归降

 5 最后征战 八寨破贼

第十三章 此心光明

 1 四十年前 梦里依稀

 2 此心光明 亦复何言

 3 身后之事 荣辱如风

1?瑞云楼内 阳明诞生

一般女人，怀胎十月，即可分娩产子。可郑氏已经挺着个大肚子安然过了十个月、十一个月、十二个月、十三个月，眼看着第十四个月又要过完了，她的肚子竟然还是没有丝毫动静。家里人再沉得住气，也急了。郑氏的丈夫王华天天盯着妻子郑氏的肚子，生怕有一点风吹草动被自己错过。最急的，当然还是郑氏的婆婆岑氏，她也是女人，女人走过的路她都已经走过来了，哪里见过这般光景。一小胎儿，竟然在娘肚里揣了十四个月还不肯出来。她无计可施，唯日日在佛前焚香祷告，求佛保佑，让郑氏他们母子平安，让那个未见面的小孙子或者小孙女早一点来到这个世界上。

那一天，是明宪宗成化八年（1472 年）九月十二日，岑氏如往常一样焚香，在佛前祷告，然后如往常一样进屋休息。夜色渐深，岑氏也困了，闭上眼睛，不消片刻就有些迷糊。人老了，觉少，梦多。但岑氏从来没有做过那样一个梦，那分明不是梦，而是真的。她刚闭上眼睛不久，就觉得一片明艳的阳光破空而来，晃得她的双眼眼睑都飞快地颤动起来。紧随那片明媚阳光而来的是一朵又一朵的五彩祥云，飘悠悠地从天外而来。祥云之上，站着许多身着绯红衣服的男女神仙，他们击鼓吹箫，喜气洋洋。岑氏被那一幕给惊呆了，她眼看着其中一位仙人，怀抱一名小婴儿，自空中徐徐而降，朝他们王家院子走来。那位仙人径直走到她面前，把怀里的婴儿送到她的手上，开口道：“此子授汝。”

岑氏的脸一热，她都多大年纪了，已经儿女成群了。转念想起自己那个还一直挺着大肚子不见动静的儿媳妇郑氏，岑氏又乐了：“吾已有子。儿媳终日孝敬公婆，请将此子授伊。”

“可。”仙人抱着婴儿，转身往旁边郑氏住的房间走去……

岑氏醒了。

她推醒身边的丈夫竹轩公王伦，把方才自己做的那个奇怪的梦告诉给他听。竹轩公饱读诗书、见多识广，对这样奇怪的梦颇不以为意：“日有所思，夜有所梦，你想孙子想迷了吧。”

说话间，外面天色已渐明。老两口儿正在那里争论着夜里那一幕是梦还是真，就听窗外儿子王华喜滋滋的声音扬进来：“生了。她生了。是个男孩儿。”

是的，王家人期待了整整十四个月的那个小婴儿，就在那一天降生了。这个婴儿就是日后写下一个个传奇的明代大儒圣贤——王阳明。

那一天，是明宪宗成化八年九月十三日。

那个盼儿盼红了眼睛的王家，即为浙江省余姚县王家。

在余姚，王家是响当 当的大户。要是追根溯源从王家远祖说起来，还要回到东晋时代去。写下《兰亭序》的书法家王羲之即为王阳明的远祖。王家始祖原居山东琅玡县（今山东临沂日照一带），到王羲之时，王家举家迁至浙江会稽山阴县，到第二十三代王寿时，又迁到余姚县。

对于王羲之，想来世人都不陌生。他是东晋大名鼎鼎的书法家，被后人誉为“书圣”，因其曾出任右军将军和会稽内史，世称“王右军”。王羲之不仅草书和隶书冠绝古今，文章也写得精美绝伦。他的书法作品中，《兰亭序》享誉世界。这个踩着祥云降生的男孩儿长大后也擅长书法，从其书风中也可窥见其远祖王羲之的书法风韵。

王纲是王寿的五世孙，也是王阳明的六世祖，他是一位不折不扣的忠臣，也因文学造诣闻名于世。王纲早年无意仕途，晚年却受朋友力荐入朝为官，最终在任上为贼人所害。王阳明的第五世祖为王彦达，即为王纲的儿子，他亲眼看见父亲王纲的惨痛经历，誓不为官，耕田种粮，侍奉母亲到终老。王彦达的儿子王与准也承袭父亲遗传下来的家风，闭门读书，高隐遁世。到了王阳明的祖父王伦这一代，王家这种埋头学问不慕仕途的家风依然盛行。

王伦（1421—1490），字天叙，王阳明祖父。王伦生而好竹，在他家房前屋后遍植绿竹；他则每日啸吟于林间竹下，弹琴吟诗，好不洒脱风流，人称“竹轩先生”，也称竹轩公。王伦早年秉承父训，一心读书，钻研学问，淡泊名利。他二十岁时，浙江当地的一些富贾大商，慕他才华、品德超群，争相把自家子弟送到其门下，求他教育点拨。而凡经过他教育点拨的学生，德行学业都大有长进。

而今，这个年过半百的老人终于迎来了自己最小的一位弟子——他最为钟爱的孙子。

王阳明的父亲，王华（1446—1522），字德辉，号实庵，晚年又号“海日翁”；因他曾在龙泉山的寺庙中读书，所以后人又尊称其为“龙山先生”。自王阳明的五世祖王彦达以来，王家世代隐遁，只知耕读，无意仕途，家境越来越贫困；这种现状到了王华这一代才有了改观。

王华自小生得聪敏，刚学会说话，其祖父王杰就常常抱他在怀，教他吟诵诗歌，而王华每次听完即能背诵出来。等到了读书年纪，他不但酷爱读书，还能过目不忘。对这个聪敏的儿子，其父王伦自然寄予无限厚望，而王华终不负众望，最终考中状元走向仕途，一改王家的贫寒家世，这还是后话。

听儿子王华急匆匆、喜滋滋来报，王伦这才信了老妻岑氏的梦——它不是凭空想象而来，它真的有一种寄予。那个小婴儿，他在母胎中整整待了十四个月，已经非同寻常——传说尧的母亲就是怀胎十四个月才生下尧的；他又是踩着祥云被仙人送来的，那更是一种吉祥之兆啊。想到此，王伦乐了，他对家人道：“就给这孩子取名云儿吧。”

云儿出生的那座小楼，就叫瑞云楼。

这座瑞云楼，历经五百余年风雨磨洗，数次整饬翻新，如今，仍静立在余姚县王阳明故居内。不过，它已变成清代的建筑样式了。P1-3

吾心自有光明月——《王阳明传》自序

有时候，勇气与运气倒是青睐那些无知无畏的人。

一座高耸入云的大山，你站在山脚下的时候，抬头看到的是满山青翠、云雾缭绕，根本不知道山的顶端在哪，亦不知进山的路有多少条。只因为有一份探险的心在，就毫不犹豫地迈步，开启了一次全新的攀登之旅。

我最初走近王阳明，完全就是一份好奇心与一份探险的心在驱使。我非常好奇，到底是一个什么样的人，可以在中国的历史长河中毫无争议地顶起“立德、立功、立言”三顶不朽的圣人桂冠，又毫无争议地被后世封为明代，乃至我们中国历史上杰出的思想家、政治家、文学家、军事家。后世的曾国藩、梁启超、孙中山、蒋介石，以及伊藤博文、稻盛和夫等中外名人都将其视为心灵导师，阳明心学思想则是这些人走向精彩人生、成就辉煌伟业的至尊法宝。他还让眼下多少颗浮躁的心灵在他的心学思想中找到宁静的归宿、进取的力量。今天的很多大学新生入学，课堂上老师为他们推荐的第一本书就是王阳明的作品集。

王阳明像一盏温暖明亮的灯火，早已被历代前贤与今世追随者高高地供奉在心灵的祭台上，终生膜拜。

的确，王阳明是一个另类奇人，从他出生的那天起，似乎传奇就不曾离开过他：母亲怀胎十四个月才生下他，五岁还不会开口说话，十二岁就口吐狂言欲做圣人；十五岁离家出走到长城一带考察三关，新婚之夜出逃与老道士观中彻夜长谈；及至成年，他的人生更是跌宕起伏、精彩纷呈——仗义执言被下诏狱，远贬贵州龙场悟道，出其不意巧用奇兵平叛破贼，书院讲学倡导心学，晚年出征又立奇功……

在遍读有关王阳明的传记及相关的历史资料、王阳明作品全集之后，这个被高高供奉在神坛上的圣人大儒，终于在我的生活里一点点丰满起来。他不再是故纸堆里那个满口“之乎者也”的王圣人，他走出书页，走进我的内心，也走进我的生活。他原本就是那样一个可以亲近，并且值得亲近的人，而我也终于在日复一日的阅读中渐渐明白，在这个人心浮躁、物欲横流的当下，为何那么多人开始了追随王阳明及其心学思想的步履。那份魅力，真的无可阻挡，即便他早已离开我们四百多年。

走近王阳明的这个夏天，是我生命中极不平常的一个夏天。因种种原因，我不得不离开自己生活了十余年的美丽山水城市，而去往另一个小城工作。那个闭塞的小城，是我无论如何也不愿意去的地方。由俭入奢易，由奢入俭难，人性向来如此。我已经在安逸的日子里待得太久了。可我却不得不去面对。现实面前我没有别的选择。

我是拎着满满两大箱有关王阳明的书去往小城那个偏僻的小单位的。那时，我觉得自己跟当年被贬往贵州龙场驿的阳明先生一样，落魄又无奈。单位里事倒不多，让人无法忍受的是那里的闭塞与寂寞。好在，我带了很多书，很多关于王阳明的书。

杨绛先生曾就读书打了一个很巧妙的比喻，她说，读书犹如穿了“隐身衣”去人家串门，对自己钦佩的老师或者有名的学者，不必事先打招呼求见，也不怕打扰主人，翻开书页就闯进大门登堂入室。王阳明的“家”无疑是我这个夏天所找到的最好的一处心灵庇护所。在这里，有大明王朝的风云跌宕，有王阳明先生传奇另类的人生，更有其如千古明月一般的心学思想照耀其间。沉浸其问，一颗焦躁不安的心渐渐平静下来，那份离家的落寞与孤寂也在不知不觉中走远。我的面前，有一扇大门徐徐打开，而大门里面，是一片我从不敢奢望的精彩世界……

读过很多不同版本的王阳明的传记，有写得端庄严谨，也有写得诙谐戏谑；有正说史事，亦有小说演义。而那个日日在我心里丰满鲜活起来的王阳明，却是一位有着人间七情六欲、喜怒哀乐的血肉之躯，他有着惊为天人的军事思想，也有着常人不及的勤奋与努力；他有着一代圣贤的天地仁心，也有着与寻常人无异的血泪挣扎；他一边在写着请求弃甲归田的奏疏，一边又在为社稷民生呕心沥血日夜操劳。说王阳明的一生是充满传奇的一生，倒不如说他的一生是充满纠结的一生。他一生都在为着一个圣人的理想在纠结，在寻找，直到最后找到他的“良知”学，找到那轮光耀千古的皎皎明月。

“格物穷理”“格物致知”一代大儒朱熹曾教人于万物之中寻求天理，于读书中求天理，王阳明却在那个朱子学一统天下的社会时代里发出黄钟大吕一般的最强音：“人人自有定盘针，万化根源总在心。”“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”“知行合一”“去私欲，存天理”……王阳明说“心即理”，世间大道天理自在人心，向心而找才是最正确的圣人修行之道，这就是影响了后世中外多少名家大贤的阳明心学。

阳明心学，是从朱子学盛行的社会时代里穿越重重荆棘迷雾脱颖而出的，其间的艰难波折可想而知，但他却不惧不悔。面对朝局的黑暗与腐败，面对奸佞的构陷与中伤，他以“良知”来拯救自己，更用这以良知为本的天地万物一体仁心来拯救天下。

阳明临终，只遗八字：吾心光明，夫复何言！良知在心，如千古明月高悬。王阳明无论魂归何处，都是无愧无疚亮堂堂一片。他带着一颗晶莹剔透、无限光明的心灵，带着他博大宽厚的胸襟，带着他的光明磊落坦荡无私，去奔赴那一场与古代圣贤的约会去了。他本身活得无愧，死亦无憾。他用自己光明磊落的一生，践行了自己的圣人理想。

无疑，在一次次前往王阳明的那个“家”的过程中，那一轮良知之月也在不觉间自我的心底冉冉升起，那一颗心学的种子亦在我的心田里扎根发芽。人世间的美丑善恶，是非黑白，原本就清清楚楚摆在每个人的心里，向善向真向美而行，只需追随内心最真实的声音即可。让我们穿过险滩恶浪的最终力量，不是来自外界，而来自强大的内心。阳明心学，让人于浮躁中找到真我，于困厄中找到前行的力量。也许，这才是他的心学思想日渐光大的最太原因吧。

与众多同类传记不同，在这本书的写作过程中，在努力掌握大量史料的基础上，我力求最大限度地去走近王阳明，走近他的精神世界，以女性特有的细腻视角，将王阳明心学思想融会贯通于他一生的传奇经历当中，并全面介绍了他的心学发展历程，为读者描写一个更为真实可触的王阳明。让我们共同见证这位更加血肉饱满、内心世界丰富博大的一代大儒的传奇一生。

走进王阳明的精神世界，打开那一扇等待你的门，你决不会后悔自己的选择。那座巍峨高耸的大山，依旧在前方向我深情地呼唤。我知道，我也不过才开始迈步。