导论

第一章 人文主义与历史技艺

 一、文艺复兴的人文主义史学

 二、历史与修辞

 三、历史中的方法：语文学批判与“史艺”理论

 四、作为知识和方法的历史

第二章 斯宾诺莎、人文主义与历史传统

 一、荷兰的人文主义和人文主义史学

 二、斯宾诺莎的人文主义教育

 三、《神学政治论》中的人文主义因素

第三章 历史何以可能？

 一、个体与历史的动力

 二、时间与绵延

 三、决定论与宿命论

第四章 圣经与作为方法的历史

 一、十七世纪荷兰的宗教纷争

 二、圣经之解释与阅读之问题

 三、自然史与圣经史

 四、圣经语文学批判

 五、作为认识（与解释）之方法的历史

第五章 历史知识或作为知识的历史

 一、历史与意义

 二、历史与知识

 三、历史知识的效应

余论

参考文献

后记

斯宾诺莎是第一个对阅读，因而对书写提出问题的人，他也是世界上第一个同时提出一种历史理论和一种直接物之隐晦性的哲学的人；他还是世界上第一个在想象物与真实物之差别的理论中把阅读的本质和历史的本质联系起来的人。吴树博编著的《阅读与解释》则以斯宾诺莎的历史观念和他以历史手法对圣经文本的批判性解释为论题。