吴承恩的《西游记(无障碍阅读青少版)》以取经人物的活动为中心，逐次展开情节。通过既联系又独立的小故事组成了五光十色的西行历险图，构建成它艺术大厦的长廊，让人目不暇接，使整部作品充满了艺术魅力。

这本名著的艺术想象奇特、丰富、大胆，在古今小说作品中是罕有其匹的。人物活动的世界近于童话的幻境，是一个神奇绚丽的神话世界。在这个世界里，有各种各样稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，丰富多彩。浪漫的幻想，源于现实生活，在奇幻的描写中折射出世态人情。

吴承恩的《西游记(无障碍阅读青少版)》主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到九九八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。全书从大的结构上看，可分成三个部分：第一部分主要写孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天人地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致；第二部分主要写唐僧的出身及取经的缘由；第三部分主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。

栏目设置

阅读导航

第一回 石破天惊猴王出漂洋过海学道成

第二回 水晶宫里寻宝贝幽冥界中尽除名

第三回 官封弼马心何足名注齐天意未宁

第四回 大圣扰乱蟠桃会二郎施威降大圣

第五回 八卦炉中逃大圣五行山下定心猿

第六回 观音奉旨上长安玄奘誓愿去西天

第七回 陷虎穴金星解厄五行山心猿归正

现读现考一

第八回 蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰

第九回 观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟

第十回 高老庄行者降魔云栈洞八戒收心

第十一回 流沙河里收悟净四圣设法试禅心

第十二回 悟空三打白骨精唐僧恨逐美猴王

第十三回 黑松林三藏逢魔宝象国行者降妖

第十四回 鬼王夜访唐三藏悟空降妖乌鸡国

第十五回 三藏慈悲救婴儿观音慈悲缚红孩

现读现考二

第十六回 三清观大圣留名车迟国猴王显法

第十七回 悟空大战青牛怪老君收回金刚琢

第十八回 西凉女国怀鬼孕琵琶洞里又受苦

第十九回 真行者普陀诉苦假猴王大闹乾坤

第二十回 三藏路阻火焰山行者三调芭蕉扇

第二十一回 妖邪假设小雷音弥勒设计缚妖魔

第二十二回 盘丝洞八戒忘形黄花观蜈蚣丧命

现读现考三

第二十三回 师徒路阻狮驼岭如来同降三魔头

第二十四回 比丘国内救小儿寻洞擒妖逢老寿

第二十五回 灭法国师徒难行孙行者施计剃削

第二十六回 三僧大战青龙山四星齐捉犀牛怪

第二十七回 四僧宴乐御花园假合真形擒玉兔

第二十八回 灵山取经见如来功德圆满道归根

现读现考四

读后感

第六回

观音奉旨上长安

玄奘誓愿去西天

如来辞别玉帝，回到雷音宝刹。一日，如来对众言：“现在下方四大部洲，众生善恶，各方不一。那南赡部洲众生，贪心邪恶。我今有三藏真经，可以劝入为善。三藏共计三十五部，一万五千一百四十四卷。谁肯去东土走一趟，寻一人苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土?”观音菩萨走近莲台道：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来。”

如来见了，心中大喜。菩萨道：“弟子此去东土，有甚言语吩咐?”如来道：“这一去，要脚踏实地，记着程途远近。我给你五件宝贝。这袈裟、锡杖，可给那取经人用。穿我的袈裟，免堕(du6)轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”如来又取三个箍儿，递给菩萨道：“此宝唤做‘紧箍儿’，虽是一样三个，但作用各不相同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你要劝他学好．跟那取经人做个徒弟。他若不听使唤，可将此箍儿给他带在头上，自然见肉生根，一念咒语就头痛。”

菩萨作礼而退，即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条千斤浑铁棍，不离菩萨左右。菩萨带引木吒行者过了此山，又奔东土。走不多时，忽见金光万道，瑞气千条。木吒道：“师父，那放光之处，就是五行山了，有如来的‘压帖’在那里。”菩萨道：“是那搅乱蟠桃会大闹天宫的齐天大圣，压在此处吗?”木吒道：“正是，正是。”师徒俱上山来，观看帖子，乃是“喳、嘛、呢、叭、咪、畔”六字真言。师徒正说话时，惊动了大圣。大圣在山根下高叫，菩萨闻言，径下山来。石崖之下，土地、山神、监押大圣的天将，都来拜接菩萨，引至大圣面前。大圣被压在石匣之中，口能言，身不能动。菩萨道：“姓孙的，你认得我么?”大圣睁开火眼金睛，点着头儿高叫道：“我怎么不认得你?你是那南海普陀落伽(qie)山救苦救难大慈大悲南无观世音菩萨。我在此度日如年，没有一个相识的来看我。”菩萨道：“我奉佛旨，上东十寻取经人．从此经讨．特留步看你。”大圣道：“如来哄了我，把我压在此山五百多年了。万望菩萨救我老孙!”菩萨道：“你这厮罪孽深重，救你出来，恐你又生祸害。”大圣道：“我已知悔了，但愿菩萨指条门路，情愿修行。”菩萨闻得此言，满心欢喜，对大圣道：“你既有此心，待我到了东土大唐寻一个取经人来，叫他救你。你可跟他做个徒弟，人我佛门，再修正果，如何?”大圣声声道：“愿去!愿去!”

菩萨与木吒离了此处，一直东来，到了长安大唐国。师徒俩敛雾收云，变作两个衣着破烂癫癫狂狂的游僧，人长安城里住下。那长安城乃历代帝王建都之地，大唐太宗皇帝年号贞观，已登基十三年，天下太平，八方进贡，四海称臣。唐王驾下有一丞相，姓魏名徵(zheng)。有一天，那泾河龙王因为下雨错了时间，触犯天条，玉帝命魏徵行刑，老龙托梦请太宗说情，太宗满口答应，召来魏徵下棋，不想魏徵打了个盹，奉天条梦斩泾河老龙。那老龙到阴司告了太宗一状，太宗遂得急病身亡。亏得魏徵写信一封，托他带到冥司，交给酆(feng)都城判官崔珏(jue)，崔判官改了文书，给他加了二十年阳寿。太宗至三日方得复生，回生之后，出榜招僧，要做水陆大会，超度冥府孤魂。榜行天下，让各处官员推选有道的高僧，上长安做会，并选举一名有大德行者作坛主。你说他是谁?乃金蝉儿转世，法名陈玄奘，小名江流儿，自幼为僧，千经万典，无所不通。

玄奘法师聚集一千二百名高僧，在长安城化生寺开讲诸品妙经。南海观音菩萨自领了如来佛旨，在长安城访察取经的善人，日久未逢真有德行者。忽闻太宗选举高僧，开水陆大会，又见坛主乃是江流儿和尚，菩萨十分欢喜，就将佛赐的锦裥(lan)异宝袈裟一件、九环锡杖一条献给太宗。太宗宣玄奘入朝，把袈裟、锡杖赐给他。

七日正会那天，那一城人无论大小尊卑，俱到寺听讲。太宗也领众臣来到寺中。菩萨与木吒也去寺里观看。玄奘法师在台上，谈小乘教法。这菩萨近前来，拍着宝台厉声高叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么?”玄奘闻言，心中大喜，翻身跳下台来，对菩萨施礼道：“老师父，众僧人都讲的是小乘教法，却不知大乘教法如何。”菩萨道：“你这小乘教法，度不得亡者超升。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能解百冤之结，能消无妄之灾。那大乘佛法，在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处。”菩萨带了木吒，飞上高台．踏祥云直至九霄，现出原身。

……

P28-30