一部贵族青年的精神忏悔之旅，一首歌颂人类同情的美好诗篇。

《复活（新课标名师精评版）》是列夫·托尔斯泰思想艺术的结晶，也是托尔斯泰晚年创作的不朽杰作，被誉为“19世纪俄国生活的百科全书”。作品以一起真实的刑事犯罪案为基础，通过描写男女主人公复杂曲折的经历，展示了当时俄国社会的黑暗。

列夫·托尔斯泰原著的《复活（新课标名师精评版）》以一起真实的刑事犯罪案为原型而创作，作者数易其稿方完成。主人公是禁卫军中尉聂赫留朵夫公爵与下层妇女玛丝洛娃。聂赫留朵夫年轻时在基督教的复活节之夜引诱少女玛丝洛娃，导致其怀孕继而走向堕落。多年后在一次庭审上他认出被审判的对象正是玛丝洛娃。他以此作为反省的起点，由帮助玛丝洛娃出发，接触了解到更多无辜的苦役犯和高贵的政治犯，从而对自身所处的寄生者、剥削者阶层产生了批判意识。而被判流放西伯利亚的苦役犯玛丝洛娃，虽然一度沦为卑贱的妓女，但在公爵赎罪式关心照料的诚意与善意感化之下，恢复了天性中的善良纯真。在故事的结尾，流放途中的玛丝洛娃恰恰出于深厚的爱情，没有答应聂赫留朵夫的求婚，而选择嫁给了政治犯西蒙松。他们二人都获得了精神上的新生。

第一部

 第一章 命运的安排

 第二章 法庭重逢

 第三章 忆当年

 第四章 意外的结局

 第五章 公爵家的宴会

 第六章 狱中的人们

 第七章 风雨之夜

 第八章 探监

 第九章 女政治犯薇拉

 第十章 命运的转折

第二部

 第一章 土地与农民

 第二章 彼得堡救赎之行

 第三章 第二次开庭

 第四章 彼得堡的最后一天

 第五章 医院风波

 第六章 轻贱的人命

第三部

 第一章 同行的人们

 第二章 救赎与成全

 第三章 复活

 对心灵进行救赎

 《复活》读后感

 知识考点

米西走过来，想了解他烦恼的原因。他不想告诉她白天发生的事情——主要是这件事实在难以启齿，就找借口说自己必须得回家了。米西呆呆地望着他远去的背影，心情很郁闷，她想：“难道他想骗我吗？我们已经走到这一步了，他今天的态度太过分了。”米西自己也没办法解释他们究竟走到“哪一步”了。但她很肯定，他虽然没有明确地向她许诺过什么，但是他通过眼神、微笑、暗示给了她希望，这是他们之间心知肚明的默契。目前，她认为他是属于她的，要是让她离开他，她会很难过。

“真是可耻、可憎、可恶。”聂赫留朵夫沿着熟悉的街道步行回家，一路上反复念着。刚才他同米西谈话时的沉重心情到现在也没有消除。他觉得，从表面上看，他今天对她的态度没错：他不曾给过她任何承诺，也没有向她求过婚。可是实际上，他已经通过各种方式默许过她了。然而今天，他的内心无比坚定：他一定不能跟米西结婚。“太可耻了，太可恶了，太可憎了。”他不停地对自己说，不仅指他与米西的关系，而且指生活中所有的事。

“我吃过晚饭了。”他回到家，对尾随他进入餐厅的仆人柯尔尼说，“你出去吧。”柯尔尼没有马上离开，而是留在餐厅收拾餐具，这让聂赫留朵夫非常厌烦。此刻，他只想一个人安静地待着，便快步走进客厅，并随手关上了门。三个月前，他的母亲就在这里与世长辞。现在，他看着挂在客厅里的母亲的画像，情不自禁地联想到了另外一个年轻的女人。

“不行，绝对不行，必须逃脱……必须摆脱柯察金一家人和玛丽雅（首席贵族妻子），放弃遗产……对，到国外过自由的生活，去罗马，去学绘画……”他想到他怀疑自己的绘画才能，便安慰自己，“没关系，只要能自由自在地生活就好。但现在必须马上辞掉陪审员的职务，还得同律师商量那个案子。”

聂赫留朵夫的脑海里浮现出卡秋莎的影子，他狼命地抽着烟，在房间里来回踱步。他想起他们最后一次见面，想起了那次晨祷。“啊，我爱她，那晚，我对她的感情确实是纯洁的爱情！其实我第一次在姑妈家小住时就已经深深地爱上她了！”他想起当年那个年轻的、充满青春朝气的自己，不禁悲从中来。

现在的聂赫留朵夫和当年那个纯洁的男青年相比，差距大得让人绝望。这种差距，就算不比今天出庭受审的妓女和当年教堂里的卡秋莎之=间的差距更大，至少也同样大。（对比之中形象地说明了聂赫留朵夫灵魂的堕落之深。）他想起当年他性格果断直爽、骄傲自信，浑身充满了活力和快乐，发誓要诚实做人，并且永远秉持这一原则；可现在，他已经完全向世俗妥协了，心安理得地过着虚伪、堕落、平庸的生活，并且沉迷于这样的生活，甚至觉得逍遥自在。怎样化解与玛丽雅的纠葛？如何处理同米西的关系？他一边承认土地私有制的荒谬，一边继承了母亲留下的田产，这个矛盾怎样解决？如何向卡秋莎赎罪？那可是他爱过的女人哪！难道只是请个律师帮她上诉，让法庭撤销对她的判决吗？难道要像之前一样无耻地用金钱赎罪吗？！

P58-60

中外很多杰出的长者根据自己的切身体会一致公认，在年轻的时候多读一些世界文学名著，是构建健全人格基础的一条捷径。

这是因为，世界文学名著是岁月和空间的凝炼，集中了智者对于人性和自然的最高感悟。阅读它们，能够使青少年摆脱平庸和狭隘，发现自己居然能获取那么伟大的精神依托，于是也就在眼前展现出了更为精彩的人生可能。

同时，世界文学名著又是一种珍贵的美学成果，亲近它们也就能领会美的无限魅力。美是一种超越功利、抑制物欲的圣洁理想，有幸在青少年时期充分接受过美的人，不管今后从事什么专业，大多会毕生散发出美的因子，长久地保持对于丑陋和恶俗的防范。一个人的高雅素质，便与此有关。

然而，话虽这么说，这件事又面临着很多风险。例如，不管是小学生还是中学生，课程份量本已不轻，又少不了各种少年或是青春的游戏，真正留给课余阅读的时间并不很多。这一点点时间，还极有可能被流行风潮和任性癖好所席卷。他们吞嚼了大量无聊的东西，不幸成了信息爆炸的牺牲品。

为此，我总是一次次焦急地劝阻学生们，不要陷入滥读的泥淖。我告诉他们：“当你占有了一本书，这本书也占有了你。书有高下优劣，而你的生命不可重复。”我又说：“你们的花苑还非常娇嫩，真不该让那么多野马来纵横践踏。”不少学生们相信了我，但又都眼巴巴地向我提出了问题：“那么，我们该读一些什么书？”

这确实是广大学者、教师和一切年长读书人都应该承担的一个使命。为学生们选书，也就是为历史选择未来，为后代选择尊严。

这套“新课标经典文学名著金库”，正是这种努力的一项成果。丛书在精选的书目上花了不少功夫，然后又由一批浸润文学已久的作者进行缩写。这种缩写，既要忠实于原著，又要以浅显简洁的形态让广大青少年学生能够轻松地阅读，快乐地品赏。有的学生读了这套丛书后发现自己最感兴趣的是其中哪几部，可以再进一步去寻找原著。因此，它们也就成了进一步深入的桥梁。

除了青少年读者之外，很多成年人也会喜欢这样的丛书。他们在年轻时也可能陷入过盲目滥读的泥淖，也可能穿越过无书可读的旱地，因此需要补课。即使在年轻时曾经读得不错的那些人，也可以通过这样的丛书来进行轻快的重温。由此，我可以想象两代人或三代人之间一种有趣的文学集结。家长和子女在同一个屋顶下围绕着相同的作品获得了共同的人文话语，实在是一件非常愉快的事情。特此推荐。

余秋雨

二〇一六年秋