第一辑 批评的维度

 论伟大文学的标准

 文学批评应有的气质

 批评的维度

 批评的错位

 当代作家的文化缺失及其症候批评

 一中国传统文化精神的缺失及其症候分析

 中国一定会出现伟大的作家

 第八届茅盾文学奖引发的思考

第二辑 远足与冒险

 壮烈之行：从诗到信仰

 ——张承志的文学世界

 感性风骨，理性激情

 ——雷达先生的评论世界

 切中时弊，重谈修身治国

 ——读著名作家卢新华《财富如水》有感

 学吧，从她开始

 我见过一个人

 ——致米克

 拯救灵魂

 ——读《夜夜舞蹈》有感

 远足与冒险

 ——写给《旅行》

 我们的精神

 ——写给《先锋》

第三辑 文学的扎撒

 潜龙何以出海气象怎样更新

 ——21世纪以来甘肃创作印象及思考

 浪漫骑士行吟歌王

 诗歌扎撒

 ——由胡杨诗集《绿洲扎撒》说开去

 捍卫文学的价值

 ——评唐翰存《文学与天堂的距离》

 静以致远

 ——序林恒《隐喻的镜像》

 大众媒体时代的知识分子声音

 ——吴婧雯新书序

 生活在别处

 ——读杜娟的诗

第四辑 困境与超越

 诗歌改革刍议

 患白血病的当代诗歌

 ——略论中国新时期诗歌的迷失及其拯救

 为性叙事解密并正名

 ——新时期以来小说性叙事研究之

 何为当代性价值

 ——新时期以来小说性叙事研究之二

 论人学的困境及突破

后记

徐兆寿著的《文学的扎撒》收集了徐兆寿自1990年代以来的部分文学评论作品，共分为四辑，但大致可分为两部分，一部分是对一些作家或作品的评论，另一部分则是具体的文学理论阐释。这些文章都是在公开的杂志上发表的文章。其中，《论伟大文学的标准》等文章被《新华文摘》全文转载，《人学的困境与超越》等文章曾引起文学界的议论，《从诗到信仰：张承志的文学世界》《批评的维度》等文章获得过一些文学奖。

徐兆寿的文学批评，大部分都带着强烈的生命体验和哲学反思，是感性与理性结合的篇章，基本上都可以当美文来读。他所思考的问题，也基本上是当时文学界焦虑的一些难题。这与他的小说一样，大多因社会存在的问题而诘问、思考和回答，带有强烈的使命感。

徐兆寿作品敏锐的抓住在社会上普遍存在的现象，并且用社会学、心理学的视角观察社会问题，被称为“问题小说家”。同时也致力于性文化的研究，大胆的触及中国文化的“禁区”，反映在传统文化与现代文明、中西文化的冲突下信仰失落时的心灵焦躁、现代人的异化等人性的主题—既有对人性心理焦躁、彷徨的揭露也有对理想世界构建温情的一面。也曾与著名的性学家刘达临教授就性文化方面的问题进行解读，成为全国首位在新浪开设大学生性心理咨询的专家，被誉为青年性学领军人物。他的创作属于智性的带有文化哲学色彩的写作，与社会学、生理学、精神分析理论有密切的血缘联系，他的知识结构和精神资源既来自于中国传统文化的命脉，又接受了世界文化的精神。徐兆寿著的《文学的扎撒》收集了徐兆寿自1990年代以来的部分文学评论作品，与他的小说一样，大多因社会存在的问题而诘问、思考和回答，带有强烈的使命感。