老子的道德经，是关于天地的学问。家道名日天伦，其理略同。自古以来，“家为国本”的观念深入人心，古人对家庭治理很看重，便形成了治家之道。

家道有其客观规律，但不是一成不变的。家庭是从无到有的一个过程，一旦家庭建立起来，就要有建立与维护家庭的道理了。建设家庭与维护家庭并非高深的哲理，也许在你长期的家庭生活中，能总结出一定的经验，能渐渐明白一些的诀窍，能慢慢悟出一定的道理……

俗话说：“家和万事兴。”大至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福、事业之兴旺、身体之健康，均有赖于和谐的家庭。在举国上下齐心建立和谐家庭、和谐社会的今天，相信袁丽萍编著的《家道》能为我们家庭建设与家庭维护提供有益的帮助！

袁丽萍编著的《家道》融合了中华传统文化的精髓，传承了圣贤思想，汲取古今家庭经营的成功经验。分别从伦理道德、传统礼教、子女教育、家庭建设、人身修养等方面，阐述了治家、持家、居家、兴家的基本道理。号召每个人在家庭中，为家庭的和谐和家族的兴旺尽其本分、各正本位、各行其道。

第一篇 治家之道

 第一章 孝——孝悌之道

孝悌之道1：“孝”道，一条古老的修养之道

孝悌之道2：家庭需要孝心

孝悌之道3：孝心体现在行动中

孝悌之道4：孝敬父母要趁早

 第二章 和——和气之道

和气之道1：家庭，守得住“和”才好

和气之道2：家庭成员要遵循家庭伦理规范

和气之道3：女人在和谐家庭具有凝聚作用

和气之道4：包容——家和的助推器

 第三章 爱——关爱之道

关爱之道1：夫妻要相互敬重，以爱为根

关爱之道2：亲情，血源之情*浓

关爱之道3：子女要关爱父母

关爱之道4：父母要关爱孩子

第二篇 兴家之道

 第四章 家德

家德之道1：德是兴家的*好风水

家德之道2：德高，家族才能长盛不衰

家德之道3：教育孩子，重点要抓“德”

家德之道4：家庭教育不能“重智轻德”

 第五章 家风

家风之道1：家风，塑造人的无形力量

家风之道2：家风：影响孩子一生

家风之道3：自古文人重“家风”

家风之道4：家风之根在德行

 第六章 勤俭

勤俭之道1：有勤有俭方能持家

勤俭之道2：勤俭——品质和修养的体现

勤俭之道3：勤俭——立业兴家的重要基石

勤俭之道4：勤俭节约要践行

 第七章 恒心

兴旺之道1：做事要有恒心，才能把事做好

兴旺之道2：真本事，持之有恒的果

兴旺之道3：事业有成，贵有恒

兴旺之道4：教孩子做事要有始有终

 第八章 谦逊

谦逊之道1：人败两字——傲与惰

谦逊之道2：为人要谦逊

谦逊之道3：“谦”，才是处世的根本

谦逊之道4：谦逊，一种风度，一种雅量

 第九章 礼仪

礼仪之道1：礼仪，“修身齐家”的基础

礼仪之道2：对待父母要有礼仪

礼仪之道3：同辈亲戚相处礼仪

礼仪之道4：夫妻相处礼仪

礼仪之道5：家庭成员礼仪

第三篇 相处之道

 第十章 夫妻相处之道

相处之道1：夫妻相处的包容之道

相处之道2：夫妻相处的理解之道

相处之道3：夫妻相处的妥协之道

相处之道4：夫妻相处的忍耐之道

相处之道5：夫妻相处的距离之道

 第十一章 父母与子女相处之道

相处之道1：子女与父母的相处之道

相处之道2：父母与子女的相处之道

相处之道3：亲子沟通之道

相处之道4：老人与子女的相处之道

 第十二章 婆媳相处之道

相处之道1：婆媳相处六原则

相处之道2：婆媳相处的六大铁律

相处之道3：与婆婆相处的十个注意点

相处之道4：婆媳应保持距离之美

 第十三章 亲戚相处之道

相处之道1：亲戚交往的融洽之道

相处之道2：亲戚相处的禁忌之道

相处之道3：亲戚相处的气量之道

相处之道4：亲戚相处的距离之道

 第十四章 邻里相处之道

相处之道1：邻里相处时，要讲礼节规范

相处之道2：邻里相处要与人为善

相处之道3：德不孤，必有邻

相处之道4：邻里关系要互帮、互容、互让

 第十五章 朋友相处之道

相处之道1：对待朋友不可苛求

相处之道2：尊重个性，保持距离

相处之道3：保持友谊，善始善终

相处之道4：朋友相处的禁忌之道

第四篇 居家之道

 第十六章 持家之道

持家之道1：持家的干净整洁之道

持家之道2：持家的厨艺之道

持家之道3：持家的消费之道

持家之道4：持家的家务之道

持家之道5：持家的“中庸”之道

持家之道6：持家的柔情之道

 第十七章 教子之道

教子之道1：养不教，父之过

教子之道2：言传身教，潜移默化

教子之道3：修身明德，齐家治国

教子之道4：循循善诱，教子之道

教子之道5：教育儿女要读书

教子之道6：顺其自然，顺其之性

教子之道7：教育孩子，要培育良好的家风

教子之道8：教子要讲方法

 第十八章 家道语录

家道语录1：老人道语录

家道语录2：父母道语录

家道语录3：夫妻道语录

家道语录4：丈夫道语录

家道语录5：妻子道语录

家道语录6：婆媳道语录

家道语录7：子女道语录

家道语录8：兄弟姐妹道语录

家道语录9：姑娘道语录

家道语录10：朋友道语录

第一章孝——孝悌之道

古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，说明他就有一颗善良仁慈之心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。

孝悌之道1：“孝”道，一条古老的修养之道

“孝”道是我们现在常常说的孔孟之道的起始点。孔子强调“君君，臣臣，父父，子子”，国家要有明君才有贤臣，有了慈父才有孝子。家族关系的伦理纲常是双方面的，只有父慈子孝、夫唱妇随、兄友弟爱才能组成一个完美幸福的家庭。如果没有孝悌，家庭就会没有规矩。没有孝悌，就没有了上下尊卑，人类也就没有了道德，那也就与低级动物没什么区别了。人在生物学中被称为动物，那也是高级动物。人是理智的，是有良知的，有慈爱的，绝不像别的一些动物一样带大了自己的幼子，幼子长大就会离开自己的母亲，从此，互不相顾了。作为儿女来说，一定要记得父母的养育之恩，这样怎么能够不孝呢？作为兄长，从小一起长大，朝夕相处，这样又怎么能够不“悌”呢？孔子从伦理纲常出发，劝人们先孝顺父母、友爱兄弟，然后再扩大到为国家、为整个人类而奉献。历史上说“忠臣必出孝子之门”，如果首先不孝顺自己的父母，就很难做到爱国了。如果人人尽孝，天下必然大治，国泰民安。

关于“孝”，在历史的传统建制中，有一种“个人一家族国家”层层上推的结构。“孝”与“忠”紧密联系，“父”对“子”的血缘关系被推衍到“君”对“臣”的政治关系，因此“父”对“子”的伦理合理性被作为“君”对“臣”的政治合法性的基础。

曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。

曾皙是曾参的父亲。在曾参七八岁的时候，他看见父亲正在地里锄草，于是他也拿把锄头跟在后面学，把瓜秧都锄断了，草却都留着。曾皙一看，生气了。这瓜秧可是从吴国拿回来的种子，珍贵得很，可曾参却弄断了瓜秧，于是父亲就训了他几句。哪知曾参却回上嘴了，说什么瓜秧断了接起来照样开花结果。曾皙看他顶嘴，就拿起锄把照着他一顿好打。可是，由于父亲下手过重，没几下就把曾参打晕了。

父亲一看儿子被打晕了，后悔莫及，扑上去就使劲摇晃曾参，这才使曾参慢慢醒了过来。曾皙以为，这次曾参肯定会又哭又闹起来了，因为这样才像一个正常撒娇的小孩子。但是没有想到的是，这个七八岁的孩子竞露出了灿烂的笑容，直笑得父亲全身发毛：坏了，坏了，该不是刚才下手重，将他脑子打坏了吧？

然而，曾参却微笑着温柔地对父亲说：“以前我犯了错误，父亲大人您打得我好痛。但今天，我本该重重地挨板子，可是父亲您却下手如此无力，莫不是年纪大了身体不好了吧？这样吧，您再打几下，我心才安啊。”  一听孩子这样说，曾皙想：这孩子的脑子可能真的给打坏了，刚才明明把他打昏在地，他还说打得不重。曾参为了给父亲证明自己并未被打坏，还特意走进卧室，弹起琴来，以证明他安然无恙。

等长大以后，曾参对父母更是加倍地孝顺，成为了一位尽人皆知的孝子。

有一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。这时，在外面砍柴的曾参忽然觉得心疼，心想一定是母亲在呼唤自己，便背起柴薪迅速地返回了家中，跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”于是曾参接见了客人，并以礼相待。

后来，曾参随从孔子到了楚国，但他再一次感觉到了心里的疼痛。于是，他急忙辞别孔子回到家中探望母亲，母亲一见到儿子就说：“我太想念你了，你又远在千里，愁于无奈，再次咬了自己的手指。我儿果然回来了，我十分欣慰。”

曾参是孝的楷模。他不仅著有《孝经》，规范世人的言行，而且还身体力行，并提出了“慎终”、“追远”的主张。据《论语·学而》载，曾子日：“慎终追远，民德归厚矣。”意思就是，要慎重地对待父母的死亡，对于老人的丧事，只要心诚且符合礼仪就行了，不必追求排场。关键在于，你是否在父母在世时进行了“厚养”，厚养胜于厚葬。因此，曾参在其父死后并未大操大办，被后人奉为厚养薄葬的典范。

另外，曾参还要求人们对亡故的老人常存思念之心，应经常记住父母的恩德，不要因时间的流失而忘却父母的养育之恩。古今孝道是相同的，而孝行则要因时、因人而异。我们不去考证故事的真伪，不去考察心灵的感应，不去验证“母子连心”是否属实。让我们联想到的应是：在千里之外儿子疾步回家的急切心情，仅仅是因为母亲的想念！P3－5

老子的道德经，是关于天地的学问。家道名日天伦，其理略同。自古以来，“家为国本”的观念深入人心，古人对家庭治理很看重，便形成了治家之道。

家道有其客观规律，但不是一成不变的。家庭是从无到有的一个过程，一旦家庭建立起来，就要有建立与维护家庭的道理了。建设家庭与维护家庭并非高深的哲理，也许在你长期的家庭生活中，能总结出一定的经验，能渐渐明白一些的诀窍，能慢慢悟出一定的道理……

为了我们更好、更快地掌握建设家庭与维护家庭的道理，我们编著了此书。本书融合了中华传统文化的精髓，传承了圣贤思想，汲取古今家庭经营的成功经验。分别从伦理道德、传统礼教、子女教育、家庭建设、人身修养等方面，阐述了治家、持家、居家、兴家的基本道理。号召每个人在家庭中，为家庭的和谐和家族的兴旺尽其本分、各正本位、各行其道。

俗话说：“家和万事兴。”大至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福、事业之兴旺、身体之健康，均有赖于和谐的家庭。在举国上下齐心建立和谐家庭、和谐社会的今天，相信本书能为我们家庭建设与家庭维护提供有益的帮助！